容庚（1894—1983），廣東省東莞縣人。容庚先生是我國著名的古文學(xué)家和考古學(xué)家，在篆刻書法方面也有很深的造詣。他一生著述甚豐，曾出版專著30余種，發(fā)表論文70多篇，其中《金文編》、《商周彝器通考》尤為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界推崇，成為一代宗師。其子容肇祖（1897—1994）我國著名中國哲學(xué)史研究專家、民俗學(xué)家和民間文藝學(xué)家。著名學(xué)者、原北師大校長陳垣致函容肇祖，贊以“粵中后起之秀，以東莞為盛”，說的就是東莞的容家。
家族大視野
那時(shí)的莞城一派古鎮(zhèn)風(fēng)光
不出仕的莞城望族
文字學(xué)家：容庚
從中學(xué)生到北大研究生
一“書”成名，執(zhí)教燕大
清官鑒偽，鑒出青銅史上集大成之作
中國人發(fā)掘，日本人研究？
“回嶺南后，沒寫過一個(gè)字”
大師在一起也時(shí)常會(huì)斗氣吵架
“再逼，我就跳珠江去”
聚是一把火，散為滿天星
他的家教開明又保守，放任又嚴(yán)格
他一直保有舊時(shí)文人禮儀，見面告辭都鞠躬
國學(xué)大師：容肇祖
一枚刻章激發(fā)的三種才華
“三進(jìn)三出”中山大學(xué)
明朝的這些人這些事是他發(fā)掘的
為什么那么多名家都喜歡他？
他從不訓(xùn)斥孩子
容家的女人們
鄧瓊宴：再現(xiàn)“孟母三遷”
容媛：在民國活出現(xiàn)代職業(yè)女性風(fēng)采
徐度偉：文雅溫良的“太太”
容琬：美若輕風(fēng)的北大才女
尾聲
所謂世家，自立為第一要點(diǎn)
《五代書香傳 一門兩大家：容庚家族（嶺南文化世家傳記叢書.第一輯）》：
一直到民國時(shí)期，東莞的莞草編織業(yè)都非常發(fā)達(dá)。清末時(shí)，東莞的厚街涌口、雙崗等村更是擴(kuò)大莞草的人工種植面積，并出現(xiàn)了較多的作坊。這時(shí)編織技術(shù)也得到改進(jìn)，厚街成為東莞草織業(yè)的重心，此后草織業(yè)又延及道滘、莞城、太平等鎮(zhèn)。
那時(shí)的莞城，最重要的手工業(yè)是莞草編織。城外處處可見莞草，城內(nèi)家庭式作坊比比皆是。說采莞為生，真是一點(diǎn)不假。
據(jù)莞城人士考證后整理的材料顯示，1900年至1914年是東莞草織品產(chǎn)銷的高峰期，東莞草田面積增至2．6萬畝，年產(chǎn)量約為35萬擔(dān)，草席銷出18萬包。主要銷場(chǎng)由東南亞轉(zhuǎn)為英國、美國及西歐大陸諸國。
此后，因國際及國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，產(chǎn)量逐年減少，行業(yè)開始萎縮。至1938年廣州被日軍侵占時(shí)，整個(gè)行業(yè)破產(chǎn)。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初的莞城，莞草豐茂，一派田園風(fēng)光。城內(nèi)的路是麻石路，房屋頗為密集。浩浩的東江，汩汩的癸水，從城內(nèi)外穿過。東湖、可湖、紅湖和眾多的魚塘，如珍珠般散落在這個(gè)城鎮(zhèn)里。
那時(shí)的莞城民風(fēng)樸實(shí)敦厚，莞城人民勤勞、善良、勇敢。家國情懷是讀書人血液里的遺傳基因，與生俱來，也從來不缺榜樣，抗清的張家玉，抗元的熊飛，還有抗金的袁崇煥……在那個(gè)娛樂元素缺乏的時(shí)代里，他們的故事既作為一種談資流傳坊間，也無形地沉淀在人們心里，激勵(lì)著他們不斷前進(jìn)。
那時(shí)的莞城，人文沉淀日深。巍巍的雁塔，雄偉的學(xué)宮，靜穆的鳳凰臺(tái)，莊嚴(yán)的上清觀，鐘聲悠揚(yáng)的資福寺，古榕婆娑的大雄寶殿，冰雕玉琢的舍利塔，木棉參天的缽盂山，一石成柱的鎮(zhèn)象塔，有新無舊的金鰲洲塔，莊嚴(yán)肅穆的城隍廟，密密匝匝的榜眼坊，古雅清幽的探花第，宏偉的張氏大宗祠，古樸的何氏生祠，美輪美奐的可園……
山水人文滋養(yǎng)之下，文化成就也就水到渠成了。
據(jù)《東莞縣志》統(tǒng)計(jì)，南宋至清末東莞文人的著作有600多冊(cè)，分為經(jīng)、史、子、集四部。在宋代詩詞家中，以有作品集的來說，廣東僅4人，東莞就有陳紀(jì)和趙必豫2人，可謂占了“半壁江山”，其中趙必豫所著《覆瓿集》更被收入《四庫全書》中。到了明初，東莞涌現(xiàn)了260多名詩人，先后成立鳳臺(tái)、南園兩個(gè)詩社。后來莞人張其淦把清末以前的東莞優(yōu)秀詩作編成《東莞詩錄》65卷，收錄了歷代700余人的詩作，反映了東莞800余年詩歌發(fā)展的狀況。
書畫方面，宋代畫中多作“淺絳山水”，水墨寫意。明代時(shí)，國畫技法已臻成熟。明清以來，《廣東畫人錄》收錄了東莞明代畫家12人，清代畫家35人，占了書中所收錄畫家總數(shù)的近15%。居廉、居巢史稱“二居”，兩人創(chuàng)立的撞水、撞粉花鳥畫技法影響了嶺南畫壇近一個(gè)世紀(jì)。容祖椿是居廉的弟子，畫藝在嶺南享有盛名。東莞書法最早的要推南漢大寶五年（962）邵廷瑁所造的石經(jīng)幢的銘文石刻，筆法高古飄逸。宋末，李用等人書法流暢自如，極有氣勢(shì)。元代，書法多見于金石碑刻。明代，人才輩出，篆隸楷行草俱備。清代，書家亦多為畫家。
代代相傳，就有了世家與望族。那時(shí)候世家望族的標(biāo)準(zhǔn)，除了是否有錢，還有一個(gè)因素必不可少，就是有文化，而且是積淀兩代以上者。否則，只能稱之為暴發(fā)戶。
在莞城，有四個(gè)大家族赫赫有名，為當(dāng)?shù)刂T望族。圓沙坊王家，因出過17個(gè)進(jìn)士而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，更因始祖王希文為官清廉耿直而名垂青史；博廈張家眾星閃爍，近代有軍長張達(dá)、作家張十方、數(shù)學(xué)家張啟正、哲學(xué)家張華夏等一批達(dá)人，張家方圓十里，人杰地靈；北隅星耀坊容家有畫家容祖椿、，通才鄧爾雅、著名考古學(xué)家容庚、國學(xué)大師容肇祖等，聲震九州，名揚(yáng)中華；城內(nèi)十畝園李家，英才輩出，文武雙全，民國元老李章達(dá)、李揚(yáng)敬、李樹英宗室均出于此地。
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