時(shí)間洞察力(time perspective)屬于時(shí)間人格(time personality)的范疇,不僅涵蓋過去、現(xiàn)在和未來三個(gè)基本時(shí)間維度,還包括認(rèn)知、情緒、行動(dòng)或行為傾向等內(nèi)容。在個(gè)體所經(jīng)歷的時(shí)間事件中,有些時(shí)間事件可能是情境性的,屬于狀態(tài)性時(shí)間洞察力,而另一些時(shí)間事件可能是相對(duì)持久的,屬于特質(zhì)性時(shí)間洞察力;后者是一個(gè)人的人格特質(zhì),屬于時(shí)間維度上的人格差異。《心理研究新銳點(diǎn)叢書:青少年時(shí)間洞察力研究》基于心理學(xué)研究視角,以實(shí)證結(jié)果論證了青少年時(shí)間洞察力的理論構(gòu)想;編制了青少年時(shí)間洞察力量表;檢驗(yàn)了時(shí)間洞察力與其他變量的關(guān)系;用實(shí)驗(yàn)法驗(yàn)證了青少年時(shí)間洞察力的心理加工特點(diǎn);并探討了個(gè)體或群體在時(shí)間洞察力上的共性與個(gè)性以及時(shí)間洞察力的特點(diǎn)、形成機(jī)制和規(guī)律。從文獻(xiàn)分析、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論研究四個(gè)層面對(duì)青少年時(shí)間洞察力進(jìn)行了系統(tǒng)研究。本書可供教育工作者、學(xué)生家長(zhǎng),以及各領(lǐng)域時(shí)間研究者參考使用。
序
時(shí)間無處不在,但心理時(shí)間不同于物理時(shí)間。心理時(shí)間可分為時(shí)間認(rèn)知和時(shí)間人格,它不僅是基本心理過程的存在方式,也是人格特征的存在方式。個(gè)體在時(shí)間上的人格差異即時(shí)間人格(time personali—ty)。時(shí)間人格不是一個(gè)簡(jiǎn)單的、單一的概念,而是一個(gè)具有多重結(jié)構(gòu)、具有多種不同功能的概念;其中,時(shí)間洞察力(time perspective)就是一種重要的時(shí)間人格特征。時(shí)間洞察力也是一個(gè)綜合性概念,不僅涵蓋過去、現(xiàn)在和未來三個(gè)時(shí)間框架,還包括認(rèn)知、情緒、行動(dòng)或行為傾向等內(nèi)容。時(shí)間洞察力是個(gè)體對(duì)時(shí)間的認(rèn)知、體驗(yàn)和行動(dòng)(或行動(dòng)傾向)上所表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征,是在環(huán)境影響下形成的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)體差異變量。從時(shí)間歷程上分析,時(shí)間洞察力涉及過去、現(xiàn)在和未來三個(gè)基本維度;從性質(zhì)上看,在個(gè)體過去、現(xiàn)在所經(jīng)歷的時(shí)間事件中,有些時(shí)間事件可能是情境性的,屬于狀態(tài)時(shí)間洞察力,而另一些時(shí)間事件可能是相對(duì)持久的,屬于特質(zhì)時(shí)間洞察力;后者是一個(gè)人的人格特質(zhì),屬于時(shí)間維度上的人格差異。近年來,西方研究者也傾向于把時(shí)間洞察力作為整體性概念來理解。例如,Zim-bardo等認(rèn)為,時(shí)間洞察力表示個(gè)體與心理過去、心理現(xiàn)在和心理未來相聯(lián)系的方式;是個(gè)體下意識(shí)或自動(dòng)化地把自身的經(jīng)驗(yàn)流劃分為未來、現(xiàn)在和過去三種心理時(shí)間結(jié)構(gòu)的過程,是對(duì)動(dòng)機(jī)、情緒、認(rèn)知和社會(huì)過程的整合。
