《藝術(shù)史中的漢晉與唐宋之變》這本論文集為2012年6月25至26日“藝術(shù)史中的漢晉與唐宋轉(zhuǎn)折”國際學(xué)術(shù)研討會之成果集結(jié)而成。本次會議之目的，在于推動漢晉與唐宋時期的藝術(shù)史研究。魏晉時期為中國圖象文化史中所謂“藝術(shù)自覺”誕生的關(guān)鍵階段。過去由于材料的限制，相關(guān)討論多集中在東晉顧愷之的傳世畫作或是畫論*述研究。在新出土考古材料的輔助下，若能將墓葬圖象材料與傳世畫作、文獻(xiàn)相對照，重新審視漢末至魏晉時期繪畫發(fā)展的過程與變遷，當(dāng)有助于擴展學(xué)界對于這一轉(zhuǎn)折時期的研究。唐宋變革在性質(zhì)、內(nèi)容與涵蓋的層面都與魏晉變革有本質(zhì)上的差異，向來為史學(xué)界所重視，相形之下，目前仍然缺乏關(guān)于唐宋轉(zhuǎn)折的藝術(shù)史研究。本論文集即希望能由漢唐之際的佛教相關(guān)圖象變遷、唐宋之際“繪畫”圖象呈現(xiàn)方式的革新等方面切入問題，為漢晉與唐宋時期的藝術(shù)史研究提出新見。
石守謙，美國普林斯頓大學(xué)藝術(shù)及考古學(xué)博士，曾任臺灣大學(xué)藝術(shù)史研究所所長、臺北故宮博物院院長，現(xiàn)任“中研院”歷史語言所研究員。著力從文化史角度探討畫史風(fēng)格與文化環(huán)境的關(guān)系，主要作《風(fēng)格與世變》、《從風(fēng)格到畫意：反思中國美術(shù)史》、《移動的桃花源：東亞世界中的山水畫》，并主編《大汗的世紀(jì)：蒙元時代的多元文化與藝術(shù)》，另有學(xué)術(shù)論文多篇。近年主持“移動的桃花源——10至16惜紀(jì)山水畫在東亞的發(fā)展”項目，主張以東亞作為一整體，來對中、日、韓三國的山水畫發(fā)展進(jìn)行全盤觀察，特別注意三區(qū)域間的互動現(xiàn)象。
顏娟英，美國哈佛大學(xué)藝術(shù)史博士，中央研究院歷史語言研究所研究員，臺灣大學(xué)藝術(shù)史研究所合聘教授。曾任中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究所所長（2001－2003），研究專長為美術(shù)考古。
導(dǎo)論一 從追求神仙到佛土世界——漢唐之際圖像的變遷 顏娟英
導(dǎo)論二 “ 繪畫”的覺醒——唐宋間圖像呈現(xiàn)方式的新發(fā)展 石守謙
Ⅰ 仙馬、天馬與車馬——漢鏡紋飾流變拾遺 曾藍(lán)瑩
Ⅱ 漢晉之間劾鬼術(shù)的嬗變和鬼神畫的源流 來國龍
Ⅲ 吐魯番吐峪溝石窟考古新發(fā)現(xiàn)——試論5世紀(jì)高昌佛教圖像 李裕群
Ⅳ 由墓闕到浮圖——四川綿陽平楊府君闕研究 林圣智
Ⅴ 云氣紋的進(jìn)化與意義 肥田路美
Ⅵ 7、8世紀(jì)觀音造像的繁衍 王靜芬
Ⅶ 一字佛頂輪王與熾盛光佛——佛教星宿信仰圖像的唐宋之變 賴依縵
Ⅷ 復(fù)原唐代繪畫之研究——以屏風(fēng)壁畫為焦點 板倉圣哲
Ⅸ 唐代護(hù)法神式鎮(zhèn)墓俑試析 李星明
Ⅹ 墓主像與唐宋墓葬風(fēng)氣之變——以五代十國時期的考古發(fā)現(xiàn)為中心 李清泉
Ⅺ 8至11世紀(jì)的花鳥畫之變 陳韻如
新書資訊