本選集收錄了周世中教授的一些文章，內(nèi)容涵蓋法的作用與價(jià)值，法的正當(dāng)性與合理性，法的階級(jí)性與社會(huì)性，法的規(guī)范化與現(xiàn)代化，民主與法制，依法治國(guó)的治國(guó)方略，少數(shù)民族地區(qū)的國(guó)家法與習(xí)慣法，西方的法治與中國(guó)的法治的關(guān)系，以及對(duì)有關(guān)西方法學(xué)思潮的評(píng)析等。本書是馬克思主義法理學(xué)的基本原理與中國(guó)法治實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了馬克思主義法理學(xué)的基本內(nèi)容和最新成果，對(duì)學(xué)習(xí)和研究法學(xué)和法理學(xué)的讀者具有重要的參考價(jià)值。
周世中，男，漢族，湖南省江永縣人。法學(xué)博士、教授、英國(guó)蘭開斯特大學(xué)法學(xué)院高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院黨委書記、常務(wù)副院長(zhǎng)、廣西師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、中國(guó)比較法學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)法學(xué)教育研究會(huì)理事、中國(guó)法理學(xué)研究會(huì)理事、廣西法理學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。廣西十百千第二層次人才、廣西杰出法學(xué)家、廣西高校教學(xué)名師。長(zhǎng)期從事法學(xué)理論教學(xué)和研究，以及其它一些法律實(shí)務(wù)工作。在《中國(guó)法學(xué)》、《法律科學(xué)》、《現(xiàn)代法學(xué)》、《法學(xué)》、《當(dāng)代法學(xué)》、《法學(xué)論壇》等刊物或出版社發(fā)表、出版論著100余篇（部），先后承擔(dān)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目一項(xiàng)，一般項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，獲廣西社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二、三等獎(jiǎng)八項(xiàng)。在馬克思主義法學(xué)理論、法的價(jià)值、法律的社會(huì)分析、民族法制與民族習(xí)慣法、法學(xué)教育以及司法體制改革等領(lǐng)域取得突出成果。其中， 2004年5月由山東人民出版社出版了學(xué)術(shù)專著《法的合理性研究》。在區(qū)內(nèi)外產(chǎn)生重大反響，《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》、《中國(guó)法律圖書快遞》等雜志和報(bào)刊都做了高度評(píng)價(jià)。
前言
一、法與經(jīng)濟(jì)利益
馬克思的社會(huì)系統(tǒng)觀與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革 9
論全人類利益與階級(jí)利益 16
也談法律經(jīng)濟(jì)決定論 22
歷史合力論研究 29
論社會(huì)主義初級(jí)階段中矛盾的類型及其特征 32
二、法與道德和精神文明建設(shè)
論馬克思精神生產(chǎn)理論的淵源及其形成過(guò)程 37
新技術(shù)革命與精神生產(chǎn) 47
關(guān)于法與道德關(guān)系的幾點(diǎn)思考 54
當(dāng)代大學(xué)生主流價(jià)值觀構(gòu)建的路徑選擇 60
現(xiàn)代性的精神維度與法的主體性 67
三、法的價(jià)值和法的合理性
論法價(jià)值觀及其特征 75
論法治的合理性 82
論法的正當(dāng)性 89
論合理性司法建構(gòu)的前提 95
法律異化研究 103
馬克思法的合理性思想的淵源及其現(xiàn)實(shí)影響 120
論司法資源配置與司法公正 127
論我國(guó)“人本”法律觀的更新與重構(gòu) 137
建國(guó)50年來(lái)法理學(xué)研究的回顧與前瞻 144
四、法制與法治
馬克思主義法學(xué)理論與當(dāng)代中國(guó)法治的契合 151
論法治的精神 159
依法治國(guó) 建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系 167
邁向全面小康社會(huì)的中國(guó)法治 171
