可以說(shuō)，這是一個(gè)穿越橫行的時(shí)代。層出不窮的穿越題材的小說(shuō)、動(dòng)漫、影視劇，引發(fā)了人們的持續(xù)關(guān)注，也激起了人們的無(wú)盡想象。并且不只是穿越回到過(guò)去，在另一個(gè)方向上，我們也可以一躍進(jìn)入未來(lái)，想象出或昌明或晦暗的前景。那么為什么我們會(huì)被時(shí)間旅行的概念所深深吸引？它從何而來(lái)，又經(jīng)過(guò)了怎樣的發(fā)展演變？
成功地在信息時(shí)代為信息作傳（《信息簡(jiǎn)史》）后，詹姆斯·格雷克再次將在一個(gè)穿越橫行的時(shí)代為時(shí)間旅行作傳。通過(guò)追溯這個(gè)概念的起源、它在文學(xué)和科學(xué)中的演化，以及它對(duì)我們對(duì)于時(shí)間本身理解的影響，《時(shí)間旅行簡(jiǎn)史》將帶領(lǐng)我們踏上一段極富啟迪的追尋“時(shí)間旅行”的時(shí)間之旅。
在這段旅途中，我們不僅能夠遇見(jiàn)一眾科幻作家（威爾斯、海因萊因、阿西莫夫等），還能夠邂逅眾多文學(xué)家（艾略特、普魯斯特、博爾赫斯等）、科學(xué)家（愛(ài)因斯坦、哥德?tīng)枴⒒艚鸬龋约罢軐W(xué)家（柏格森、詹姆斯、羅素等）；其中不僅有精彩的科幻故事，還有時(shí)間旅行題材的影視劇；不僅有通常意義上的時(shí)間旅行，還有通過(guò)掩埋與我們一道進(jìn)入未來(lái)的時(shí)間艙，以及我們每個(gè)人都有切身體驗(yàn)的一種時(shí)間旅行——在閱讀一本書時(shí)，通過(guò)翻前翻后實(shí)現(xiàn)的時(shí)間旅行。
最終，在能夠幫助我們更深入地理解作為一種大眾文化的時(shí)間旅行之余，這段旅程還能夠幫助我們更好地理解那個(gè)古老而深刻的問(wèn)題：時(shí)間是什么？
詹姆斯·格雷克（James Gleick），國(guó)際知名的科普作家。1987年，他的首部作品《混沌》入圍美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)決賽，并成為暢銷書，使得“混沌”、“蝴蝶效應(yīng)”的說(shuō)法家喻戶曉。其后他又陸續(xù)出版了《費(fèi)曼傳》（1992）、《越來(lái)越快》（1999）、《牛頓傳》（2003）等書。他的上一部書《信息簡(jiǎn)史》（2011）榮獲英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科普?qǐng)D書獎(jiǎng)、美國(guó)筆會(huì)愛(ài)德華·威爾遜科普文學(xué)獎(jiǎng)、英國(guó)筆會(huì)赫塞爾-蒂爾特曼獎(jiǎng)（簡(jiǎn)體中文版榮獲2014年第九屆文津圖書獎(jiǎng)），并成為國(guó)際性暢銷書。他的作品已被翻譯成三十種語(yǔ)言。
第一章 機(jī)器
時(shí)間旅行是一個(gè)現(xiàn)代幻想。——十九世紀(jì)末的第四個(gè)維度。——時(shí)間作為第四個(gè)維度。——時(shí)間是什么？——H．G． 威爾斯其人。——四維時(shí)空框架與宇宙剛性。
第二章 世紀(jì)末
你還記得起什么時(shí)候自己首次聽(tīng)說(shuō)時(shí)間旅行嗎？——時(shí)間旅行已經(jīng)融入我們的文化當(dāng)中。——《時(shí)間機(jī)器》的誕生過(guò)程。——在“時(shí)間旅行”說(shuō)法出現(xiàn)之前的時(shí)間旅行。——十九世紀(jì)末的人們對(duì)于未來(lái)的種種想象。——時(shí)間感知與未來(lái)主義認(rèn)知的興起。
第三章 哲學(xué)家與廉價(jià)雜志
哲學(xué)家對(duì)于《時(shí)間機(jī)器》的評(píng)論。——威爾斯本人對(duì)于時(shí)間旅行的態(tài)度。——威爾斯的把戲與通過(guò)魔法實(shí)現(xiàn)的時(shí)間旅行。——雨果·根斯巴克及其《驚奇故事》。——作為類型文學(xué)的科幻小說(shuō)的誕生與祖父悖論的提出。
