《道德理由與正確行動》破除了長期以來將當代盎格魯-撒克遜道德哲學知識系統扁平化處理為“板塊”關系的刻板印象，重建了對其內在層次關系和邏輯結構的新理解。本書緊扣“道德理由”概念，從道德理由的規范本質、實質內容、實踐運用三個角度，論證了一種親和于休謨主義的元理論；一種在善與正當、福祉與約束之間尋求平衡的規范性理論；以及一種探討道德理由在公共生活中的內容表現和調節機制等問題的具有“現實感”的應用性理論。
《道德理由與正確行動》是優秀青年學者張曦對西方當代道德哲學的反思和重建之作。本作問題意識鮮明，論述清晰嚴謹，同時以深刻學理關照現實問題，具有理論價值和實踐意義。
張曦，安徽蕪湖人，北京大學哲學博士、法學碩士。曾在教育部人文社科重點研究基地湖南師范大學道德文化研究院、中山大學哲學系等學術機構任教。現任廈門大學人文學院教授、博士生導師，倫理學跨學科研究中心主任。福建省“閩江學者”特聘教授。第二屆中國倫理學十大杰出青年學者。
導論 1
第一部分 道德理由的元理論
第一章 道德理由理論的元結構 15
第一節 合理性評價與道德理由理論 15
第二節 基本問題和三條主要進路 17
第三節 休謨主義道德理由理論的任務 23
第二章 道德理由的價值論基礎 27
第一節 道德價值與道德判斷 27
第二節 道德理由的可能性 31
第三節 道德和政治 34
第三章道 德理由的規范力量 39
第一節 “絕對律令性”的神話 40
第二節 非假言律令性 44
第三節 休謨主義的對與錯 48
第四章 道德理由的規范源泉 52
第一節 構成性論證的成因 53
第二節 構成性目標 56
第三節 構成性目標與普遍動機 61
第四節 康德主義者的失敗 64
第五章 道德理由的規范標志 66
第一節 “錯誤的可能性”：哲學涵義 66
第二節 “錯誤的可能性”與規范性的本質 68
第三節 工具理性思想 70
第四節 休謨主義者的反擊 74
第六章 道德理由的能力基礎 78
第一節 理性認知主義解釋 78
第二節 雙通道模式：基于經驗研究的新解釋 83
第二部分 正面理由：善及其促進
第七章 生活之善：快樂 91
第一節 快樂與快樂主義 92
第二節 現象學理論與態度理論 94
第三節 命題態度理論 97
第八章 生活之善：欲望 102
第一節 欲望 102
第二節 欲望的滿足 105
第三節 充分信息條件下的欲望滿足 108
第九章 生活之善：態度 113
第一節 道德理由與個人觀點 113
第二節 行動者中心特權 117
第三節 促進生活之善 123
第三部分 負面理由：惡及其避免
第十章 道德約束的證成：行動者中心進路 131
第一節 行動者中心約束：哲學涵義 132
第二節 行動者中心約束：概念分析 134
第三節 行動者中心約束：三種論證方式 137
第十一章 道德約束的證成：犧牲者中心進路 151
第一節 不可違背性的違背 151
第二節 道德資格 154
第三節 人的脆弱性與道義論的局限 160
第十二章 道德約束的證成：后果主義進路 164
第一節 二階設置 164
第二節 實質后果主義 167
第三節 福祉與約束：一個價值二元論 169
第四部分 遭遇具體：道德理由的公共應用
第十三章 自由 177
第一節 自由的兩種面向 177
第二節 自由價值 180
第三節 在正面理由與負面理由之間 186
第四節 重思自由價值 190
第十四章 責任 194
第一節 自由的形而上學 194
第二節 能動性與行動自由 202
第三節 自由的約束 206
第四節 政治自由再思考 214
第十五章 權利 220
第一節 權利與權利泛化 220
第二節 辯護權利款項 222
第三節 重新理解權利泛化論 226
第十六章 援助貧困 228
第一節 貧困與正義 228
第二節 過分要求與正確行動 232
第三節 公平分配責任 237
第四節 朝向一種集體性公平原則 241
附錄：價值、理由與后果 245
一、元倫理學與道德實在論 246
二、道德理由與規范性的本質 253
三、道德心理學 262
四、規范倫理學 264
五、方法論問題 271
參考文獻 274
索引 282
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