傳統(tǒng)社會(huì)主義法治觀念的反思與重構(gòu) 174
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與和諧社會(huì)的建立 181
五、權(quán)力與權(quán)利
西部開發(fā)與發(fā)展權(quán) 188
“股東權(quán)”實(shí)現(xiàn)理論與社會(huì)主義新農(nóng)村的村民自治權(quán) 195
論法對(duì)政府權(quán)力和公民權(quán)利的平衡 208
憲法修正案對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法理思考 214
關(guān)于農(nóng)民憲法權(quán)利的幾點(diǎn)思考 221
論企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù) 230
六、企業(yè)并購(gòu)
企業(yè)并購(gòu)中存在的問(wèn)題及其法律調(diào)整 235
論要約收購(gòu) 244
論企業(yè)并購(gòu)的法制化 250
企業(yè)兼并的若干法律問(wèn)題 257
七、法律方法與法律程序
從“主義”到“問(wèn)題” 264
也談法律方法的科學(xué)性 267
論我國(guó)行政訴訟存在的問(wèn)題及其對(duì)策 270
透視行政處罰中“軟”、“亂”、“濫”現(xiàn)象 275
論我國(guó)刑事強(qiáng)制措施的新發(fā)展 279
論我國(guó)醫(yī)療事故鑒定體制的完善 285
八、中西法律思想比較
亞里士多德真理思想初探 289
正確估價(jià)現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮 296
杜爾克姆法社會(huì)學(xué)思想探析 319
馬克思主義法理學(xué)的中國(guó)化及其進(jìn)程 329
九、民族法與民族習(xí)慣法
尊重民族習(xí)慣法構(gòu)建國(guó)家法與侗族婚姻習(xí)慣法適用良好互動(dòng)的思考 335
廣西少數(shù)民族自治縣自治條例立法與實(shí)施的法理思考 340
改革開放三十多年來(lái)我國(guó)民族習(xí)慣法研究狀況及未來(lái)走向 347
論民間法、民族習(xí)慣法的研究現(xiàn)狀與展望 359
略論侗族款約的當(dāng)代價(jià)值 365
黔桂侗族習(xí)慣法的變遷 370
侗族習(xí)慣法對(duì)女性發(fā)展影響探析 380
侗族習(xí)慣法在解決林權(quán)糾紛中功能及路徑選擇 387
侗族款文化與現(xiàn)代法治的沖突及互補(bǔ) 395
論瑤族石牌的性質(zhì)及其現(xiàn)實(shí)影響 406
瑤族民間組織及民間法的現(xiàn)實(shí)影響 412
金秀瑤族自治縣金秀鎮(zhèn)六段村石牌調(diào)查 416
瑤族新石牌與大瑤山社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立 422
瑤族新石牌及其在構(gòu)建和諧社會(huì)中調(diào)整功能探析 428
白褲瑤的習(xí)慣法及糾紛解決機(jī)制的實(shí)證考察 438
藏族習(xí)慣法司法適用的方式和程序研究 459
十、法學(xué)教育與法律人才培養(yǎng)
在刑法學(xué)中實(shí)施案例教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì) 477
英國(guó)法律教育制度及其對(duì)我們的啟示 481
法科學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)與法學(xué)教育的改革 488
討論式教學(xué)在法學(xué)研究生教育中的地位和作用 492
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課案例教學(xué)法初探 495
法律技術(shù)與法科學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng) 501
應(yīng)用法學(xué)專業(yè)學(xué)生的社會(huì)需求與能力培養(yǎng)機(jī)制探索 509
社會(huì)調(diào)查與法科學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的理論與實(shí)踐 514
在職法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)若干前置問(wèn)題探究 518
構(gòu)建創(chuàng)新型法律人才培養(yǎng)模式的方法和途徑 527