時(shí)間洞察力作為一種個(gè)體人格特征,主要表現(xiàn)在人們對(duì)待過去、現(xiàn)在和未來時(shí)間洞察力的穩(wěn)定差異上,對(duì)人的行為、思想、工作和生活具有重要的影響,對(duì)個(gè)人的事業(yè)、成功的人生都具有重要的意義,甚至對(duì)健康長(zhǎng)壽都有重要影響。現(xiàn)在人們?cè)絹碓疥P(guān)注健康和長(zhǎng)壽,這里我想就未來時(shí)間洞察力的人比過去、現(xiàn)在時(shí)間洞察力的人更健康、更長(zhǎng)壽談一些自己的看法。高未來時(shí)間洞察力的人對(duì)未來充滿希望,他們更珍愛健康,有更多的健康行為,例如,堅(jiān)持體育鍛煉,吃健康的食品,開車系安全帶,定期體檢(包括血糖血脂檢查、乳腺癌檢測(cè)和子宮頸切片檢查等)。高未來時(shí)間洞察力的人有許多未來的追求,他們希望自己活得健康、更加長(zhǎng)久,因而不大會(huì)做危及自身健康的事情,例如,吸毒、吸煙、飲酒、風(fēng)險(xiǎn)駕車、危險(xiǎn)性的體育活動(dòng),以及與人吵架斗毆等。也有人認(rèn)為,有些“高未來時(shí)間洞察力者”以犧牲睡眠、娛樂及與家人、朋友的聚會(huì)換取工作上的成就,其實(shí)他們并不是未來時(shí)間洞察力者,而是高現(xiàn)在時(shí)間洞察力者。時(shí)間人格,特別是時(shí)間洞察力對(duì)人生的影響是多方面的,很值得對(duì)心理學(xué)感興趣的學(xué)者深入地研究。
《青少年時(shí)間洞察力研究》這部著作既是作者對(duì)其之前時(shí)間洞察力研究的系統(tǒng)總結(jié),也是其國(guó)家社科基金項(xiàng)目(批準(zhǔn)號(hào):06CZX024;結(jié)項(xiàng)號(hào):20130584)的優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)成果。作者基于心理學(xué)的視角,從文獻(xiàn)分析、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論研究四個(gè)層面,對(duì)青少年時(shí)間洞察力從過去、現(xiàn)在和未來三個(gè)維度進(jìn)行了系統(tǒng)的實(shí)證研究,對(duì)時(shí)間洞察力的結(jié)構(gòu)、功能、性質(zhì)和機(jī)制做了較為詳細(xì)的闡述,是國(guó)內(nèi)全面研究青少年時(shí)間洞察力的首次嘗試。這部著作不僅探討了正常環(huán)境下青少年時(shí)間洞察力的個(gè)性和共性及其形成機(jī)制和規(guī)律,還對(duì)地震災(zāi)區(qū)極端環(huán)境下青少年時(shí)間洞察力與其他心理變量的關(guān)系模式進(jìn)行了研究,對(duì)于時(shí)間洞察力研究成果的推廣和應(yīng)用具有一定的啟發(fā)意義。相信這部著作能為我國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的時(shí)間研究、時(shí)間心理學(xué)和時(shí)間人格研究提供參考。
是為序。
黃希庭 謹(jǐn)識(shí)
2014年6月于西南大學(xué)
序(黃希庭)
第一章 時(shí)間和時(shí)間人格
第一節(jié) 時(shí)間的類型、表征和測(cè)量
第二節(jié) 時(shí)間的流逝體驗(yàn)和文化差異
第三節(jié) 時(shí)間取向和時(shí)間人格
第二章 時(shí)間洞察力的概念和心理結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 時(shí)間洞察力的發(fā)展歷程和概念界定
第二節(jié) 時(shí)間洞察力的心理結(jié)構(gòu)
第三章 時(shí)間洞察力的理論與研究方法
第一節(jié) 時(shí)間洞察力的理論模型和理論觀點(diǎn)
第二節(jié) 時(shí)間洞察力的研究方法
第四章 青少年時(shí)間洞察力問卷編制及心理特點(diǎn)研究
第一節(jié) 青少年時(shí)間洞察力問卷的編制
第二節(jié) 青少年時(shí)間洞察力的心理特點(diǎn)
第五章 青少年過去時(shí)間洞察力的理論構(gòu)想和問卷編制
