《西方馬克思主義空間理論建構(gòu)及其當(dāng)代價(jià)值》共分為六章，分別為：卡爾·馬克思“實(shí)踐空間”邏輯批判；列斐伏爾的資本主義空間批判理論；戴維·哈維：空間的殖民化與解放之路；愛德華·索亞：三元模式的空問批判；讓·鮑德里亞：情景主義向?yàn)跬邪钫叩霓D(zhuǎn)變；西方空間理論對(duì)中國(guó)的價(jià)值與啟示。分別對(duì)現(xiàn)代資本主義消費(fèi)社會(huì)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)層面的詮釋與批判。
尹保紅（1975-），男，山西長(zhǎng)治人，北京建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，政治學(xué)博士后，研究方向：中西社會(huì)思潮與意識(shí)形態(tài)。
第一章 實(shí)踐空間：馬克思空間批判理論的邏輯起源
第一節(jié) “空問”批判思想提出
第二節(jié) 空間正義初探
第三節(jié) 馬克思空間理論在中國(guó)
第二章 日常生活批判：列斐伏爾的空問轉(zhuǎn)向與重構(gòu)
第一節(jié) 馬克思“空間”思想的繼承者
第二節(jié) 空間生產(chǎn)理論資本主義空間的述評(píng)與前景
第三節(jié) 中國(guó)城鄉(xiāng)空間建設(shè)與空間政策
第三章 空問殖民與解放：戴維·哈維的歷史地理唯物主義
第一節(jié) 戴維·哈維其人其事
第二節(jié) 戴維·哈維的歷史地理唯物主義思想
第三節(jié) 戴維·哈維的資本主義城市空間思想
第四章 三元辯證法的空間顛覆：愛德華·索亞社會(huì)批判理論
第一節(jié) 愛德華·索亞其人其事
第二節(jié) 愛德華·索亞的批判社會(huì)理論與后現(xiàn)代地理學(xué)
第三節(jié) 愛德華·索亞的三元辯證法與“第三空間”
第四節(jié) 愛德華·索亞的城市分析與“后大都市”
第五章 烏托邦者情景空間：讓·鮑德里消費(fèi)社會(huì)與符號(hào)秩序批判
第一節(jié) 讓·鮑德里亞其人其事
第二節(jié) 讓·鮑德里亞的早期空間批判思想
第三節(jié) 消費(fèi)社會(huì)：資本主義意識(shí)形態(tài)的變相控制
第四節(jié) 讓·鮑德里亞的中期空間批判思想
第六章 從符號(hào)空間走向文化批判：西方空間理論對(duì)中國(guó)的價(jià)值與啟示
第一節(jié) 歷史地理唯物主義對(duì)中國(guó)城市化的啟示
第二節(jié) 三元辯證法對(duì)中國(guó)空間理論構(gòu)建的啟示
第三節(jié) 烏托邦空間對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的借鑒意義
外文文獻(xiàn)
中文文獻(xiàn)
《西方馬克思主義空間理論建構(gòu)及其當(dāng)代價(jià)值》：
資本家對(duì)勞動(dòng)者的生存和消費(fèi)空間進(jìn)行剝奪與破壞，這必然會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)者進(jìn)行反抗，從而引發(fā)圍繞城市建筑環(huán)境而展開的各種階級(jí)斗爭(zhēng)。而在哈氏看來，隨著資本城市化的深入，社會(huì)關(guān)系也日趨城市化，勞動(dòng)者的工作場(chǎng)所也因此與生活場(chǎng)所相分離。而勞動(dòng)者的工作場(chǎng)所與生活場(chǎng)所的分離，就意味著勞動(dòng)力對(duì)自身社會(huì)生存狀況所進(jìn)行的斗爭(zhēng)本身分裂為兩個(gè)處于表面的獨(dú)立斗爭(zhēng)，一是在工作場(chǎng)所爭(zhēng)取工資的斗爭(zhēng)，二是在居住場(chǎng)所反對(duì)商業(yè)資本、土地所有權(quán)等剝削和占有的斗爭(zhēng)，也即勞動(dòng)者、租金占有者與建筑商—方之間的對(duì)立斗爭(zhēng)。
哈氏重點(diǎn)關(guān)注的是后一種階級(jí)斗爭(zhēng)形式，他尤其著重分析了勞動(dòng)者與租金占有者（地主或房東）之間對(duì)住房成本和質(zhì)量的直接斗爭(zhēng)。通過分析哈氏表明，勞動(dòng)者在城市建筑環(huán)境的空間資源的分配、數(shù)量和質(zhì)量等方面的要求，集中表現(xiàn)為反對(duì)地主的掠奪和爭(zhēng)取生活居住成本持續(xù)下降的斗爭(zhēng)。而為了緩解城市空間生產(chǎn)中資本家與勞動(dòng)者之間的矛盾，就必須使資本圍繞城市建筑環(huán)境對(duì)勞動(dòng)者、租金占有者和建筑商三方之間的對(duì)立斗爭(zhēng)進(jìn)行干預(yù)及平衡，以順利實(shí)現(xiàn)資本積累和資本的再生產(chǎn)。在當(dāng)代資本主義社會(huì)中，這種干預(yù)及平衡通常是由政府出面進(jìn)行的。具體說來，政府著重在四個(gè)方面對(duì)這場(chǎng)對(duì)立斗爭(zhēng)進(jìn)行資本干預(yù)及平衡：一是允許勞動(dòng)者擁有住房所有權(quán)，擴(kuò)大個(gè)人住房私有制，以便使資本家能夠更好地分裂并控制工人；二是降低勞動(dòng)者的居住生活成本以保持低工資率，以保持勞動(dòng)者再生產(chǎn)的最低成本，提高資本積累率；三是通過理性消費(fèi)和集體消費(fèi)對(duì)勞動(dòng)者加以管控，以保護(hù)商品流通循環(huán)，進(jìn)而順利實(shí)現(xiàn)資本積累；四是向勞動(dòng)者灌輸“工作倫理”與資本主義價(jià)值觀，使資本主義意識(shí)形態(tài)支配勞動(dòng)者，最終使勞動(dòng)者成為服從生產(chǎn)過程的“物”。
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