本書英文版是為了紀念埃比尼澤�6�1霍華德的著作《明日的花園城市》出版一百周年而寫的，在出版16年后，我們的世界及各個地方的規(guī)劃實踐發(fā)生了巨大的變化，因此推出了第二版。在這個全新的版本中，作者強調(diào)從更高、更廣的戰(zhàn)略角度，從地區(qū)甚至國家層面上進行規(guī)劃。本書重新審視了霍華德的思想及其對當(dāng)今城市規(guī)劃的作用和影響，主要包括三個方面：一，講述花園城市運動初一百年的發(fā)展歷史；二，探討霍華德思想中某些重要的內(nèi)容是如何被顛覆及受到詆毀的，三，試圖強調(diào)，在我們努力創(chuàng)造21 世紀文明的、可持續(xù)發(fā)展的新社區(qū)的時候，霍華德的思想仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
適讀人群 ：城市規(guī)劃師、城市設(shè)計者、城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)生
本書由“世界級城市規(guī)劃大師”、英國皇家科學(xué)院院士彼得�6�1霍爾爵士與著名自由作家科林�6�1沃德聯(lián)袂打造，深度解讀埃比尼澤�6�1霍華德的花園城市理念及與之相關(guān)的實踐活動，對當(dāng)下城市規(guī)劃工作有重要借鑒意義。
彼得�6�1霍爾（Peter Hall，1932—2014）,英國皇家科學(xué)院院士、歐洲科學(xué)院院士。英國劍橋大學(xué)博士，當(dāng)代國際具影響力的城市與區(qū)域規(guī)劃大師，被譽為“世界級城市規(guī)劃大師”。他曾任英國著名的倫敦大學(xué)學(xué)院巴特萊特建筑學(xué)院教授、英國城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)會及地區(qū)研究協(xié)會主席，以及為英國環(huán)境國務(wù)大臣提供策略性規(guī)劃之特別顧問、副首相之城市專責(zé)小組組員。他長期從事城市區(qū)域規(guī)劃、交通和城市歷史文化發(fā)展的教學(xué)和科研，著有50多本論著，且其著作影響廣泛深遠。
科林�6�1沃德（Colin Ward，1924—2010）,英國社會和環(huán)境事務(wù)評論家、博士、著名自由作家，著有30多本書，包括建筑、城市規(guī)劃、自建住宅和自留地等方面的論著。
目錄
第一部分 第一個世紀/ 1
第一章 霍華德的起點/ 3
第二章 花園城市：理想與現(xiàn)實/ 15
第三章 從花園城市到新城/ 34
第四章 跨越海峽的花園城市/ 54
第二部分 土地、生活、自由/ 71
第五章 自建住宅地塊：一種未經(jīng)規(guī)劃的建造方式/ 73
第六章 鄉(xiāng)野安置區(qū)：失敗的替代方案/ 80
第七章 自己動手建造新城/ 88
第八章 不理睬鄰避主義的干擾/ 96
第三部分 正在到來的世紀/ 109
第九章 過去和現(xiàn)在/ 111
第十章 追尋發(fā)展的可持續(xù)性/ 135
第十一章 明天的可持續(xù)社會城市/ 171
第十二章 努力把它變?yōu)楝F(xiàn)實/ 204
參考文獻/ 226
譯后記/ 231
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我們在這埃比尼澤�6�1 霍華德（Ebenezer Howard）的著作《明日：一條通往真正改革的和平之路》（To-Morrow: A Peaceful Path to Real Reform）出版于1898 年10 月。8 個月之后，霍華德于1899 年6 月成立了花園城市協(xié)會（Garden City Association），來為這本書中的各種思想做宣傳。這本書的初版只賣出幾百本，1902 年再版時改名為《明日的花園城市》，而它將注定成為20 世紀城市規(guī)劃史上最有影響力和最重要的著作：在接下來的70 年里，它實際促成了萊奇沃思（Letchworth）和韋林（Welwyn）兩地的花園城市草創(chuàng)實踐，在這兩個項目中，霍華德都親自參與，在那之后——在他1928 年去世以后的很長一段時
