本書將實踐及其規(guī)律問題的探索與傳統(tǒng)實學(xué)研究結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)實學(xué)體系的構(gòu)成實際上是對實踐及其規(guī)律問題的研究，它以 “實體”、“實用”、“實踐”、“希望”四個基本范疇作為實學(xué)構(gòu)成的細(xì)胞，然后從這四個基本范疇的內(nèi)在聯(lián)系中揭示出能動活動原理、能動活動的發(fā)生學(xué)原理、實踐邏輯學(xué)原理以及希望辯證法原理等四條原理作為實學(xué)構(gòu)成的經(jīng)絡(luò)。突破了“實學(xué)思想肇始于宋代，在明清之際達(dá)到高潮”的傳統(tǒng)觀點，認(rèn)為中國實學(xué)思想的形成與發(fā)展至少經(jīng)歷了三個階段：個階段是從詩經(jīng)時代到戰(zhàn)國結(jié)束，其思想高峰定格在明德為本、中和為用的實學(xué)體系形式中；第二個階段是從漢至宋的心性義理之學(xué)的形成，其思想高峰定格在 “明體達(dá)用”的實學(xué)體系形式中；第三個階段是從宋到毛澤東哲學(xué)思想的形成，其高峰定格在以“二論”為內(nèi)容的實事求是之學(xué)這個體系形式中。以上研究基于“中國實學(xué)思想的本質(zhì)、形成與發(fā)展問題”的問題，系統(tǒng)回答了“中國實學(xué)是什么，它從哪里來，又到哪里去”的問題。
王文虎，筆名問何。湖北隨州人，資深媒體人，現(xiàn)為隨州市政協(xié)委員。已經(jīng)出版的著作有《大賢季梁》（武漢出版社出版）、《新實學(xué)》 （東北師范大學(xué)出版社出版） 、《桐柏山志》（與明麗合著，吉林文史出版社出版）、《神農(nóng)氏世與隨州史前社會》（中國文史出版社出版）、《隨州文化探源》（中國言實出版社出版）
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