一度遭禁，重印21次，翻譯為20多國語言的長銷書。完整呈現中東女性一生的命運之書，在漫長而動蕩的時代中覺醒，提出深刻思考：一位女性能擁有獨立的命運嗎？還是只能從屬于生命中的那些男人？
內容簡介：少女瑪蘇梅舉家遷往德黑蘭，努力融入新的城市生活。和保守的小鎮庫姆不同，在這里，她不必倉促嫁人，可以上中學，繼續接受教育。她享受了初戀的甜蜜，卻也因為戀情暴露淪為整個家庭的恥辱，招來哥哥的暴打、母親的痛哭和父親的失望，被監禁在家。當16歲的瑪蘇梅為失戀
艾爾薩街是一條以古老詩人的名字命名的小街。小說堪稱艾爾薩街的女性群像，其中的三位女性，更是作者著力描寫的核心。阿琦扎渴望愛情，希望像埃及明星一樣改變自己的命運，她獲得了象征自由的護照，卻沒能和自己所愛的人走到一起。瓦德哈被丈夫遺棄，經歷過顛沛流離的生活，艱難地撫養兒女，最終靠著天生的商業頭腦獲得成功。阿塔娃為了反抗父母安排的婚姻而逃離街區，幾經波折，不僅更改了自己的名字，而且改變了自己的命運。在描寫女性命運的同時，作品還通過這個古老街區普通人的生活，展現了沙特的社會面貌與風土人情。
《獻牛》是一部圍繞20世紀30年代印度農村和農民生活展開的長篇小說，被譽為描述“印度農民生活的大詩”。小說通過巧妙的情節安排和眾多人物形象的精彩塑造，描繪了一幅幅生動的印度農村生活圖畫，揭示了當時印度社會生活中錯綜復雜的矛盾，與中國文學家魯迅描寫農村生活的小說有異曲同工之處。
曼奴·彭達利（Mannu Bhandari，1931.4-）是當代印度印地語文壇上著名的女作家，也是印度文壇“新小說運動”的代表作家之一。她在短篇小說、長篇小說、戲劇、兒童文學等方面均有涉獵。其作品也被譯介為多種語言，受到廣泛關注。彭達利在作品中主要關注知識女性群體的生存困境，以及印度知識女性的傳統身份與個體權利的矛盾沖突等。她憑借女性獨特的眼光和切身感受揭示了獨立后印度中產階級知識女性痛苦掙扎的內心世界，尤其是傳統社會對女性的束縛，女性在婚姻、家庭關系中的不利地位，以及
本書收錄了15篇中短篇小說，包括《煙管》《煙草與魔鬼》《運氣》《戲作三昧》《黃粱夢》《英雄之器》等芥川龍之介創作早期的作品。
魔鬼的失敗，從另一個方面來看也是成功。人類自認為戰勝了誘惑，說不定實際上已經告敗。 《煙草與魔鬼》
夢里，所有罪惡都在眼底徹底消失。但只有人類的悲傷人類的巨大悲傷，如同灑滿天穹的月光，依然孤獨而殘酷地存在…… 《偷盜》
不懂得這種感激之情，又怎能體會戲作三昧的心情呢？又如何理解小說家那莊嚴的靈魂呢
本書收錄了12篇中短篇小說，包括《毛利老師》《魔笛與神犬》《橘子》《龍》《疑惑》等優秀作品。
不論是為了打發時間，還是迫于生計，因為這些世人惡俗的誤解，毛利老師是何等煎熬與苦惱啊。 《毛利老師》
這是無名的藝術家我們當中的一員，犧牲其生命才從這世間換得的唯一報酬。 《沼澤地》
即便是瘋子，讓我發瘋的，不就是藏在我們人類內心深處的怪物嗎？只要那個怪物存在，今天嘲笑我是瘋子的那幫人，明天興許也和我一樣變成瘋子。 《疑惑》
本書收錄了14篇中短篇小說，為大正四年至大正六年期間芥川龍之介創作的作品，包括《羅生門》《鼻》《父親》《酒蟲》《山藥粥》等。
在窮途末路中求出路，便只有不擇手段。若是擇手段，就只能餓死在夯土墻下、道邊路旁，然后像狗一樣被人遺棄在這羅生門下。 《羅生門》
人心常有兩種互相矛盾的情感。人們理所當然地對他人的不幸生起惻隱之心，但如果那人設法擺脫了不幸，便輪到自己感覺若有所失了。稍微夸張一點說，人們甚至會希望那人再次陷入同樣的不幸當中。 《鼻》
我愿相信有
本書收錄了8篇中短篇小說，主要為大正七年左右芥川龍之介創作的作品，包括《地獄變》《蜘蛛絲》《枯野抄》《盛遠與袈裟》等。
尤其當夜風一下將煙氣吹散的時候，在撒了金粉似的紅色焰火中，她口咬長發拼命要掙斷捆住自己的鏈條，那樣子簡直是將地獄業苦置于眼前。《地獄變》
獨留極樂世界的這根短短的蜘蛛絲，閃著一縷微光，垂在既無星辰也無玉輪的半空之中。《蜘蛛絲》
我們什么都不知道。連我們自己的事情都弄不清楚，更別說西鄉隆盛的生死了。《西鄉隆盛》
本書主要內容包括：《小說燈籠》《貓頭鷹通信》《關于服飾》《香魚千金》《誰》《恥》《小相薄》《禁酒之心》《厚顏無恥》《作家的手帕》等。
本書收錄日本著名作家太宰治的代表作《人間失格》《斜陽》。《人間失格》是太宰治生平最后一部作品，也是他最重要的作品。全書由作者的序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個手札組成，描寫主角從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫。另一部作品《斜陽》，以戰后日本的混亂為背景，描寫了落沒貴族的生活。貴族們以各自不同的態度面對身份地位的變遷，重新找尋自我。主人公和子最終變成堅強、有勇氣的女人。她決意不依靠男人，而靠自己，去完成對“
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