間里——英國就出現(xiàn)了30 座新城，而在世界各地出現(xiàn)的仿制品就數(shù)不勝數(shù)了。
“花園城市協(xié)會”先是改名為“花園城市與城鎮(zhèn)規(guī)劃協(xié)會”（Garden Cities and Town Planning Association），后又改為“城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)會”（Town and Country Planning Association）。本書英文版最初是為了紀念“城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)會”成立一百周年而出版的，我們在這本書里試圖理清三件事：第一，講述霍華德發(fā)起這場運動最初一百年的發(fā)展歷史；第二，探討霍華德思想中某些最重要的內(nèi)容是如何被顛覆及受到詆毀的；第三，試圖闡述，在正在到來的21 世紀里，我們在努力創(chuàng)造文明的、可持續(xù)發(fā)展的新社區(qū)的時候，霍華德的這些思想仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
16 年之后，這本書已經(jīng)脫銷，同時我們的世界及各個地方的規(guī)劃實踐也發(fā)生了巨大的變化：區(qū)域戰(zhàn)略性規(guī)劃經(jīng)歷了興盛和衰退周期，關(guān)于這一點我們將在本書第三部分進行詳細點評；自從霍華德提出自己的夢想以來，今天的我們應(yīng)該是距離實現(xiàn)這一夢想最遙遠的一群人；社會民眾對于這樣的局面也存在著巨大的不滿。今天，像英國前首相戴維�6�1 卡梅倫（David Cameron）這樣的政界大人物（在2012 年3 月的一次講話中）也曾經(jīng)高度贊美霍華德的花園城市方案，認為它是解決當(dāng)前問題的一條途徑，他的內(nèi)閣成員中有不少人也持同樣的觀點。在這里，我們并不需要借助任何法術(shù)（霍華德則很愿意借助于精神手段來宣傳自己的思想）就可以判斷出，政府官員的這些談話將帶來一場全國性的辯論，帶
來一個全新的國家政策綱領(lǐng)。因此，當(dāng)編輯安�6�1 拉德金（Ann Rudkin）女士建議再出一個新的版本，把它與我的新書《好的城市，更好的生活：歐洲是怎樣找回丟失的城市規(guī)劃藝術(shù)的》（Good Cities, Better Lives: How Europe Discovered the Lost Art of Urbanism）同時結(jié)伴出版的時候，我爽快地答應(yīng)了。
但是，我們有一個無法逾越的困難：科林�6�1 沃德（Colin Ward）于2010 年離開了我們，享年85 歲，這讓人很難過。我們也無法想象讓其他人來替代他的獨特風(fēng)格。因此，我們很快就取得一致意見，由沃德撰寫的那四章，除了個別的地方有必要進行簡單更新之外，其余正文將保持原樣不變。這四章構(gòu)成了本書的第二部分。城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)會曾經(jīng)有過一個非常優(yōu)秀的活動，內(nèi)容包括閱讀、詩歌和音樂。這項活動曾經(jīng)在英國各地有大量的熱情參與者，今天我們也把它記錄下來，讓我們的子孫后代記住它。我覺得這項活動的名稱就非常適合本書第二部分的內(nèi)容，因此我就用這個名稱作為第二部分的標(biāo)題。
在1998 年，本書的部分內(nèi)容早已在此之前發(fā)表過，如在城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)會的刊物《城鄉(xiāng)規(guī)劃》（Town and Country Planning）上；1996 年我在劍橋大學(xué)土地經(jīng)濟系所主辦的登曼講座（the Denman lecture）上（Hall, 1996a）；在由城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)會與約瑟夫�6�1 朗特里（Joseph Rowntree）基金會聯(lián)合進行的對住宅用地的一份調(diào)查報告《民眾：他們將走到哪里去？》（The People: Where will they Go?）（Breheny and Hall, 1996b）中。我們非常感謝約瑟夫�6�1 朗特里基金會及劍橋大學(xué)土地經(jīng)濟系，是他們幫助我們研究了本書中的一些想法。新版中的某些內(nèi)容也在過去10 年間在《城鄉(xiāng)規(guī)劃》上發(fā)表過，也有些內(nèi)容是我在2006 年的加州大學(xué)伯克利分校的韋伯講座（the Melvin J. Webber Lecture）上曾經(jīng)宣讀過的。
