自我超越:馬斯洛需要金字塔的新層次(在人類“自我實(shí)現(xiàn)”之上的需求新層級(jí))
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本書的內(nèi)容是延續(xù)了馬斯洛廣為人知的需要金字塔理論,進(jìn)一步發(fā)展了馬斯洛的需要層次理論。 馬斯洛晚年在他的《自我實(shí)現(xiàn)的批判》文章中寫道:必須說明的是,只追求自我實(shí)現(xiàn)還不夠。我們不能孤立地理解個(gè)人實(shí)現(xiàn)及對個(gè)人有益的方面……他在另一次人性的更深層次演講中指出:在最好的條件下工作的得到充分發(fā)展的人,將為那些超越了自我的價(jià)值所驅(qū)動(dòng)。依照自私的舊有意義衡量,他們已經(jīng)不再以自我為中心……已經(jīng)超越了自我的空間局限。 可惜的是,他個(gè)人由于身體的原因,未能完成他的自我超越層級(jí)理論的相關(guān)工作。所以,本書的作者考夫曼對馬斯洛的所有論文和演講等資料進(jìn)行了整理和研究,最終延續(xù)馬斯洛的需要理論,提出了超越自我實(shí)現(xiàn)的新層次,即自我超越。
積極心理學(xué)家斯科特·巴里·考夫曼(Scott Barry Kaufman)在研究馬斯洛尚未完成的自我超越理論時(shí),從中找到了很多跟自己所做研究共通的地方。在這本具有開創(chuàng)性的書里,作者考夫曼拾遺馬斯洛的著名理論,揭開了神秘的自我超越理論的精髓,融合最新的關(guān)于依戀、聯(lián)結(jié)、探索、愛、目標(biāo)以及其他構(gòu)筑人類社會(huì)需求的心理學(xué)研究,讓我們重新認(rèn)識(shí)自己并超越自我。 馬斯洛的需求層次理論為我們展示了人類尋求目標(biāo)和自我成就感的路線圖,我們在追求自我實(shí)現(xiàn)時(shí)并不是被金錢、成功或者所謂的幸福感所驅(qū)動(dòng),而是希望成為更好的自己。本書揭示了比這更高一層的人類潛能,就是馬斯洛所說的自我超越,這比追求自我成就感更高一層,直達(dá)人的靈魂深處,升級(jí)為全人類的境界,甚至達(dá)到無我的層次。這不僅讓我們找到最好的自己,甚至變成另一個(gè)更好的存在。 本書是對馬斯洛人類需要層次理論的大膽升級(jí),書中包含最新心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)和之前馬斯洛未被公開的資料,也有發(fā)人深思的實(shí)際案例和人格測試,將人類的需要層次提升到一個(gè)新的高度,形成了新理論的框架。
這對我確實(shí)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過閱讀本書,對人本主義心理學(xué),特別是對馬斯洛的需求理論、貢獻(xiàn)和愿景有了新的認(rèn)識(shí),對我無異于是一次超級(jí)補(bǔ)課。隨著閱讀,我覺得每一章,都值得反復(fù)體會(huì),是我讀過的心理學(xué)作品中很少有的。 張侃,發(fā)展中國家科學(xué)院院士、曾任國際心理學(xué)聯(lián)合會(huì)副主席、中國科學(xué)院心理學(xué)研究所所長
馬斯洛將自己的生命轉(zhuǎn)化為可以永生的思想,活在后人們的頭腦中。在20世紀(jì)世界最具影響力的百位心理學(xué)家中,馬斯洛以他的需要層次理論名列第十。在《自我超越》這本書中,考夫曼以馬斯洛需要層次理論為框架,以現(xiàn)代心理學(xué)研究為素材,為讀者提供了一個(gè)積極心理學(xué)取向的心理需求的詮釋與人生發(fā)展的指導(dǎo),作者從理論到實(shí)踐,將心理學(xué)知識(shí)與原理應(yīng)用于職場、家庭、管理、教育等領(lǐng)域,最重要的是為個(gè)體發(fā)展提供了更高目標(biāo),去追求人生的最高境界。 許燕,北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、前院長,中國社會(huì)心理學(xué)會(huì)人格心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任
