1973年海登·懷特《元史學(xué)》問世以來(lái)，后現(xiàn)代主義思潮對(duì)歷史學(xué)界產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，無(wú)論史學(xué)理論還是史學(xué)實(shí)踐均深受影響，發(fā)生巨大變革。《后現(xiàn)代史學(xué)理論讀本》精選海登·懷特、卡洛·金茲堡等名家具代表性的十五篇文章，就后現(xiàn)代主義史學(xué)理論中的諸多議題展開討論，不僅是對(duì)該領(lǐng)域數(shù)十年發(fā)展的總結(jié)，也對(duì)歷史哲學(xué)與歷史實(shí)踐本身進(jìn)行了深刻反思。
《后現(xiàn)代史學(xué)理論讀本》由清華大學(xué)彭剛教授精心編選，收集當(dāng)今史學(xué)界巨匠對(duì)后現(xiàn)代史學(xué)理論的經(jīng)典論述，準(zhǔn)確，前沿，客觀。既適用于教學(xué)一線，也適合有興趣的普通讀者。
書后附更多有價(jià)值的參考書目，便于讀者在短時(shí)間內(nèi)了解后現(xiàn)代主義史學(xué)思潮的理論與實(shí)踐情況之后，進(jìn)一步深入閱讀、參考。
彭剛，清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授。主要研究方向?yàn)槲鞣剿枷胧贰⑹穼W(xué)理論。著有《敘事的轉(zhuǎn)向：當(dāng)代西方史學(xué)理論的考察》《精神、自由與歷史：克羅齊歷史哲學(xué)研究》《西方思想史導(dǎo)論》等，譯有《自然權(quán)利與歷史》《德國(guó)的歷史觀》《新史學(xué)：自白與對(duì)話》等。
目 錄
導(dǎo) 論 ………………………………………………………………… 彭 剛(１)
歷史學(xué)的重負(fù) …………………………………………………… 海登·懷特(１８)
作為文學(xué)作品的歷史文本 ……………………………………… 海登·懷特(４２)
歷史的情節(jié)化與歷史表現(xiàn)中關(guān)于真的問題 …………………… 海登·懷特(６０)
答亞瑟·馬維克 ………………………………………………… 海登·懷特(７８)
只有一個(gè)證人:對(duì)猶太人的滅絕與真實(shí)性原則 …………… 卡洛·金茲堡(９１)
當(dāng)代英語(yǔ)歷史哲學(xué)的困境 ………………………… 弗蘭克·安克斯密特(１１１)
敘事主義歷史哲學(xué)的六條論綱 …………………… 弗蘭克·安克斯密特(１４２)
歷史學(xué)與后現(xiàn)代主義 ……………………………… 弗蘭克·安克斯密特(１５１)
再論歷史學(xué)與后現(xiàn)代主義 ……………………………… 佩雷斯·扎格林(１７０)
答扎格林教授 ……………………………………… 弗蘭克·安克斯密特(１８４)
“曾經(jīng)”:論歷史……………………………………………… 基思·詹金斯(２０８)
“宏大敘事”與歷史學(xué)學(xué)科 ………………………………… 阿蘭·梅吉爾(２３３)
故事的所在:自然、歷史與敘事 …………………………… 威廉·克羅農(nóng)(２６４)
歷史研究中的敘事性與客觀性 …………………………… 耶爾恩·呂森(２９６)
歷史意識(shí)的兩次危機(jī) ………………………………………… 彼得·伯克(３１３)
進(jìn)一步閱讀書目 …………………………………………………………… (３３０)
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