思考一個(gè)難題最好的方法是什么？我們應(yīng)該怎樣著手處理有關(guān)自然、道德以及形而上學(xué)的大問題？怎樣給出富有創(chuàng)造性的回應(yīng)，挑戰(zhàn)被認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)的概念、消除偏見以及先入之見？一種方法是利用問題本身，并且以一種它擔(dān)負(fù)得起的富有創(chuàng)造力以及洞擦力的方式來構(gòu)建它，以明晰取代混亂，使晦澀變得可理解。這些都是“實(shí)驗(yàn)”所支持的東西。在現(xiàn)代，或許就科學(xué)而言，術(shù)語“實(shí)驗(yàn)”意味著一種在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)施的物理的實(shí)踐操作。但是，它可能還有許多更寬泛的定義，例如一種能徹底保持理智以及發(fā)揮想象的思維方式。愛因斯坦稱這種“實(shí)驗(yàn)”為“思維實(shí)驗(yàn)”或者“思想實(shí)驗(yàn)”。在本書中，“實(shí)驗(yàn)”這個(gè)術(shù)語包含了悖論以及類比，如：用于舉例說明，測試并梳理論證以及假說的情境，推平邏輯矛盾并推進(jìn)理論破壁。
喬爾·利維（Joel Levy） 知名科普作家。撰寫了許多大眾科學(xué)和哲學(xué)方面的圖書，包括《教堂中的蜜蜂》《99個(gè)其他科學(xué)類比》《枕邊化學(xué)書》《牛頓筆記》以及《科學(xué)戰(zhàn)爭：從伽利略到人類基因組計(jì)劃》等。他還為《國家新聞》撰寫專題報(bào)道并出現(xiàn)在多家電視臺和廣播節(jié)目中。
壹 自然世界
約公元前420年‖芝諾悖論之“阿喀琉斯與烏龜” / 002
微小的步伐 ／003
存在與變化 ／004
“飛矢不動(dòng)”與“二分法” ／005
最終極限 ／006
湯姆森的燈 ／007
1628‖伽利略的球 / 008
重物 ／008
一個(gè)簡短的決定性論證 ／009
“反對亞里士多德”實(shí)驗(yàn) ／011
等效性原則 ／012
1687‖牛頓大炮 / 013
球體內(nèi)的地球 ／014
與地面擦肩而過 ／015
牛頓的蘋果 ／016
1802‖荒野之時(shí) / 018
真正的原因 ／019
拙劣的設(shè)計(jì) ／020
稀有性論證 ／021
1814‖拉普拉斯妖 / 022
先知 ／022
世事有常 ／023
混沌、熵以及不確定性 ／025
電視還是廣播？ ／026
1859‖達(dá)爾文的“假想實(shí)例” / 027
發(fā)表《物種起源》 ／028
以狼為例 ／029
真正原因 ／029
達(dá)爾文妖 ／030
三種性別 ／031
1867‖麥克斯韋妖 / 033
時(shí)間的箭頭 ／034
才思敏捷的存在 ／034
永動(dòng)機(jī) ／035
回到過去 ／037
1895‖追逐一束光將會(huì)看到什么？ / 038
光速悖論 ／039
伽利略相對性原理 ／039
有軌電車?yán)锏摹邦^腦風(fēng)暴” ／041
光與鐘 ／042
接近c(diǎn) ／043
1907‖從屋頂墜落的男人 / 044
最（令我）快樂的想法 ／044
等效性原理 ／046
重力、時(shí)間以及廣義相對論 ／047
時(shí)空曲率 ／048
1915年后‖祖父悖論 / 049
如何制造時(shí)光機(jī) ／050
叔祖父悖論 ／051
時(shí)序保護(hù) ／052
自洽性以及多重世界 ／052
希特勒的幸運(yùn)逃亡 ／053
1915年后‖本體論悖論 / 054
無中生有 ／054
自舉 ／055
警告：對“熵”的違背正在進(jìn)行時(shí) ／056
時(shí)間的守護(hù) ／057
累計(jì)受眾悖論 ／058
薛定諤的貓 / 059
哥本哈根解釋 ／060
1935‖薛定諤的邪惡裝置 ／061
平等地抹消 ／061
魏格納的朋友 ／062
退相干 ／063
貳 心靈是如何工作的？
1718‖萊布尼茨的磨坊 / 066
在哪兒能發(fā)現(xiàn)知覺？ ／066
有思想的存在 ／067
找錯(cuò)了地方 ／068
統(tǒng)一性 ／069
1949‖消失的大學(xué) / 071
范疇錯(cuò)誤 ／072
破壞性目的 ／073
問題消失了？ ／074
1950‖圖靈的模仿游戲 / 075
機(jī)器能思考嗎？ ／075
