本書由三部分組成。上卷“科苑拾貝”，是作者于20世紀80年代專門為北京新華書店門市部工作人員所做的講話稿。中卷“哲林漫步”，主要介紹馬克思、恩斯、列寧等偉人的科學、科普思想。下卷“文海泛舟”，包括古典文學論文選集、現當代文學論文選集、外國文學論文選集，以及歐美兒童文學優秀短篇故事選譯——由23篇小故事組成，是作者致力于兒童心智啟迪的努力和嘗試。
鄭公盾（1919～1991），原名鄭能瑞，福建長樂人，中共黨員。先后畢業于廈門大學化學系、廣西大學政治系、協和大學歷史系，1949年又畢業于浙江大學人類學研究所，研究生，研究員。歷任杭州第一中學校長，杭州市文教廳研究室主任，《學習》雜志編輯部負責人，《紅旗》雜志文藝組組長，科普出版社總編輯。
上卷 科苑拾貝
一、學習一點科學技術史的重要意義
二、西方自然科學技術發展的簡況
三、中國科學技術史發展簡況
四、20世紀的科學技術
五、現代化與信息技術
六、結束語：迎接新科學技術的挑戰
中卷 哲林漫步
一、試論馬克思、恩格斯對生物學的闡述
二、學習馬克思、恩格斯關于科學技術的理論
三、馬克思、恩格斯論伽利略
四、馬克思、恩格斯對人類學的貢獻
五、馬克思的《哲學的貧困》
六、馬克思、恩格斯是怎樣專心致力于自然科學技術的研究和探索的
七、馬克思、恩格斯與科普工作
八、馬克思、恩格斯論人民群眾是科學技術的創造者
九、恩格斯及其名著《自然辯證法》
十、試論恩格斯與軍事科學
十一、馬克思與查理·達爾文
十二、恩格斯與查理·達爾文
下卷 文海泛舟
【古典文學】
一、不要把我國古典優秀文學遺產當做社會主義文學
二、淺析《漢書》
三、陶淵明詩文欣賞與研究
四、李白研究
五、杜甫研究
六、白居易研究
七、張籍樂府詩研究
八、晚唐詩人聶夷中及其為農民歌唱的短詩
九、朱淑貞及其歌頌大自然的詩詞
十、《水泊梁山傳說》序言
十一、優秀文學遺產中的人物行動描寫
——從《水滸傳》說起
十二、試論李卓吾對《水滸傳》的評點
十三、關于《蕩寇志》
十四、漫談《紅樓夢》的戲曲改編
十五、略評昆劇《晴雯》
——關于《紅樓夢》的戲曲改編之一
十六、從《好逑傳》和《玉嬌梨》在國外流傳說起
——讀書偶記
十七、浙東“墮民”采訪記
十八、中國封建社會歷史停滯性研究
【現當代文學】
一、中國傳統文化與馬克思主義
二、馬克思、恩格斯論幻想與科學幻想
——進一步提高我國科幻小說質量
三、批判、繼承、革新
四、新與舊
五、改革需要深知民眾的心
六、主觀主義和實事求是的對比
——從“十五貫”兩個官吏的形象談起
七、試論魯迅與歐洲資產階級優秀文學遺產
八、把國外先進的科學文化“拿來”
——讀魯迅的《拿來主義》
九、孫用傳略
十、記王任叔同志
十一、《科技寫作》序
十二、白求恩大夫與醫學普及工作
——紀念白求恩逝世四十周年
十三、醫德高尚 技術精湛
——懷念著名醫學家黃家駟同志
十四、花 圈
——悼念張知辛同志
十五、把科學的考古學和歷史學緊密地結合起來
——悼念尹達同志
十六、散憶陳翔鶴同志
十七、喜讀《賈祖璋科普創作選集》
十八、車韜及其科學文藝作品《龍宮探勝》
——為青年科學文藝寫作者做“嫁衣裳”
十九、新編《中國科學文藝史》后記
【外國文學】
一、培根和“知識就是力量”
二、略論俄國杰出作家對劇作家莎士比亞的評論
三、果戈理的《死靈魂》中乞乞科夫形象
四、馬克思、恩格斯怎樣對待古典文學遺產
五、正確看待民主主義作家及其作品的光輝典范
——從馬克思、恩格斯怎樣對待海涅說起
六、不要以“中庸”觀點對待文化遺產
——讀恩格斯的《評亞力山大·榮克的〈德國現代文學講義〉》
七、認真學習莎士比亞的優秀戲劇遺產
——讀馬克思、恩格斯關于莎士比亞札記
八、漫談屠格涅夫的《父與子》
九、別林斯基與屠格涅夫
十、高爾基怎么對待資產階級文學遺產
【歐美兒童文學選譯】
一、河流的故事［英］愛格理斯·格伯奈克
二、泥土的故事［意］H. V.達奇
三、泥炸排骨［土耳其］奧林丁文
四、孩子的故事［英］狄更斯
五、查 莉［英］狄更斯
六、范 卡［俄］契訶夫
七、貪睡的家伙［俄］契訶夫
八、在被壓抑下的土地［波蘭］瓦雷爾斯卡亞
九、檸檬和人的故事［蘇］N.卡馬
十、一杯茶［瑞典］海朗孟·騷德拔
十一、冬日里的戰爭［羅馬尼亞］瑪麗
十二、捉迷藏［俄］梭羅古勃
十三、舊波蘭士兵的一天［波蘭］烏納洛克斯基
十四、點金術的故事［美］霍桑
十五、上帝會看到真相，但是你要等待［俄］托爾斯泰
十六、三只公山羊［美］梭羅
十七、五個中國兄弟［美］克爾·庫爾特爾
十八、成吉思汗和他的鷹［英］詹姆士·白羅德威姆
十九、約翰王和僧侶的故事［英］詹姆士·白羅德威姆
二十、柯納歷婭的寶貝兒［英］詹姆士·白羅德威姆
二十一、慷慨的郭立佛古德?斯密斯醫生 ［英］詹姆士·白羅德威姆
二十二、小紅母雞和一粒麥粒［英］加侖
二十三、山腳下的加德·布朗［英］蓋德恩·索恩·湯姆森
后 記
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