最后，我們要感謝瑪格達�6�1 霍爾（Magda Hall），是她提醒我們要關(guān)注一下在加利福尼亞方興未艾的農(nóng)貿(mào)市場運動，這部分內(nèi)容構(gòu)成了本書第八章的重要組成部分。這個農(nóng)貿(mào)市場運動后續(xù)的成功充分印證了科林�6�1 沃德的先見之明。沃德的這個想法與他的其他許多想法一樣，后來都被采用。
正如我們在前面曾經(jīng)提到過的那樣，如果沒有安�6�1 拉德金女士的想象力和執(zhí)著，這個全新的版本是根本不可能與讀者見面的。安�6�1 拉德金女士作為編輯和出版商與我合作30 多年，她扮演了一位真正企業(yè)家的角色：發(fā)現(xiàn)一種需求，然后去滿足這個需求。她在編輯我的另一本書《好的城市，更好的生活：歐洲是怎樣找回丟失的城市規(guī)劃藝術(shù)的》的時候，就在即將完成編輯工作之前，她注意到其中的許多想法和內(nèi)容與我和沃德過去合作的那本書呈互補的關(guān)系，而后者則需要一些點評和修訂。與以往一樣，安�6�1 拉德金女士所做的工作遠不止是給車輪上點潤滑油那樣的工作，那是人們通常對編輯工作的期待，對她卻不適用。在這里我再次表達我無限的謝意。
彼得�6�1 霍爾
2014 年3 月
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里講述的這個奇異故事，是出版發(fā)行于19 世紀末、由一個卑微的作者所寫的一本卑微的書如何改變了我們對城市的認識方式，并且改變了我們規(guī)劃這些城市的方式。埃比尼澤�6�1 霍華德——蕭伯納（George Bernard Shaw）送給他一個不朽的名字“花園城市怪杰”（Garden City Geezer）——提出一個信條：大城市和鄉(xiāng)村帶給我們許多與眾不同的東西，有好有壞，但是，我們可以創(chuàng)造出一個全新的地方，即城市- 鄉(xiāng)村，它把城市和鄉(xiāng)村中最好的東西結(jié)合到一起，并把隨之而來的邪惡的東西摒除在外。他的花園城市是一個位于廣袤鄉(xiāng)村田野里的小鎮(zhèn)，那里的居住和工作被緊密地布置在一起。這樣的花園城市具體地宣示了霍華德的信條。但是，這樣一座花園城市在取得成功的時候，它的慶祝方式并不是無限制地擴展，而是建造出第二座、第三座花園城市，等等，因此便產(chǎn)生出一組這樣的花園城市，彼此緊密地互相連接在一起。這樣由一組花園城市所組成的形態(tài)就是一座社會城市。
霍華德從來都是一個注重把烏托邦思想納入社會實踐的人。他最初成立了一個協(xié)會組織來宣傳普及自己的觀念和看法，隨后又成立了一家公司，建成了第一座花園城市。城鄉(xiāng)規(guī)劃協(xié)會歷經(jīng)了115 年的歷史之后仍然枝繁葉茂，而萊奇沃思花園城市在它111 歲生日的時候依然充滿活力。這些都來自他本人的構(gòu)想，并且注入大量心血才變?yōu)楝F(xiàn)實——正如韋林花園城市那樣，霍華德于1920 年在一次拍賣會上幾乎傾家蕩產(chǎn)買下一塊土地來建造這座花園城市。但是，他的一座更大的紀念碑是他去世后18 年所建造的那28 座英國新城——這也許是世界上所有地方有計劃進行的最大規(guī)模的一次城市建設(shè)工作。在歐洲大陸上出現(xiàn)的不計其數(shù)的模仿花園城市的規(guī)劃，也是他的紀念碑——只不過這些模仿的城市都演變成了某種奇怪的變種：花園郊區(qū)，亦即衛(wèi)星城。
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前言/序言
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