打造特色專業(yè)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的法學(xué)人才 531
出一本自選集，是一件值得做的事，，從事法律教育和法律研究幾十年，將這幾十年里所寫的東西理一理，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)社會(huì)都是有益的。但選入哪些材料好？又是一件頗費(fèi)思量的事情。自選集應(yīng)當(dāng)能反應(yīng)作者作品的特點(diǎn)、創(chuàng)作歷程和學(xué)術(shù)旨趣，這些都脫離不開作者受教育的背景和當(dāng)時(shí)寫作的目的。
我從事高等教育工作，始于1982年。那一年，我從廣西民族大學(xué)政教系畢業(yè)后留在母校教授哲學(xué)。兩年后，我考入廣西師范大學(xué)攻讀哲學(xué)碩士學(xué)位。1987年，我獲得哲學(xué)碩士學(xué)位，再次留校任教，教授哲學(xué)。直到1991年，廣西師范大學(xué)政治系舉辦法學(xué)專業(yè)，需要法學(xué)教師。我從教授哲學(xué)課程轉(zhuǎn)到教授法律，并出任法律教研室主任。這時(shí)我才正式轉(zhuǎn)崗從事法學(xué)教育和法學(xué)研究。本文集所收錄的第一組論文反映了我從事高等教育的這一轉(zhuǎn)變過(guò)程。1985年，我在廣西師范大學(xué)學(xué)習(xí)期間，撰寫了《馬克思的社會(huì)系統(tǒng)觀和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革》，當(dāng)年發(fā)表在《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第三期上，這是一篇運(yùn)用馬克思主義歷史唯物論分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的論文。這雖然不是我發(fā)表的最早的論文，但也是一篇我的有代表性的哲學(xué)論文，自選集中收錄了這一時(shí)期我撰寫的幾篇哲學(xué)論文。1995年，我到中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院做國(guó)內(nèi)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者，師從呂世倫教授。第二年，我考上了中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院的法理學(xué)博士，先后在人大學(xué)習(xí)了四年，我一邊學(xué)習(xí)，一邊研究，撰寫法學(xué)論文。1997年，我寫了一篇《也談法律經(jīng)濟(jì)決定論》的論文，發(fā)表在《法學(xué)》雜志上。該文就法律經(jīng)濟(jì)決定論說(shuō)了一些自己的看法。這是一篇我從事法學(xué)研究后發(fā)表的第一篇論法律問(wèn)題的論文。從此以后，我所發(fā)表的論文基本上是有關(guān)法學(xué)教育和法學(xué)研究方向的論文。
法與道德的關(guān)系，是法學(xué)家長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。這一問(wèn)題與我國(guó)的精神生產(chǎn)、精神文明建設(shè)緊密相聯(lián)。自選集的第二組材料，以法與道德的關(guān)系為主線，分析了精神生產(chǎn)的理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，對(duì)法律與精神文明建設(shè)的關(guān)系作了探討，提出了在精神文明建設(shè)中加強(qiáng)法的意識(shí)和法的教育的觀點(diǎn)。
與第二組材料緊密相關(guān)的是法的價(jià)值和法的合理性問(wèn)題。我在中國(guó)人民大學(xué)攻讀博士學(xué)位時(shí)，確定了以法的合理性問(wèn)題作為我的博士論文的選題，在寫作博士論文期間，我在《當(dāng)代法學(xué)》等雜志上發(fā)表了一系列有關(guān)法的價(jià)值和法的合理性的文章，對(duì)法的價(jià)值、法的正當(dāng)性、法的合法性和合理性的關(guān)系等問(wèn)題作了探索和研究，發(fā)表了一些有創(chuàng)新的個(gè)人見解。第三組材料就是由這一系列文章所組成。
第四部分的主題是“依法治國(guó)”，這是研究法制與法治的一些論文。這里選入了我對(duì)于“法制”與“法治”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)與概念的辨析，關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行法治的必要性、重要性和優(yōu)越性的分析，關(guān)于我國(guó)依法治國(guó)的途徑和社會(huì)主義法治的觀念的分析，在這些分析中，堅(jiān)持了依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治中國(guó)的方向。
