幻象與真實(shí)：重檢先秦人性論
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本書討論了先秦時(shí)期的人性論。作者認(rèn)為英語學(xué)術(shù)界對(duì)于中國(guó)古典思想的研究在很大程度上被“東方主義”影響和塑造著。這種風(fēng)格的學(xué)者在開展研究前，已經(jīng)有了預(yù)設(shè)的理論、模式、范疇等。結(jié)論似乎是早已經(jīng)確定的，研究只是一個(gè)確認(rèn)的過程。在研究手段上，他們偏重哲學(xué)-宗教學(xué)式的考察，結(jié)果往往讓自己陷入比較的陷阱。中國(guó)古典思想看起來只有和西方思想相對(duì)時(shí)才有意義。與之相反，本書重新回到中國(guó)的立場(chǎng)，用本土的情懷重新考察先秦人性論。書中認(rèn)為后現(xiàn)代主義破除了現(xiàn)代主義對(duì)普世性的迷信，把話語權(quán)歸還給非西方文化的暗示更具有重要的方法論意義。所以，在對(duì)先秦文本進(jìn)行考察時(shí)，本書完全放棄了從宗教-哲學(xué)概念出發(fā)的傳統(tǒng)做法，而是把文本中流露出的情感看作先秦人性論的核心內(nèi)容。
池楨，新加坡國(guó)立大學(xué)哲學(xué)博士，上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所古代史研究室副研究員。專著：《靜靜的思想之河——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家思想研究》（臺(tái)北：文津出版社，2006）。近年來致力于優(yōu)秀中文學(xué)術(shù)作品的英譯工作。代表作品：英譯《中國(guó)史學(xué)思想史》（德國(guó)施普林格出版集團(tuán)2018年出版）；《中國(guó)宗教通史》上、下卷（英國(guó)帕斯國(guó)際出版社2017年版）；《當(dāng)代中國(guó)宗教研究精選叢書》之《民間宗教》、《基督教》、《馬克思主義與宗教》卷（荷蘭博睿學(xué)術(shù)出版社2011-2014年版），等。最新譯作：《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》上、下卷（英國(guó)帕斯國(guó)際出???????紊?紊
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