遇見尤金 ／076
“醫(yī)生”會(huì)“愚弄”你 ／077
智能程度 ／078
1953‖盒子里的甲蟲 / 079
私人語言 ／080
語言與行為主義 ／081
語言游戲 ／082
1974‖身為蝙蝠是何感覺？ / 083
端點(diǎn) ／084
你能夠想象嗎？ ／085
絕望的忠告 ／085
1980‖中文房間 / 087
功能主義和多重實(shí)現(xiàn) ／088
強(qiáng)人工智能與弱人工智能 ／088
抄紙機(jī) ／089
意義與意向性 ／090
只有語法學(xué)，全無語義學(xué) ／091
對“中文房間”的回應(yīng) ／092
恒溫器的意向性 ／093
控腦外星人 ／093
1982‖瑪麗——色彩學(xué)家 / 095
知識論證 ／096
解釋空缺 ／096
“藍(lán)香蕉”惡作劇 ／097
1996‖哲學(xué)僵尸 / 098
機(jī)器人與因果關(guān)系 ／099
有意識的機(jī)器人 ／100
“伸手不見五指”的內(nèi)部 ／101
篡改物理主義 ／102
夾克謬論 ／103
戴維森的“沼澤人” ／104
叁 何以為善
大約17世紀(jì)‖布里丹之驢 / 108
僵局 ／109
合理的非理性 ／109
布里丹的人工智能 ／110
1690‖洛克的密室 / 112
屋子里的男人 ／113
王子與貧民 ／113
法蘭克福式案例 ／114
道德責(zé)任 ／115
1950‖囚徒困境 / 116
博弈論 ／116
風(fēng)險(xiǎn)與報(bào)償 ／118
利劍還是文字？ ／118
1967‖電車難題 / 120
失控的有軌電車 ／121
一個(gè)頗為有趣的難題 ／122
胖男人 ／123
隧道難題 ／124
1917‖切一塊蛋糕最公平的方法是什么？ / 127
社會(huì)契約 ／128
無知之幕 ／129
無偏見？ ／130
1971‖朱迪斯·賈維斯·湯姆森的失去知覺的小提琴家 / 132
誰都不希望碰到“音樂愛好者協(xié)會(huì)” ／133
生存權(quán) ／133
拔掉 ／134
特殊的例子 ／135
人格與贊成 ／136
1974‖救生艇地球 / 137
生命之舟倫理學(xué) ／138
后代需求 ／139
頭等艙的行李 ／140
普通人的悲劇 ／141
1980‖拿走我的腿……求你了 / 143
想要成為截肢者 ／144
令人反感的因素 ／145
第二十二條軍規(guī) ／145
感覺能力門檻 ／147
長壽的牡蠣 ／147
2001‖少數(shù)派報(bào)告 / 150
未完成犯罪 ／151
有罪行為 ／152
百分之一主義 ／152
控制社會(huì) ／153
肆 我們能夠知道什么？
約公元前380年‖柏拉圖的“洞穴寓言” / 158
洞穴中的囚徒 ／159
靈魂的飛升 ／160
哲學(xué)教育 ／160
影子說 ／161
1641‖笛卡爾的“邪惡天才” / 163
在夢中 ／164
夸張的懷疑 ／165
一個(gè)定點(diǎn) ／165
缸中之腦 ／167
1688‖使莫利紐的盲人重見光明 / 168
色盲 ／169
回應(yīng)莫利紐 ／170
切塞爾登男孩 ／171
可習(xí)得的映射優(yōu)勢 ／172
1934～1944‖意外考試悖論 / 174
接受意料之外的事 ／174
瓶中怪 ／175
相當(dāng)無聊 ／176
紐科姆悖論 / 178
預(yù)言者 ／178
效用最大化VS優(yōu)勢原則 ／180
裝傻？ ／181
荒島困境 ／181
伍 何為造就我們之物？
公元前4年‖連鎖推理悖論 / 186
禿頂男人 ／186
墮胎時(shí)限 ／187
說謊者 ／188
公元1年‖忒修斯之船 / 189
普魯塔克的有效實(shí)例 ／190
霍布斯的第二條船 ／191
穿越空間與時(shí)間 ／191
第四維的失敗 ／192
“祖父的斧頭”以及“被壓扁的雕像” ／193
1973‖普特南的“孿生地球” / 194
內(nèi)涵與外延 ／194
不同的液體 ／195
語言外在主義 ／196
1974‖羅伯特·諾齊克的體驗(yàn)機(jī) / 197
還有什么要緊事？ ／197
一種自殺 ／198
欲望理論 ／199
1984‖“傳送點(diǎn)復(fù)制品”悖論 / 200
皇帝 ／200
健忘的將軍 ／201
帕菲特的傳送門 ／202
幸存者為何 ／203
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