明太祖朱元璋的政治理想、文化素養、治國理念是本書著重研究的問題，明代洪武、嘉靖、隆慶、萬歷等朝帝王經筵講學的情形也值得深入考索。經過一組專論，本書揭示出帝王與士大夫在政治觀念和文化傳承上的異同，以及士大夫對于勸導君主接受儒家政治理念在思想上和制度上的努力。
《明太祖與經筵》研究的是明代皇帝與儒生之間的互動：前一半探討明太祖朱元璋如何受到儒生和儒家經典的影響，將儒學作為明代立國的意識形態，對于明太祖的文治給予積極的評價，以往習見的有關朱元璋獨斷專權的暴君形象在書中有所辨正；后一半是關于嘉靖、隆慶、萬歷等朝皇帝經筵講讀的研究，經筵講讀是明代大學士給皇帝講授《書》《春秋》等經書的制度安排，兼有禮儀的性質和議政的功能。
朱鴻林，畢業于香港珠海書院中國文史學系及中國文學研究所，1984年獲得美國普林斯頓大學東亞學博士學位。歷任普林斯頓大學東亞系研究員、美國威爾遜國際學者中心研究員、臺灣中研院歷史語言研究所研究員、香港中文大學歷史系教授、香港理工大學中國文化學系創系系主任，現為香港理工大學人文學院院長暨講座教授、香港孔子學院院長，教育部長江學者講座教授，香港人文學院創院院士。專攻中國近世歷史與文化，包括中國近世尤其明代的思想、社會及政治歷史、宋明理學經典、明人文集等。
目錄
總序
明太祖的經史講論情形
明太祖對《書經》的征引及其政治理想和治國理念
明太祖的孔子崇拜
洪武朝的東宮官制與教育
明太祖的教化性敕撰書
《明太祖的治國理念及其實踐》導言
嘉靖皇帝與其講官之間的互動
高拱與明穆宗的經筵講讀初探
高拱經筵內外的經說異同
明神宗經筵進講書考
申時行的經筵講章
文章出處
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