本書介紹了中國歷史上的三次向海發展歷程，海上絲綢之路的歷史與現在，我國的海洋族群疍民及其信仰體系；分析了中國與海上絲綢之路國家和地區的相互影響，這些影響涉及中國傳統民居土樓、具有波斯文化因素的南音、媽祖和鄭和崇拜、峇峇娘惹族群的生活習俗等；展示了中國海洋移民在移居地的付出與成就；褒揚了敢于挑戰海洋的中國海盜（海商）王直和民族英雄鄭成功；并詳述了中國的物產茶和瓷器是如何影響世界的。
本書分析了福建在海上絲綢之路上的地位，海洋族群的先祖、土樓、南音、鄭和寶船、海盜王直、民族英雄鄭成功以及中國物產茶、瓷等在海上絲綢之路形成、發展中所起的作用。
蘇文菁，北京師范大學博士，現為福州大學教授、閩商文化研究院院長，福州大學21世紀海上絲綢之路核心區建設研究院副院長，北京大學兼職研究員。曾在美國康奈爾大學、福建師范大學任教。中國大學慕課首門海洋人文類課程海洋與人類文明的生產的主講者。
第一章 中國歷史上的三次向海
一 唐代：海上絲綢之路勃興
二 宋代：開洋裕國
三 元代：打通歐亞貿易通道
四 明清：第二次曲折向海
五 清代：閉關自守、十三行與閩商
六 當代：第三次向海閩粵先行
第二章 海上絲綢之路的名與實
一 海上絲綢之路之名從何而來
二 海上絲綢之路與陸上絲綢之路
三 海上絲綢之路的時間與空間
四 東南沿海在向海過程中的要角作用
第三章 海洋族群的先祖亮島人
一 亮島離我們很近
二 亮島人怎么來的
三 亮島人是誰
四 海洋族群的前世今生疍民
五 亮島人想說什么
第四章 海洋族群女性與媽祖信仰
一 中華知識體系中的海神
二 為何東南沿海多女神
三 海洋族群中的女性
四 海洋族群的女書
五 媽祖信俗在中國
六 媽祖信俗在全球
第五章 土樓是中外不同文化對話的產物
一 山海交融中的世界文化遺產
二 土樓真的姓客嗎？
三 土樓的特質不是防
四 土樓的主人多姓商
五 煙草白銀土樓
六 土樓姓土也姓洋
第六章 南音是中原古典音樂嗎？
一 從《羅密歐與朱麗葉》到《陳三五娘》
二 《威尼斯商人》在中國
三 《一千零一夜》
四 南音中的古代波斯文化因素
第七章 明朝公主嫁給馬六甲蘇丹？
一 明朝公主下嫁
二 鄭和下西洋
三 閩人下南洋
四 峇峇娘惹的生活習俗
第八章 鄭和的寶船
一 溫麻五會和水密隔艙
二 閩人經略海洋成就了鄭和下西洋
三 是誰最早發現美洲？
四 中國航船引發了意大利文藝復興？
五 重視全球化時期的東方因素
六 鄭和崇拜從人到神
第九章 中國人在南洋的經濟實驗區
一 從《烏托邦》到五月花號
二 一個海外移民家族邱公司
三 尋找蘭芳公司
四 馬來亞客家人開埠
五 跨洋越海再造家園
六 中國海洋族群的社會理想
第十章 大航海成就的霸業與海禁之殤
一 大航海成就的霸業
二 倭寇是誰？
三 誘殺王直，官逼民反
四 從余孽到鄭成功
五 海洋族群的國姓爺崇拜
六 海洋時代的新英雄
第十一章 中國物產影響世界（上）茶
一 茶神與北苑茶
二 中國茶一帶一路的核心交易物
三 茶在日本
四 茶在歐洲
五 茶在北美
六 茶葉的傳播者羅伯特?福瓊
第十二章 中國物產影響世界（下）瓷
一 海洋貿易與外銷瓷
二 瓷器與東南亞
三 瓷器與中東
四 瓷器與日本
五 瓷器與歐洲
六 瓷器與中國風
索 引
后 記
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