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凡?高其實并不特別擅長繪畫。他深知這一點，并為此苦惱不已。他欽佩那些能夠展現微妙細節的畫家，他們能創作出宏偉高雅的學院派畫作。相較于那些作品，凡?高的畫總顯得東拼西湊，拙劣粗俗，滿覆油污。他通過臨摹歐仁?德拉克洛瓦和讓-弗朗索瓦?米勒的作品來練習繪畫，但他也曾希望成為那個時代的知名畫家，獲得一呼百應的影響力，在巴黎的年度沙龍畫展上廣受贊譽。

凡?高最初無的放矢，舉棋不定，屢試屢敗，因此他早年郁郁寡歡并缺乏目標。他常常更換居所和工作，在失意的宗教理想和畫廊工作之間躊躇不定，整日奔波往來于比利時博里納日地區和倫敦的倉庫區域之間。他的教名為文森特，意為“獲勝者”，寓意美好，但在他聽來必是一種諷刺，因為他覺得自己天生是一個失敗者。

直到有一天，他偶然觀摩倫勃朗的作品。凡?高，這個被認為將改變藝術歷程的人，將引領繪畫藝術超越安于現狀的印象派，注定將成為藝術史上一位最偉大的變革者。這個年輕人站在這位荷蘭大師的雕塑與畫作前，突然發現自己被深深地震撼了。在一封家信中，凡?高充滿敬畏地提起這次阿姆斯特丹國家博物館之行。或許，迄今為止也沒有人帶著這樣的熱情和關注來欣賞這些作品：站在《猶太新娘》或者《瓊德曼醫生的解剖課》面前，凡?高忘卻了周遭的一切，樂而忘返，只想以面包和水還有倫勃朗的作品為生。在看畫之初，他感受到一陣眩暈的狂喜；而后，他身上流過一股喜悅的戰栗；最后，一種越來越清晰的意念占據了他的身心，令他魂牽夢縈。凡?高非常膜拜倫勃朗，他總結說：“不經歷幾番生死根本無法創作出這樣的作品。”于是他將倫勃朗對生命的熱情融入到自己的作品之中，昏暗但絕對真實——血肉之軀從未在他的畫中消逝，他們總是風塵仆仆，背負著永無止境的工作。哪怕在普羅旺斯的陽光下，在南部明朗的天空下，白天有純凈的蔚藍天空，夜晚有閃爍的滿天星辰，遠離阿姆斯特丹迷霧籠罩的運河——凡?高依舊在臨摹倫勃朗的雕塑，并試圖用黃色和紅色再現這些作品的明暗對照，將色彩的強大力量在畫中一一展現。

終其一生，凡?高發現自己的畫作都無人問津。而且，他發現自己如同這位荷蘭前輩一樣，陷入了人生最為失敗灰暗的深淵。然而，倫勃朗擁有家族的支持，足以反抗自己的命運，在艱難困苦中得以生存。凡?高卻在孤獨中掙扎，并被這掙扎摧毀。他像遭遇海難的船員一樣，將在生命的暴風雨中幸存的物品——陳列：一雙破鞋，一把稻草椅面已殘破的椅子，一支舊煙斗，一棵桃樹開花的記憶。巴黎的城市之光熄滅了；平庸的日常生活更顯蒼白——但是，凡?高看見了星辰如何劃過天空；看見了橄欖樹蜿蜒的枝葉如何四處伸展；看見了夜幕下成熟的麥田閃耀著明麗的黃色；看見了五顏六色的花朵，即便開在精神病院的庭院里，依舊努力綻放屬于自己的明媚；看見了蝴蝶如何輕輕地停在罌粟花瓣上。

凡?高的人生命途多舛：他英年早逝，受盡孤獨和不被理解的折磨，精力在內心無法釋懷的不滿中消耗殆盡。凡?高短暫而匆忙的人生，令我們太容易忘卻他所遭受的強烈痛苦，尤其是在他將自己的面容和情緒注入畫中，接受他人詳細的審視時，就如同倫勃朗在兩個半世紀之前所做的那樣。僅從這個意義上來說，凡?高秉承其執拗的性格，以一絲不茍和全然奉獻的精神，透過其飽含光亮的眼睛和持續的精神痛苦，在同時代的畫家中鶴立雞群。沒錯，以學院派的標準來看，他畫得并不好——但他畫出了真實。他留在畫布上的每一畫、每一筆、每一絲痕跡都已變得神圣，仿佛是戲劇的最后一幕：我們可以一筆筆地追尋他彩色的筆畫和厚厚的油彩條。在那個時代，象征主義已經成熟甚至日趨衰落，正被坐在沙龍天鵝絨扶手椅中的藝術家和知識分子津津樂道，而凡?高卻以其對藝術認真執著且最終悲劇性的獻身精神，為我們留下了豐厚的遺產。他對現代藝術的發展產生了深遠的影響。

斯蒂芬尼?祖菲

Stefano Zuffi