第一節(jié) 問題和反思
第二節(jié) 青少年過去時(shí)間洞察力的理論構(gòu)想
第三節(jié) 青少年過去時(shí)間洞察力的問卷編制
第六章 青年學(xué)生過去時(shí)間洞察力心理特點(diǎn)研究
第一節(jié) 研究方法和描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果
第二節(jié) 青年學(xué)生過去時(shí)間洞察力的心理特點(diǎn)
第三節(jié) 討論和結(jié)論
第七章 青少年過去時(shí)間洞察力的實(shí)驗(yàn)研究
第一節(jié) 過去時(shí)間定向個(gè)體信息加工的自我圖示性質(zhì)
第二節(jié) 過去情緒體驗(yàn)對(duì)自尊影響的實(shí)驗(yàn)研究
第八章 青少年過去時(shí)間洞察力的相關(guān)因素研究
第一節(jié) 過去時(shí)間認(rèn)知與主觀幸福感的關(guān)系研究
第二節(jié) 過去時(shí)間認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)自我、可能自我的關(guān)系研究
第三節(jié) 反思過去與自信、成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系及作用機(jī)制研究
第四節(jié) 過去行動(dòng)與時(shí)間管理傾向、自我價(jià)值感的關(guān)系研究
第九章 青少年未來時(shí)間洞察力問卷編制與驗(yàn)證
第一節(jié) 未來時(shí)間洞察力概述及問題的提出
第二節(jié) 青少年未來時(shí)間洞察力問卷編制
第十章 未來時(shí)間洞察力的相關(guān)心理過程及影響因素
第一節(jié) 未來時(shí)間洞察力與其他心理過程的關(guān)系
第二節(jié) 未來時(shí)間洞察力的影響因素
第十一章 特殊青少年群體的時(shí)間洞察力研究——以5·12”地震災(zāi)區(qū)中學(xué)生為例
第一節(jié) 概述及問題提出
第二節(jié) 5·12”災(zāi)區(qū)中學(xué)生時(shí)問洞察力特點(diǎn)研究
第十二章 研究結(jié)論與未來研究方向
第一節(jié) 研究結(jié)論
第二節(jié) 研究的不足和未來研究方向
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
(一)Zimbardo時(shí)間洞察力問卷
Zimbardo時(shí)間洞察力問卷(Zimbardo和Boyd,1999),由斯坦福大學(xué)心理學(xué)家Zimbardo等編制,在世界范圍內(nèi)廣泛使用,并在多個(gè)國(guó)家進(jìn)行了跨文化驗(yàn)證。該問卷包括5個(gè)維度:過去消極、現(xiàn)在享樂、未來、過去積極和現(xiàn)在宿命,通過56個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行測(cè)量。“過去消極”反映了一種對(duì)過去的消極看法,例如,“我總是想起過去發(fā)生的壞事情”,“我總是想起生活中被我錯(cuò)過的好事情”。“過去積極”反映了對(duì)過去所持的一種溫暖、富有感情的態(tài)度,例如,“熟悉的童年畫面、聲音和氣味常常能勾起我美好的回憶”,“回憶過去讓我感到快樂”。“現(xiàn)在享樂”反映了一種對(duì)時(shí)間和生活享樂的、冒險(xiǎn)的態(tài)度,表明不怎么關(guān)注未來的現(xiàn)在取向,例如,“我認(rèn)為與朋友聚會(huì)是人生的一大樂事”,“當(dāng)欣賞自己喜歡的音樂時(shí),我常常會(huì)忘記時(shí)間”。“現(xiàn)在宿命”反映了一種對(duì)未來和生活所持的宿命的、無助的和毫無希望的態(tài)度,例如“由于世事變化無常,因此無法規(guī)劃未來”,“我的生活道路受制于某些我無法控制的力量”。“未來”是一種對(duì)未來的一般取向,例如,“我想完成某件事時(shí),會(huì)設(shè)立目標(biāo)并考慮達(dá)到目標(biāo)的具體途徑”,“在晚上玩耍之前,我會(huì)做完明天要截止的事情,以及其他必要的工作”。