第四章 遠(yuǎn)古之光
牛頓的絕對(duì)時(shí)間與愛(ài)因斯坦的同時(shí)性的相對(duì)性。——愛(ài)因斯坦與伯格森的時(shí)間觀之爭(zhēng)。——閔可夫斯基的四維時(shí)空。——標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間與時(shí)區(qū)。——對(duì)于時(shí)間的操縱。
第五章 自力更生
羅伯特·海因萊因及其《自力更生》。——時(shí)間旅行引出的難題之一：自我的連續(xù)性問(wèn)題。——難題之二：自由意志的問(wèn)題。——明天的海戰(zhàn)問(wèn)題與宿命論的邏輯。——戴維·福斯特·華萊士對(duì)于泰勒的宿命論的破解。
第六章 時(shí)間箭頭
費(fèi)曼和惠勒提出的一個(gè)允許時(shí)間反演的模型。——阿瑟·愛(ài)丁頓提出的“時(shí)間箭頭”概念。——熵與《時(shí)間機(jī)器》的結(jié)尾。
第七章 河流，小徑，迷宮
時(shí)間是一條河流嗎？——有可能在討論時(shí)間時(shí)不使用隱喻嗎？——艾略特和博爾赫斯論時(shí)間。——博爾赫斯的《小徑分岔的花園》。——休·埃弗里特及其多世界詮釋。
第八章 永恒
要是不存在時(shí)間這個(gè)東西，事情會(huì)怎樣？——上帝與永恒。——阿西莫夫及其《永恒的終結(jié)》。——“永恒”中的男人、女人，以及歷史的改寫。
第九章 被掩埋的時(shí)間
桑韋爾·雅各布斯的“文明的地窖”。——西屋公司的“庫(kù)帕洛依時(shí)間艙”。——時(shí)間艙作為一部可悲又可笑的時(shí)間機(jī)器。——與未來(lái)之人溝通時(shí)的語(yǔ)言問(wèn)題。——紙的消亡與《浴缸里的回憶錄》。
第十章 往后
乘坐時(shí)間機(jī)器往前，還是往后？——E． 內(nèi)斯比特及其《魔法墜子》。——對(duì)于回到過(guò)去的渴望與懷舊之情。——改變歷史的種種嘗試與希特勒的屢屢死而復(fù)生。——蝴蝶效應(yīng)與歷史的節(jié)點(diǎn)。——替代歷史與偽世界。——厄休拉·勒吉恩的《天鈞》與道家思想。
第十一章 悖論之種種
哲學(xué)家對(duì)于時(shí)間旅行的分析。——哥德?tīng)柕难h(huán)時(shí)間宇宙學(xué)解。——循環(huán)時(shí)間的小說(shuō)和電影。——逆向因果性：結(jié)果能在原因之前嗎？——蟲(chóng)洞物理學(xué)與霍金的“時(shí)序保護(hù)猜想”。——克里斯·馬克的電影短片《堤》。
第十二章 時(shí)間是什么？
哲人和詞典試圖找到一個(gè)定義。——我們對(duì)于時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和感知。——對(duì)于時(shí)間的實(shí)在性的爭(zhēng)論。——現(xiàn)代物理學(xué)的四維時(shí)空觀消減了時(shí)間。——李·斯莫林的《時(shí)間重生》認(rèn)為時(shí)間才是根本的。
第十三章 我們僅有的船只
故事是我們僅有的用以在時(shí)間之河中航行的船只。——文學(xué)中的時(shí)間與講故事的藝術(shù)。——普魯斯特與心理時(shí)間旅行。——納博科夫與最理想的閱讀方式。——游朝凱的《科幻宇宙生存指南》。——記憶、意識(shí)與時(shí)間。
第十四章 在現(xiàn)在
我們與時(shí)間的關(guān)系的一個(gè)新轉(zhuǎn)向。——《神秘博士》的一集《眨眼》。——對(duì)于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的概念的一個(gè)修訂。——威廉·吉布森的通過(guò)賽博空間實(shí)現(xiàn)的時(shí)間旅行。——為什么我們想要時(shí)間旅行？
注釋
參考文獻(xiàn)與進(jìn)一步閱讀
致謝
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