第五部分選入了我關(guān)于權(quán)力與權(quán)利的一些論文。權(quán)力與權(quán)利是近年來(lái)法理學(xué)界一直探討的熱點(diǎn)問(wèn)題。這些年來(lái)，我從法對(duì)政府權(quán)力和公民權(quán)利的平衡角度，分別對(duì)農(nóng)民的憲法權(quán)力、村民的自治權(quán)、企業(yè)的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)作了研究，發(fā)表了一些論文，這部分論文就反映了我對(duì)規(guī)范政府權(quán)力，保障公民權(quán)力行使的看法。
第六部分“企業(yè)并購(gòu)”，選入了我關(guān)于企業(yè)并購(gòu)法制化的論述。
第七部分選入了我關(guān)于法律方法與法律程序一些文章。近年來(lái)，我在廣西師范大學(xué)法學(xué)院開設(shè)了法律方法這門課，向法學(xué)研究生和本科生講授法律方法的概念，法律發(fā)現(xiàn)、法律解釋、法律論證、法律補(bǔ)漏等問(wèn)題。在教授之余、將一些心得、體會(huì)寫成論文，這些文章就是我關(guān)于法律方法和法律程序的一些見解。
第八部分是我關(guān)于當(dāng)代主要法學(xué)思潮的一些評(píng)析，既包括對(duì)馬克思主義法理學(xué)中國(guó)化的認(rèn)識(shí)，也包括對(duì)西方法的合理性的評(píng)析和對(duì)西方法哲學(xué)思潮的評(píng)價(jià)。我認(rèn)為，對(duì)西方各種法學(xué)思潮的評(píng)價(jià)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的立場(chǎng)，既不能盲目崇拜，也不能一概否定，要采用揚(yáng)棄的方法，拋棄其糟粕，吸取其合理的內(nèi)核，真正做到借鑒人類政治文明、法律文化積累的優(yōu)秀成果，使其為中國(guó)的法治建設(shè)所用。
第九部分是我關(guān)于民族法與民族習(xí)慣法的論述。從2005年以來(lái)，我承擔(dān)了兩項(xiàng)有關(guān)少數(shù)民族習(xí)慣法的國(guó)家社科基金的一般項(xiàng)目，一項(xiàng)有關(guān)西南少數(shù)民族地區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目。圍繞著這些國(guó)家社科項(xiàng)目，我?guī)ьI(lǐng)課題組成員開展田野調(diào)查，撰寫和發(fā)表了系列調(diào)研報(bào)告和論文，這組材料集中反映了西南邊疆地區(qū)的瑤族、侗族、壯族、藏族等少數(shù)民族習(xí)慣法產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過(guò)程，以及它們?cè)诮裉熘袊?guó)民族地區(qū)法治建設(shè)中的地位和作用，其中不少材料和案例是我們一手調(diào)研所得，具有珍貴的史料價(jià)值。
第十部分是我從事法學(xué)教育幾十年的總結(jié)。這組材料對(duì)中國(guó)法學(xué)教育的現(xiàn)狀，存在的問(wèn)題作了深入的剖析，提出了以培養(yǎng)法科學(xué)生實(shí)踐能力為中心，改革法律人才培養(yǎng)模式，打造法學(xué)特色專業(yè)，探尋創(chuàng)新型、應(yīng)用型法律人才的培養(yǎng)途徑與方法的觀點(diǎn)。
縱觀這十個(gè)部分，從中國(guó)法治建設(shè)最核心的問(wèn)題到社會(huì)主義法律制度的完善，都是從法的一般理論研究中國(guó)法的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這次選編只是對(duì)原有作品的重新編排，并未改變?cè)髌穬?nèi)容，有些資料，有的提法受寫作時(shí)的歷史局限，在今天看來(lái)未必正確。限于水平，這些文章和材料中，一定還有不妥甚至錯(cuò)誤之處，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。
借此機(jī)會(huì)，向幫助搜集、編選本選集的李穎同學(xué)和出版社的各位編輯們，表示衷心的感謝。
周世中
2015年5月5日于桂林雁山漓江學(xué)院
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