《離騷圖》，順治二年（1645）刻本。系明末清初畫家蕭云從為《離騷》《九歌》《天問》等篇目所作插圖，含《離騷》一圖，《九歌》九圖，《天問》五十四圖�！毒鸥鑸D》人物形象“詭奇生動(dòng)”，在構(gòu)圖和人物的形象塑造上，兼有李公麟、張渥、陳洪綬諸家想象豐富、生動(dòng)傳神的特點(diǎn)，同時(shí)也“夷考記載”，深刻領(lǐng)會(huì)屈原詩(shī)歌的內(nèi)在精神，獨(dú)多創(chuàng)新之處。與上述畫家同類題材的畫作相比，多有不同之處。典型的地方是云從不滿意于前輩畫家對(duì)屈原某些詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)，如前人畫“山鬼”，容貌怪異，形同古代發(fā)多而亂、形丑兇惡的神像蒙倛。對(duì)此他很不贊同，感嘆“寫山鬼如蒙（棋）〔倛〕者，謬矣”，于是深入領(lǐng)會(huì)《九歌·山鬼》的精神實(shí)質(zhì)，將山鬼描繪成年輕貌美的女子，使之“含睇宜笑”，力圖合于原作的本意。再如畫《國(guó)殤》，不取將士英勇與敵廝殺場(chǎng)景，而獨(dú)繪“敗績(jī)”，強(qiáng)調(diào)“而后知武終鬼雄，生死無(wú)二”，其目的是“儗其古戰(zhàn)場(chǎng)之吊”，于王朝更替之際，亦借古喻今，有深意在焉。凡此種種，都可以見出云從身手不凡，見識(shí)高遠(yuǎn)，在繼承前輩畫家的長(zhǎng)處以外，對(duì)《九歌》主題人物描繪作了創(chuàng)造性的發(fā)揮。
《天問圖》所刻畫的內(nèi)容，在蕭云從之前絕少有畫家涉及。要想完美地為《天問》插圖，非有超人想象力、豐富的歷史知識(shí)和扎實(shí)的藝術(shù)功底，幾乎是難以做到的。五十四圖基本涵蓋了屈原《天問》所有的內(nèi)容，山川神靈，奇聞異說(shuō)，一一縱橫在畫家的筆底。在藝術(shù)表現(xiàn)上，云從力求完美，每一圖的構(gòu)思都精心為之，或高下錯(cuò)落，或左右掩映，疏密有致，簡(jiǎn)約空靈。人物的情態(tài)各不相似，服飾器物因人因事而異，絕不雷同。不少畫面人物場(chǎng)景安排得體，富于變化，洋溢著審美的快感。
1、珍貴版本：順治二年（1645）刻本
2、木刻插圖64幀，是明代木刻版畫的代表作。
3、底本為鄭振鐸藏本，卷首鈐印“長(zhǎng)樂鄭振鐸西諦藏書”，卷尾“長(zhǎng)樂鄭氏藏書之印”。
蕭云從（1596～1673），字尺木，號(hào)于湖老人、無(wú)悶道人、默思。安徽馬鞍山人，明末清初蕪湖著名畫家，姑孰畫派創(chuàng)始人。作品有《秋山行游圖卷》《太平山水圖》《閉門拒客圖》《西門慟哭圖》《秋山訪友圖》《江山覽勝圖卷》《歸寓一元圖卷》《磵谷幽深卷》等等。人物畫繼承發(fā)揚(yáng)李公麟的白描技法，代表作為《離騷圖》，人物造型準(zhǔn)確，神態(tài)動(dòng)人，點(diǎn)綴景物，富有生命。
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