《醉中夢話 梁遇春散文/民國才子散文系列》是民國傳奇才子梁遇春的散文精選集。梁遇春的散文廣征博引，把古今中外，哲學家、史學家的精采言論，作家塑造的人物，廣泛流傳的詩詞，全都信手拈來，構成他的散文的有機部份。這樣不僅使他要說明的問題獲得充分的論據，而且使他的文章顯得異常豐富多采，能夠擴大讀者的眼界，啟發人們的思考。梁遇春的散文除了那些思想活潑，穿插議論的隨筆外，還有情感深摯，抒情氣氛濃烈，繪聲繪色的篇章寄給一個失戀人的信他用非常親切的筆調，回憶著童年的歡樂，敘述小伙伴一起游玩的情景，把那童稚的心理，純潔的友誼，可笑的行動，寫得那樣天真，那樣富有情趣。
梁遇春（1906-1932），別署馭聰，又名秋心，福建閩侯人。民國散文家。9砸從葉公超等名師，其散文風格另辟蹊徑，兼有中西方文化特色，被譽為“中國的伊利亞”。好友馮至稱他足以媲美中圈唐代的李賀、英國的濟慈、德國的諾瓦利斯。1924年進入北京大學英文系學習，其問開始翻譯西方文學作品，并兼寫散文。他的譯著多達二三十種，他的散文則從1926年開始陸續發表在《語絲》．《奔流》《駱駝草》《現代文學》及《新月》等刊物上，其中大部分后來集成《春醪集》和《淚與笑》出版。1932年夏因染急性猩紅熱，猝然去世，年僅二十六歲。
觀火
途中
苦笑
破曉
黑暗
毋忘草
春雨
又是一年春草綠
講演
善言
貓狗
救火夫
墳
淚與笑
人死觀
“春朝”一刻值千金
第二度的青春
無情的多情和多情的無隋
醉中夢話（一）
醉中夢話（二）
一個“心力克”的微笑
寄給一個失戀人的信（一）
寄給一個失戀人的信（二）
Kissing the Fire（吻火）
Giles Lvtton Strachey（1880—1932）
高魯斯密斯的二百周年紀念
查理斯·蘭姆評傳
亞密厄爾的飛萊茵
康拉德
米特福德
巴比利恩
談“流浪漢”
這么一回事
“失掉了悲哀”的悲哀
“還我頭來”及其他
天真與經驗
論麻雀及撲克
論智識販賣所的伙計
文藝雜話
文學與人生
新傳記文學談
《小品文選》序
《小品文續選》序
《醉中夢話 梁遇春散文/民國才子散文系列》：
觀火 獨自坐在火爐旁邊，靜靜地凝視面前瞬息萬變的火焰，細聽爐里呼呼的聲音，心中是不專注在任何事物上面的，只是癡癡地望著爐火，說是懷一種惘悵的情緒，固然可以，說是感到了所有的希望全已幻滅，因而反現出恬然自安的心境，亦無不可。但是既未曾達到身如槁木，心如死灰的地步，免不了有許多零碎的思想來往心中，那些又都是和“火”有關的，所以把它們集在“觀火”這個題目底下。
火的確是最可愛的東西。它是單身漢的最好伴侶。寂寞的小房里面，什么東西都是這么寂靜的，無生氣的，現出呆板板的神氣，惟一有活氣的東西就是這個無聊賴地走來走去的自己。雖然是個甘于寂寞的人，可是也總覺得有點兒怪難過。這時若使有一爐活火，壁爐也好，站著有如廟里菩薩的鐵爐也好，紅泥小火爐也好，你就會感到宇宙并不是那么荒涼了。火焰的萬千形態正好和你心中古怪的想象攜手同舞，倘然你心中是枯干到生不出什么黃金幻夢，那么體態輕盈的火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非。她好像但丁《神曲》里的引路神，拉著你的手，帶你去進荒誕的國土。人們只怕不會做夢，光剩下一顆枯焦的心兒，一片片逐漸剝落。倘然還具有夢想的能力，不管做的是猙獰兇狠的噩夢，還是融融春光的甜夢，那么這些夢好比會化雨的云兒，遲早總能滋潤你的心田。看書會使你做起夢來，聽你的密友細訴衷曲也會使你做夢，晨曦，雨聲，月光，舞影，鳥鳴，波紋，槳聲，山色，暮靄都能勾起你的輕夢，但是我覺得火是最易點著輕夢的東西。我只要一走到火旁，立刻感到現實世界的重壓一一消失，自己浸在夢的空氣之中了。有許多回我拿著一本心愛的書到火旁慢讀，不一會兒，把書擱在一邊，卻不轉睛地盡望著火。那時我覺得心愛的書還不如火這么可喜。
它是一部活書。對著它真好像看著一位大作家一字字地寫下他的杰作，我們站在一旁跟著讀去。火是一部無始無終，百讀不厭的書，你那回看到兩個形狀相同的火焰呢！拜倫說：“看到海而不發出贊美詞的人必定是個傻子。”我是個滄海曾經的人，對于海卻總是漠然地，這或者是因為我會暈船的緣故罷！我總不愿自認為傻子。但是我每回看到火，心中常想唱出贊美歌來。若使我們真有個來生，那么我只愿下世能夠做一個波斯人，他們是真真的智者，他們曉得拜火。
記得希臘有一位哲學家——大概是Zeno罷——跳到火山的口里去，這種死法真是痛快。在希臘神話里，火神（Hephaestusor Vulcan）是個跛子，他又是一個大藝術家。
……
新書資訊