(二)青少年時(shí)間洞察力量表
青少年時(shí)間洞察力量表(Adolescent Time Perspective Inverltory,ATPI)包括過去、現(xiàn)在、未來三大維度(羅婷婷等,2011)。過去維度有22個(gè)題目,包含過去情感體驗(yàn)、過去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、過去評(píng)價(jià)、過去時(shí)間觀念4個(gè)因素。現(xiàn)在維度有23個(gè)題目,包含現(xiàn)在情感體驗(yàn)、把握現(xiàn)在、自我決策、自我監(jiān)控、現(xiàn)在享樂5個(gè)因素。未來維度有24個(gè)題目,包含未來情感體驗(yàn)、計(jì)劃未來、態(tài)度信念、未來宿命4個(gè)因素。該量表基于中國(guó)青少年樣本進(jìn)行編制,具有較好的心理測(cè)量學(xué)指標(biāo),具體量表見第四章。
將實(shí)驗(yàn)法用于時(shí)間洞察力研究的難度很大,只有為數(shù)不多的幾項(xiàng)研究。鄭涌和黃希庭(2000)采用畫圓測(cè)驗(yàn)和完成句子測(cè)驗(yàn),配合時(shí)間標(biāo)定作業(yè),對(duì)大學(xué)生的時(shí)間透視作了探討,初步揭示了建立在時(shí)間體驗(yàn)與自我概念的整合基礎(chǔ)上的時(shí)間透視的心理結(jié)構(gòu)方式。鄭涌和黃希庭(2000)的另一項(xiàng)研究,以24個(gè)人格形容詞為材料,曾借鑒有關(guān)自我圖式的研究方法,用積極詞和消極詞讓被試對(duì)照自己作“過去的我”、“現(xiàn)在的我”與“將來的我”的三擇一式的迫選反映,對(duì)時(shí)間洞察力進(jìn)行考察。實(shí)驗(yàn)結(jié)果不僅驗(yàn)證了前文(鄭涌和黃希庭,2000)的研究結(jié)論,即不同狀態(tài)下的被試在時(shí)間透視的廣度、方向及關(guān)聯(lián)性等心理結(jié)構(gòu)特征上存在差異,而且表明了整合自我信息的不同的功能機(jī)制。呂厚超和黃希庭(2008)通過實(shí)驗(yàn)考察了過去定向者認(rèn)知加工的特點(diǎn),結(jié)果表明,高過去定向的個(gè)體對(duì)有關(guān)自我的過去信息加工深度深,能產(chǎn)生較好的回憶;并傾向于優(yōu)先加工與自我有關(guān)的消極信息。過去定向者的認(rèn)知加工具有類似于自我圖式的性質(zhì)。另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究(呂厚超和黃希庭,2008)考察了過去情緒體驗(yàn)對(duì)自尊的影響。結(jié)果表明,過去正面情緒體驗(yàn)者傾向于高自尊,過去負(fù)面情緒體驗(yàn)者傾向于低自尊。對(duì)于高自尊詞的回憶量,正面情緒組顯著高于負(fù)面情緒組;對(duì)于低自尊詞的回憶量,正面情緒組顯著低于負(fù)面情緒組。在正面情緒組,高自尊詞的回憶量顯著高于低自尊詞的回憶量;在負(fù)面情緒組,高自尊詞的回憶量與低自尊詞的回憶量無顯著差異。除此之外,國(guó)內(nèi)外鮮有采用實(shí)驗(yàn)法的研究報(bào)告。
總之,現(xiàn)在對(duì)時(shí)間洞察力的測(cè)量多采用問卷法或量表法,很少使用投射技術(shù)對(duì)時(shí)間洞察力進(jìn)行測(cè)量。但是,一些研究者在測(cè)量方法上也曾作過有益探索,例如,黃希庭等使用7個(gè)時(shí)間單位和模糊統(tǒng)計(jì)試驗(yàn)方法對(duì)40個(gè)時(shí)間修飾詞作經(jīng)驗(yàn)賦值(黃希庭,1994;黃希庭等,1998),雖然考察的仍然是時(shí)間洞察力的認(rèn)知成分,但在方法上是一種創(chuàng)新,且更能揭示時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的模糊性。
……