隨著經(jīng)學(xué)研究日益受到學(xué)界關(guān)注，相關(guān)研究成果已日見豐富，但從文獻(xiàn)整理與研究來看，整體上仍不容樂觀。有鑒于此，《國學(xué)研究（第三十九卷）》以經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究為主題，對部分經(jīng)部文獻(xiàn)如《尚書注疏》《河圖括地象》《左傳》等進(jìn)行了版本、輯佚與訓(xùn)詁學(xué)研究，并在重新發(fā)掘經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上展開了經(jīng)學(xué)史的專題研究，如利用稿抄本對《魏三體石經(jīng)左傳遺字》進(jìn)行溯源與尋流，通過文獻(xiàn)學(xué)研究體現(xiàn)對《詩經(jīng)》闡釋方法建構(gòu)的基礎(chǔ)性作用，重新發(fā)掘六朝禮學(xué)的地位，及考察漢哀帝時期今古文之爭的學(xué)術(shù)理路及政治糾葛等。
《國學(xué)研究（第三十九卷）》為經(jīng)學(xué)研究專號。魏建功先生遺稿一篇是一個亮點。
袁行霈，北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)人文部主任、國學(xué)研究院院長、《國學(xué)研究》主編。著有《中國詩歌藝術(shù)研究》、《中國文學(xué)概論》、《陶淵明研究》、《中國文學(xué)史綱要》（魏晉南北朝隋唐五代部分）、《中國詩學(xué)通論》（合著）等。
編者按 劉玉才 程蘇東
經(jīng)學(xué)研究專號
完全本王仁昫《刊謬補(bǔ)缺切韻》初次的討論 魏建功 遺稿
明崇禎毛氏汲古閣本《尚書注疏》與宋本之關(guān)係 杜澤遜
論以禮解《詩》之限定
——從《詩論》評《關(guān)雎》説開去 常森
胡培翬《儀禮正義》的文獻(xiàn)取材考源 張文
《左傳》杜注“於火爲(wèi)姑”探析 何晉
《魏三體石經(jīng)左傳遺字》解析：溯源與尋流 虞萬里
兼聽則明：劉歆爭立古文經(jīng)事件再考論 程蘇東
《河圖括地象》考論
——兼論讖緯文獻(xiàn)的甄別與運用 曹建國
重新發(fā)掘六朝禮學(xué)
——論何佟之的經(jīng)學(xué)地位 顧濤
清儒朱駿聲《易》學(xué)發(fā)微 張克賓
陳澧《切韻考》�？睏l目研究
——以陳澧還原《切韻》之實踐爲(wèi)中心 李林芳
“自治”與“治人”：清代考據(jù)學(xué)與儒家社會建設(shè)的新路徑 張循
鄉(xiāng)試、南巡召試與乾隆朝江南文壇
——以袁枚及其隨園文宴爲(wèi)中心 鄭幸
《中峰集》現(xiàn)存版本敘録 錢汝平
北京大學(xué)國學(xué)研究院大事記（2016年9月—12月）
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