馬斯洛并沒有止步于需要金字塔塔頂?shù)淖晕覍?shí)現(xiàn)。他的目光投向塔之外,并且發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更高級(jí)的需要,即自我超越的需要。我們還無法窮盡超越了自我的人到底有什么表現(xiàn),但我們至少知道,馬斯洛所謂自我實(shí)現(xiàn)的人的毛病在于可能沒有什么活力,那么自我超越的人就有可能是人類群體中最有活力的那部分人,因?yàn)樗麄兊目臻g浩瀚無垠,需要足夠多的人類活力去填滿。人人都是璞玉。在時(shí)間之軸上,借由有滋養(yǎng)的人際關(guān)系,每個(gè)人都有可能把自己的人格,雕琢成獨(dú)一無二的藝術(shù)品。馬斯洛是這樣認(rèn)為的,我選擇相信他。 曾奇峰,武漢中德心理醫(yī)院創(chuàng)始人、首任院長,中國心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)精神分析學(xué)組副組長
這本精彩的書有兩個(gè)特點(diǎn)。它通過對馬斯洛理論的深刻更新,重新講述了亞伯拉罕·馬斯洛的一生。 馬丁·塞利格曼,積極心理學(xué)之父,賓夕法尼亞大學(xué)積極心理學(xué)中心主任
自我實(shí)現(xiàn)的概念和超越的價(jià)值觀,包括正義、美麗、有意義和完整,為一個(gè)更美好的世界提供藍(lán)圖。這本書非常棒,不僅抓住了馬斯洛的作品,還為其注入了靈感。是心理學(xué)的一個(gè)重大進(jìn)步。 Aaron T.Beck,醫(yī)學(xué)博士,賓夕法尼亞大學(xué)精神病學(xué)榮譽(yù)教授
真是一部杰作!馬斯洛2.0是任何想了解馬斯洛自我超越的含義的人的必讀之作。部分是傳記,部分是論文,部分是指南……我喜歡它! 賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)教授安吉拉·達(dá)克沃斯;角色實(shí)驗(yàn)室首席執(zhí)行官兼創(chuàng)始人;《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書作者
斯科特·巴里·考夫曼是哥倫比亞大學(xué)的積極心理學(xué)家,他為《科學(xué)美國人》(Scientific American)雜志的美麗心靈(Beautiful Minds)欄目的撰稿人,也是心理學(xué)博客(The Psychology Podcast)的主辦人(此播客已有超過1000萬的下載量)。他的文章經(jīng)常出現(xiàn)在《大西洋月刊》和《哈佛商業(yè)評論》上,他的書籍包括《絕非天賦》(Ungifted, Wired to Create),也是《學(xué)障資優(yōu)生》(Twice Exceptional)和《劍橋智能手冊》(The Cambridge Handbook of Intelligence)的編輯。在2015年,考夫曼被《商業(yè)內(nèi)幕》(Business Insider)評為50位改變?nèi)祟悓κ澜缈捶ǖ目茖W(xué)家之一。
前言:從自我實(shí)現(xiàn)到自我超越
導(dǎo)言:新需要層次理論 第一部分 安全保障
序幕
第一章 安全
第二章 情感聯(lián)結(jié)
第三章 自尊
第二部分 成長
第四章 探索
第五章 愛
第六章 目標(biāo)
第三部分 健康的超越
第七章 高峰體驗(yàn)
第八章 Z理論:走向人性的更深層次
練習(xí):更多地生活在存在域
后記:再論美好的可能性與難測的深度
致謝
附錄一:成為完人的七個(gè)原則
附錄二:成長的挑戰(zhàn)
注釋