詩(shī)詞里的家國(guó)情懷 與杜甫、岳飛、陸游的靈魂對(duì)話(huà)，獲得愛(ài)國(guó)的力量
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家國(guó)一體的觀念內(nèi)涵豐富、包蘊(yùn)廣闊，自古就在中國(guó)深入人心。正所謂烈士之愛(ài)國(guó)也如家，每當(dāng)國(guó)家危亡傾覆的時(shí)刻，總會(huì)有仁人志士在家國(guó)情懷的激勵(lì)下，不顧自身安危，挽狂瀾于既倒。 在本書(shū)中，社稷之思忠君報(bào)國(guó)黍離之悲體國(guó)經(jīng)野……家國(guó)情懷的諸多維度 通過(guò)經(jīng)典的詩(shī)詞與繪畫(huà)作品一一予以呈現(xiàn)。閱讀本書(shū)，如同與一個(gè)個(gè)偉岸的靈魂對(duì)話(huà)交談，令人感動(dòng)振奮，無(wú)形中，那條維系古今的精神紐帶變得更加堅(jiān)韌牢固，綿延不絕。
本書(shū)是國(guó)內(nèi)難得一見(jiàn)的以詩(shī)詞為載體的闡釋中國(guó)人獨(dú)特的家國(guó)情懷信仰的圖書(shū)。家國(guó)情懷的內(nèi)涵十分豐富，人們往往把它和愛(ài)國(guó)主義，鄉(xiāng)土眷戀等情感混雜交織。而本書(shū)作者將其精神內(nèi)涵進(jìn)行了梳理，其中所包蘊(yùn)的諸維度一目了然：家國(guó)一體社稷之思忠君報(bào)國(guó)黍離之悲體國(guó)經(jīng)野……在書(shū)中，我們可以看到，在國(guó)家危急存亡之際，一代代詩(shī)人把自己命運(yùn)和國(guó)家前途緊緊聯(lián)系在一起，文天祥留下人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的千古名句；于謙寫(xiě)下了流傳千古的《石灰吟》。譚嗣同四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州；秋瑾拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回等等，振聾發(fā)聵，蕩氣回腸。它讓我們深思，家國(guó)情懷是什么？家國(guó)情懷包含哪些方面？對(duì)于生活在現(xiàn)代中國(guó)的公民來(lái)說(shuō)，到底應(yīng)該怎樣擺正個(gè)人和國(guó)家的關(guān)系？書(shū)中配有精修古畫(huà)彩圖若干，包括陸游手書(shū)的《記東村父老言》，岳飛手書(shū)的《后出師表》，幫助我們領(lǐng)略先賢風(fēng)范，
那羅，浙江大學(xué)特聘副研究員，碩士生導(dǎo)師。主要從事漢語(yǔ)詞匯史、漢譯佛經(jīng)文獻(xiàn)語(yǔ)言研究。主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目《梵漢語(yǔ)言接觸視角下的早期譯經(jīng)詞匯新質(zhì)研究》、浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年課題《早期漢譯佛經(jīng)詞匯異文研究》，在《語(yǔ)言研究》《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》等期刊發(fā)表論文多篇。
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