本書以公共政策正向排斥為研究對象，運用文獻研究和案例研究相結合的研究方法，在闡釋公共政策正向排斥概念體系的基礎上，建構公共政策正向排斥的理論框架，闡釋公共政策正向排斥的中國實踐，探究當下中國公共政策正向排斥的阻滯因素，提出促進公共政策正向排斥的具體路徑，揭示公共政策排斥理論的實踐應用價值。
全書以時間順序分別敘述了晏幾道的家世背景、婚姻愛情、宦海沉浮、親情友情等人生重要側面，表現其落寞但真情的一生。晏幾道，作為二晏（宋代的兩位大詞人晏殊和他的兒子晏幾道）中的小晏，其成就非凡。晏幾道的詞集名《小山詞》，不僅在宋代名震一時，就是在整個詞史上也占有很重要的地位。晏殊甚至被后世評論者推為北宋倚聲家初祖，而晏幾道的
本書提出了理解元宇宙概念的共識框架，并在完整意義上將元宇宙界定為人類新一代生存方式，進而從元宇宙的主體及其組織方式、生產與分配方式、棲息與生活方式、文化形成與傳承方式四個方面創新性地建構了元宇宙作為人類新一代生存方式的理論體系。本書還創建了元宇宙未來發展三階段理論、基于AI的元宇宙生產力理論、元宇宙空間理論、元宇宙媒介
民族要復興，鄉村必振興。黨的二十大報告提出全面推進鄉村振興，堅持農業農村優先發展，鞏固拓展脫貧攻堅成果，加快建設農業強國，扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興。本書基于三螺旋理論，從三邊網絡和混合組織視角探究地方高校縣城辦學與鄉村振興耦合演進的現狀及特征，對耦合演進的研究院模式、學院模式、實踐基地模式的運行狀況
本書的主要內容是在現代性的語境下對資本統治權進行分析和批判，在具體揭示資本統治權的產生、發展及其運作機制的基礎上，從生產方式的根基處入手，提出反抗資本統治權的可能性方案，最后從文明形態變革的意義上闡釋資本統治權批判的當代價值。對資本統治權相關問題的分析，不僅可以進一步深化我們對現代性權力關系的理解，為在當代建構馬克思主
本書以唯物史觀為視野，對人本德育缺失的社會根源進行探究，指出歷史上人本德育未真正實現的社會根源，是以往德育人本的追求被政治系統扭曲，其實質是意識形態領域中人民主體性的缺失。進而，指出社會主義社會形態具備解決這一問題的根本條件，即意識形態與人類基本價值（后者是人民主體性在精神領域的體現）的辯證平衡狀態。將這一辯證關系貫徹
本書的百多篇小品文都是作者在2005年至2016年期間寫的專欄文章，十二年來所寫的文章當然不止這些，只是許多舊作作者覺得不順眼刪掉了。不過，剩下來的也不是精品，只是自己覺得較好而已。 在澳門生活了幾十年，這個小城在長達四百多年的時間里由西洋人統治，社會長期處于小漁村的狀態，民風簡樸。特區成立后澳門迅速發展，生活在其間，
21世紀以來，中國基礎教育啟動了第八次課程改革，20余年來，基礎教育課程與教學改革提出了一系列中國自主的知識體系，形成了中國特色的課程與教學理論，在此理論引領下，中國基礎教育課程與教學領域的研究形成了三大前沿研究，即基礎教育課程與教學改革的理論基礎研究、基礎教育課程改革的前沿問題研究、基礎教育教學改革的前沿問題研究。本
本書旨在以盧梭、馬克思與當代人的生存境況作為線索，分析現代性的政治規范從一開始就隱含的危機，以及這種危機所引發的一系列思想史的事件。在本書中，盧梭與馬克思將作為現代性不同階段的思想家之代表，以其批判呈現哲學之界限，以其理念勾勒哲學之責任。本書通過分析盧梭針對啟蒙主義“不合時宜”的批判，探究現代性與政治倫理不可調和的矛盾
本報告從宏觀層面討論流通創新過程中的核心問題，探討的理論與政策問題涉及流通創新的本質、中國流通領域存在的問題，如何加快流通創新等。
