1983年，88歲的克里希那穆提，這位20世紀(jì)著名的精神導(dǎo)師，來到位于美國加利福尼亞州美麗的奧哈伊山谷，度過生命中最后的時(shí)光。在他的松木別墅里，每天清晨，他躺在床上，在不受任何打擾的情況下對著錄音機(jī)進(jìn)行口述。聆聽克里希那穆提近在耳畔的獨(dú)白，看穿生死，讓人生豁然，收獲心靈的解脫與靜謐。
當(dāng)你看著那片落葉，凝望它所有的美麗和色彩，也許你就會(huì)非常深刻地領(lǐng)會(huì)和懂得，你自己的死去必須就在一開始，而不是遠(yuǎn)在生命的盡頭。死亡并不是什么可怕的事情，要去竭力避免和拖延的事情，而是日日夜夜無時(shí)無刻不在的事情。而從這份領(lǐng)悟中，就會(huì)有一種非同尋常的“無限”不期而至。
1.克里希那穆提（J.Krishnamurti 1895—1986）：印度著名哲學(xué)家，20世紀(jì)偉大的心靈導(dǎo)師，是與20世紀(jì)60年代開始的“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”（New Age Movement，又稱“東西文化合流運(yùn)動(dòng)”）緊密相關(guān)的思想大師，在西方有非常大的影響。 2.固定讀者群：追隨克氏、傳播其思想的人群在國內(nèi)有很大一批，如“冥思坊”定期召開關(guān)于克氏圖書的百人讀書分享會(huì)。 3.胡因夢全力推薦：克里希那穆提卓而不群的空性，孕育出了無人可以取代的洞見。有幸能閱讀他辭世前兩年記錄下來的這本《*后的日記》，我的心仍然被言詞中流露出的對人性的深切期許所撼動(dòng)。 4.中英雙語：讓你讀到原汁原味的克氏教誨。相關(guān)推薦：內(nèi)在的重生：心靈導(dǎo)師克里希那穆提空性流露代表作
克里希那穆提（Krishnamurti，1895—1986），印度著名哲人，20 世紀(jì)偉大的心靈導(dǎo)師，被譽(yù)為“慈悲和智慧化身的人類導(dǎo)師”，在西方有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。他主張真理純屬個(gè)人了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。他的六十多部著作都是由空性流露的演講和談話結(jié)集而成，目前已經(jīng)被譯成四十七種語言出版。
譯者Sue：本名王曉霞，中國人民大學(xué)管理學(xué)博士，克里希那穆提冥思坊創(chuàng)建人之一，克氏書籍和視頻字幕譯者，冥思坊翻譯小組負(fù)責(zé)人。已出版克氏譯著包括《與生活相遇》、《傾聽內(nèi)心的聲音》、《人類的未來》、《生命的所有可能》、《終結(jié)生命中的沖突》、《喚醒能量》（譯審）、《探索與洞察》（譯審）。
河邊有棵樹，我們已經(jīng)在日出時(shí)分日復(fù)一日地觀察了它好幾個(gè)星期。朝陽慢慢從地平線升起，當(dāng)它越過林梢時(shí)，這棵樹剎那間變成了金黃色。所有的葉子都閃爍著生命的光芒。你就這么看著它，時(shí)光飛逝而過，但這棵樹的名字并不重要，重要的是這棵美麗的樹本身—似乎有一種非同尋常的品質(zhì)散布在整片大地、整條河流之上。然后太陽又升高了些許，葉子開始顫動(dòng)，開始跳舞。
這棵樹似乎每個(gè)小時(shí)都具有一種不同的特質(zhì)。在太陽升起前它有一種陰沉的感覺，很安靜，很遙遠(yuǎn)，充滿了莊嚴(yán)感。然后白天開始了，沾滿了陽光的樹葉在跳舞，被賦予了一種特別的感覺，有一種浩瀚的美感。中午時(shí)分，樹影變深，你可以坐在樹下遮陽，樹是你的伙伴，你永遠(yuǎn)不會(huì)感覺孤獨(dú)。當(dāng)你坐在那里，有一種特別的關(guān)聯(lián)，這關(guān)聯(lián)里有一種深刻而持久的安全感，以及一種只有樹木才懂得的自由。
黃昏時(shí)，西方的天空被落日點(diǎn)亮，這棵樹又慢慢變得暗淡，再暗淡些，把自己包裹起來。天空變成了紅色、黃色、綠色，但是這棵樹安靜如初，把自己隱藏起來，在夜里歇息著。
如果你和它建立了關(guān)聯(lián)，那么你就和人類有了關(guān)聯(lián)，然后你就會(huì)為那棵樹和世界上所有的樹負(fù)責(zé)。但是，如果你和地球上的生命沒有建立關(guān)聯(lián)，你可能就失去了和所有人類的關(guān)聯(lián)。我們從未深入觀察過一棵樹的特質(zhì)，我們從未真正觸摸它，感覺它的堅(jiān)實(shí)、它粗糙的樹干，聆聽來自這棵樹的聲音。這聲音并不是穿過樹葉的風(fēng)聲，也并非來自清晨拍動(dòng)樹葉的微風(fēng)，而是樹自己的聲音、樹干的聲音、樹根的寂靜之聲。你必須格外敏感才能聽到這些聲音。這聲音并非來自這世界的噪聲，并非思想喋喋不休的喧嘩，也不是人們在爭吵和戰(zhàn)爭中的粗鄙雜音，而是作為宇宙的一部分的聲音。
有一點(diǎn)很奇怪，那就是我們和自然、和昆蟲、和跳躍的青蛙、和在山間呼喚伙伴的貓頭鷹幾乎沒有任何關(guān)聯(lián)。我們似乎從不對地球上的生靈保有一份感情。如果我們能夠和自然建立一份深刻而持久的聯(lián)系，我們就不會(huì)為了口腹之欲獵殺動(dòng)物，也不會(huì)為了自身的利益去傷害、去解剖一只猴子、一只狗或一只豚鼠，我們會(huì)找到療傷和治愈身體的其他方法。而心靈的療愈則是一件完全不同的事。當(dāng)你和自然在一起，和樹上的那個(gè)橙子在一起，和穿破水泥的青草葉片在一起，和隱于層云之下的山脈在一起時(shí)，這種療愈就會(huì)漸漸地悄然發(fā)生。這不是傷感或者浪漫的想象，而是和地球上生存著、活動(dòng)著的萬物的一種真實(shí)的關(guān)聯(lián)。人類捕殺了數(shù)以百萬計(jì)的鯨魚，并且還在繼續(xù)殘殺。
從屠殺它們而獲取的東西，大可通過其他方式獲得。但是顯然人類熱衷于殺戮，獵殺疾馳的鹿、漂亮的瞪羚和大象。我們也喜歡互相殘殺。縱觀人類在地球上的整個(gè)歷史，對他人的殘殺就從未停止過。如果我們能夠—我們也必須—和自然、和樹木、和灌木叢、和花、和草、和快速飄過的云，建立一種深入持久的關(guān)聯(lián)，那么我們就不會(huì)為了任何原因去殺害別人。有組織的謀殺就是戰(zhàn)爭，盡管我們通過游行示威反對某一場戰(zhàn)爭、核戰(zhàn)爭或其他戰(zhàn)爭，但是我們從不反對戰(zhàn)爭本身。我們從沒說過殺害別人是世上最嚴(yán)重的罪行。
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