本書從“東亞”的區域史視角, 對始編于江戶時期的《日本史記》一書進行詳細考察, 主要討論了為何在江戶初期出現了《日本史記》這樣一部史書、《日本史記》編纂各個階段的具體過程, 以及該階段所完成的文本背后包含的史學思想與觀念, 及其中包含的中日史學思想元素、編纂的意義和影響等。結合歷史語境, 對《日本史記》的編撰過程和史學思想進行了系統地梳理, 比較了中日傳統史學方面的異同, 并從史學角度探索東亞文化圈的文化互鑒途徑。
第一章 引言 1
第一節 東亞地區的修史傳統 3
第二節 日本第一部紀傳體史書——《日本史記》 6
第三節 《日本史記》的研究變遷 11
一、戰前的《日本史記》研究 12
二、戰后的《日本史記》研究 16
第四節 再讀《日本史記》 23
第二章 《日本史記》之編纂背景與基礎 27
第一節 水戶藩與《日本史記》 27
一、水戶藩的沿革和文教傳統 27
二、水戶藩的“御三家”之家格 33
第二節 德川光圀與《日本史記》 37
一、德川光圀之生平 38
二、德川光圀之歷史思想 43
第三節 彰考館與《日本史記》 51
一、彰考館的設立與建制 51
二、彰考館之館員 54
第四節 朱舜水與《日本史記》 58
一、朱舜水入水戶 59
二、朱舜水與《日本史記》 63
小結 67
第三章 前期修史實踐（1657—1785） 69
第一節 《日本史記論贊》的編纂與特點 73
一、論贊的編纂 74
二、論贊的特點 78
第二節 南北朝正統論 84
一、南北朝正閏說 87
二、南北朝正閏說與續修之議 92
三、南北朝問題與德川幕府統治 95
第三節 神功皇后論 98
一、《日本史記》神功皇后文本變化 98
二、神功皇后記事的思想考察 104
第四節 大友皇子入本紀與百王思想 109
一、《大友本紀》的編纂特點 111
二、日本歷史中的百王思想 115
小結 121
第四章 后期修史實踐（1786—1906） 124
第一節 后期修史的“三大議論” 126
一、志表存廢之討論 129
二、論贊存廢之討論 134
三、書名修訂議 138
第二節 水戶學風的轉折 142
一、重啟修史工作的立原翠軒（1744—1823） 143
二、藤田幽谷（1774—1826）帶來的轉折 146
第三節 水戶后期國體論的形成 152
一、寬政年之后的內外壓力 154
二、從尊王思想到國體論 158
第四節 國體論與修史實踐 165
一、《神武本紀》的修訂 166
二、進獻朝廷之目標的完成 171
三、《神祇志》的編纂 175
小結 179
第五章 《日本史記》之史學思想 183
第一節 中世歷史觀念的影響 186
第二節 泰伯說：對日本歷史起點的討論 193
一、近世前期的泰伯說 194
二、水戶對泰伯說的批判 197
第三節 正統辨：朝幕之爭 200
一、近世的尊王思想 202
二、《日本史記》的尊王思想 205
第四節 神代史重構與國學 208
一、近世后期的國學 209
二、神代史重構 212
第五節 尊王與攘夷 215
小結 219
第六章 “東亞”視野下的《日本史記》 222
第一節 江戶初期為何編纂《日本史記》 222
第二節 《日本史記》編纂的特點 225
一、《日本史記》編纂過程的特點 225
二、《日本史記》的史學思想特點 227
第三節 《日本史記》的影響 230
一、對日本的影響 231
二、在日本之外的影響 236
第四節 回顧與展望 241
參考文獻 244
一、中文文獻 244
二、外文文獻 247
后記 253
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