中華思想史高峰論壇是《中華思想通史》項目組著力打造的高端前沿性品牌學(xué)術(shù)論壇。2015年10月，在云南昆明召開的首屆中華思想史高峰論壇上，我提出“構(gòu)建思想史研究的中國學(xué)派”的倡議，得到了與會代表和學(xué)界的積極響應(yīng)。今天，以《中華思想通史》項目組為主體的專家學(xué)者再次聚首，以“唯物史觀視閾下的思想史研究”為主題，目的就是要在首屆論壇的基礎(chǔ)上，深化對“構(gòu)建思想史研究的中國學(xué)派”這個命題的認(rèn)識，探討如何推動創(chuàng)建中華思想史當(dāng)代馬克思主義學(xué)派，為落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)重要講話精神，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系，做出更多、更大的貢獻(xiàn)。
一創(chuàng)建中華思想史當(dāng)代馬克思主義學(xué)派須
高揚(yáng)唯物史觀的偉大旗幟
馬克思主義是當(dāng)代中國理論學(xué)術(shù)的旗幟和靈魂。“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅持。”在史學(xué)研究領(lǐng)域，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，最重要、最緊迫的就是要始終堅持以唯物史觀為指導(dǎo)。
唯物史觀是指引史學(xué)研究的科學(xué)指南。在史學(xué)研究領(lǐng)域，唯物史觀“若排云霧而頓見太清，若登泰山而所視廓如”（契嵩：《六祖大師法寶壇經(jīng)贊》），使歷史破天荒地置于它的真正的基礎(chǔ)之上，使史學(xué)成為了真正意義上的科學(xué)。唯物史觀開辟了從社會存在出發(fā)對歷史進(jìn)行科學(xué)研究的道路，把對歷史的認(rèn)識真正建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。唯物史觀的創(chuàng)立，是人類思想史上的一場偉大革命，它將唯心主義從社會歷史領(lǐng)域中徹底清除出去，從而徹底地解決了歷史觀領(lǐng)域唯心主義占統(tǒng)治地位的狀況，實(shí)現(xiàn)了自然觀上的唯物主義與歷史觀上的唯物主義的統(tǒng)一，使馬克思主義哲學(xué)成為徹底的和完備的唯物主義學(xué)說，歷史唯物主義與辯證唯物主義一道構(gòu)成人類思想史上最先進(jìn)、最完整、最科學(xué)的哲學(xué)世界觀和方法論體系。
思想是行動的先導(dǎo)。“以折錐探地而淺地，以屋漏窺天而小天。”（契嵩：《六祖大師法寶壇經(jīng)贊》）加強(qiáng)中華思想史研究，創(chuàng)建中華思想史當(dāng)代馬克思主義學(xué)派，離開唯物史觀的指導(dǎo)，就會流于表面，變成一紙空言，甚至走向反面。
王偉光高揚(yáng)唯物史觀旗幟，創(chuàng)建中華思想史當(dāng)代馬克思主義學(xué)派（代序）
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