導(dǎo)論 20世紀(jì)中國(guó)文化轉(zhuǎn)型與話劇興衰
一、探討話劇發(fā)展機(jī)制的重要切入點(diǎn)
二、話劇在第一次文化轉(zhuǎn)型中崛起
三、話劇在文化迂回中艱難行進(jìn)
四、話劇在二度文化轉(zhuǎn)型中的生機(jī)與危機(jī)
第一章 早期話劇:五四前夕的文化追求與迷失
一、現(xiàn)代文化的呼喚
二、傳統(tǒng)文化的羈絆
三、審美文化的缺失
第二章 五四話劇:新文化史的絢麗篇章
一、戲劇文化的徹底變革
二、五四話劇的核心精神和靈魂
三、話劇本體位置的探尋
四、承接與宏揚(yáng)
第三章 田漢浪漫劇:對(duì)現(xiàn)代人生價(jià)值的探索
一、從文化層面消融社會(huì)問(wèn)題劇模式
二、對(duì)美與愛(ài)的理想境界的自我肯定
三、青春歲月的感傷和奮進(jìn)
四、西方話劇與東方劇詩(shī)傳統(tǒng)的融合
第四章 新浪漫劇:?jiǎn)⒚晌幕默F(xiàn)代主義表達(dá)
一、啟蒙文化的層次與社會(huì)問(wèn)題劇的局限
二、啟蒙文化的深入與新浪漫劇的興起
三、啟蒙文化的中斷與新浪漫劇的消亡
第五章 政治宣諭劇:政治焦慮的舒解與釋放
一、創(chuàng)作主體的政治心理形態(tài)
二、現(xiàn)實(shí)觀眾的客觀要求
三、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的即時(shí)模擬
四、特殊的表意策略
第六章 曹禺悲劇:歷史與生命的雙重空間
一、血與淚——?dú)v史文化的叩問(wèn)
二、無(wú)奈與抗?fàn)帯鼏⑹句?nbsp;
三、規(guī)范與創(chuàng)新——話劇本體的定位
第七章 風(fēng)俗喜劇:世尚人情的審美觀照
一、日常生活的文化意蘊(yùn)
二、文化批判與文化建設(shè)
三、自然和諧、機(jī)智蘊(yùn)藉的敘事方式
第八章 夏衍悲喜劇:深厚的人文關(guān)懷與質(zhì)樸的藝術(shù)魅力
一、對(duì)小人物的熱切關(guān)注
二、對(duì)時(shí)代精神問(wèn)題的理性思考
三、平淡的人生,從容的表現(xiàn)
第九章 徐訐書(shū)案劇:學(xué)者之劇和自我之劇
一、學(xué)者之劇——從哲學(xué)高度審視人生
二、自我之劇——以表現(xiàn)自己為表現(xiàn)人生
第十章 歷史劇:民族歷史的重新審視
一、對(duì)人的自我解放精神的張揚(yáng)
二、從個(gè)人本位到民族本位的轉(zhuǎn)換
第十一章 政治諷刺喜劇:官場(chǎng)政治形態(tài)與倫理文化的復(fù)合聚焦
一、政治批判與文化思考的互滲互融
二、民族心理病態(tài)的拷問(wèn)
三、荒誕、夸張的大眾審美策略
第十二章 新時(shí)期話劇:從主流、精英文化走向大眾文化
一、主流話劇的政治意識(shí)
二、精英話劇的啟蒙話語(yǔ)
三、大眾話劇的商業(yè)追求
附錄一 戲劇:作為傳播藝術(shù)
引言
戲劇首先是傳播,然后才是藝術(shù)
成為藝術(shù)后,戲劇的傳播功能仍然存在
作為傳播藝術(shù)的戲劇
結(jié)語(yǔ)
附錄二 言說(shuō)話劇精神與文化支撐——讀《20世紀(jì)中國(guó)話劇的文化闡釋》(吳武洲)
主要參考書(shū)目
后記