《西方人類學新教材譯叢·人類學定位：田野科學的界限與基礎（修訂版）》主要內容包括：學科與實踐：作為地點、方法和場所的人類學“田野”、“田野科學”之譜系、原型的含義、非正統與霸權：“田野”和“田野調查”的選擇性傳統、重新解讀“田野”：方法論與地點、伊絲梅爾之后：田野調查傳統及其未來、定位過去、新聞與文化：瞬間現象與田野傳統、美國協會的非洲研究、北美社會人類學分支學科的興起與衰落、人類學和對科學的文化研究：從城堡到木偶人、你不能乘地鐵去田野：地球村的“村落認識論”、虛擬人類學家、廣泛的實踐：田野、旅行與人類學訓練等。
“西方人類學新教材譯叢”經過修訂和大家見面了，這套教材是由王銘銘教授策劃的，包括國際人類學界在世紀之交前后出版的五種著作，作者也都是蜚聲國際的人類學家�？紤]到作為一套叢書，這五本書也是各有側重。從基本概念、人類學概論、學科發展史和理論史到田野工作方法，覆蓋了作為文化人類學基礎的幾個主要部分。然而，選人這套叢書的這些著作又不是簡單的教材。如《人類學：文化和社會領域中的理論實踐》一書，是受聯合國教科文組織委托編寫的，領銜作者邁克爾·赫茨菲爾德是美國哈佛大學人類學系著名教授，沒有像通常的《文化人類學概論》那樣四平八穩地展開教科書式的討論，而是用一種反思“常識”的眼光來展開思辨性的討論。其他幾種作品也是可以用作教材但又高于教材之作。這套叢書出版之后，以學術著作難有的速度很快售罄。我們在這一次修訂中，將過去改譯書名的兩本書重新訂正，回歸本來面目。
學術史是學術研究和訓練十分重要的組成部分。在人類學家的成長道路中，可能會有不同的途徑。有些人可以先搜集和積累大量的田野調查資料，或者說對生活的詳細觀察有所收獲，開始覺得有研究的必要，需要解釋這些材料。于是乎通過閱讀和請教，學習人類學理論，了解不同學派的觀點，熟悉不同的理論分析和解釋路徑，再加上用人類學田野工作和比較研究技術不斷改進自己的研究方法，從而成為人類學家；另外一些人，在已經學術制度化的今天主要是從院校中培養出來的。在大學課堂中學習相關的課程，閱讀人類學經典著作，聽各路名家的講座，然后再去進行田野工作，進行田野民族志寫作，最終完成從學生到人類學家的歷程。
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第一章 學科與實踐：作為地點、方法和場所的人類學“田野”
一、引言
二、“田野科學”之譜系
三、原型的含義
四、非正統與霸權：“田野”和“田野調查”的選擇性傳統
五、重新解讀“田野”：方法論與地點
第二章 伊絲梅爾之后：田野調查傳統及其未來
第三章 定位過去
一、有關人類學的歷史
二、田野的概貌
三、置換人類學
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第四章 新聞與文化：瞬間現象與田野傳統
第五章 美國協會的非洲研究
第六章 北美社會人類學分支學科的興起與衰落
第七章 人類學和對科學的文化研究：從城堡到木偶人
第八章 你不能乘地鐵去田野：地球村的“村落認識論”
第九章 虛擬人類學家
第十章 廣泛的實踐：田野、旅行與人類學訓練
參考文獻
撰稿人介紹
濃縮于人類學課程中的理論主題不僅反映了社會的塔式分布順序還體現了馬林諾夫斯基的功能主義概念。盡管很多人認為布朗的社會結構功能主義最終戰勝并取代了馬林諾夫斯基的個體和生物功能主義，但是至少在20世紀50年代的北美人類學界馬林諾夫斯基是勝出者。當布朗待在芝加哥時，他成功地以結構功能主義思想同博厄斯的文化人類學分庭抗禮。后者在20世紀30年代主要從事“文化與人格”研究。但是當我在20世紀50年代末接觸美國社會文化人類學時，布朗對社會結構的需要的強調已經被對個體和生物性的人的需要的假設所取代。
所有核心理論探討的都是個體需要被滿足的各種方式。心理人類學關注不同育兒方式的過程和結果，它基于一個明確的假設，那就是：所有的兒童都需要被喂養，需要接受生活技能的訓練，需要學習勞動本領。主流觀點認為親屬研究的是組織結伴和婚配的不同方式，其理論前設為所有的孩子都需要社會認可的父親。經濟人類學研究生存所需要物品的生產和分配。政治人類學基于霍布斯哲學假設，即競爭性的人類需要妥協來避免彼此間的戰爭。原始宗教的主流則體現了馬林諾夫斯基的觀點，即信仰減緩了人們對不確定世界的焦慮感。
對于在美國馬林諾夫斯基的個體功能主又為何戰勝了拉德克利夫一布朗的結構功能主義，我至少能得出兩個原因：第一無疑是政治氣候，在20世紀50年代，由于冷戰，進化論被視同為馬克思主義，進化論的擁護者遭到了迅速的挫敗甚至迫害。盡管拉德克利夫-布朗既非進化論者也非馬克思主義者，但他功能主義的結構觀點使得他走入了社會的類型學，這很容易被視為進化主義的進步觀（例如福蒂斯和Pritchard在非洲政治體系中提出的政治結構）。盡管拉德克利夫一布朗認同馬林諾夫斯基的“社會學的任務在于系統地探究社會制度的本質”，但是他認為這種制度不能離開他們功能性所維持的社會結構而被理解。因而，社會結構必須被分類。他認為我們不能指望通過主觀觀察直接達到一般性社會學法則或學科的知識，人類社會的復雜多樣性必須首先通過某種分類而被簡化（1940:xi）。
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