思想的立足點(diǎn):維特根斯坦《哲學(xué)研究》中的一個(gè)主題
定 價(jià):¥99
中 教 價(jià):¥58.41 (5.90折)促銷
庫(kù) 存 數(shù): 23
《思想的立足點(diǎn)》是對(duì)事物存在的方式與我們思考和談?wù)撍鼈兊姆绞街g關(guān)系的探究。它也是對(duì)維特根斯坦《哲學(xué)研究》的一項(xiàng)研究。查爾斯·特拉維斯將他對(duì)某些關(guān)鍵主題的解說(shuō)發(fā)展成對(duì)整部作品的統(tǒng)一觀點(diǎn)。其中心問(wèn)題是:思想是如何獲得其立足點(diǎn)的?認(rèn)為事物是某種方式的思想如何與事物是那種方式相聯(lián)系?維特根斯坦背離弗雷格之處在于,他認(rèn)為有無(wú)限多種方式來(lái)填充真這一概念(為其賦予內(nèi)容)。一個(gè)思想或言說(shuō)的真確性與思考或說(shuō)出它的后果有關(guān)。這就是維特根斯坦引入語(yǔ)言游戲這一概念的要點(diǎn)。第二個(gè)關(guān)鍵主題是:一個(gè)對(duì)事物以某種方式存在的表征,如果沒(méi)有判斷上的一致作為背景,就不能采取正確的形式來(lái)承載真理:它的形式必須屬于特定種類的思考者。第三個(gè)關(guān)鍵主題是,特定種類的思考者對(duì)于當(dāng)事物以某種特定方式存在時(shí),判斷會(huì)是如何的專有認(rèn)知不會(huì)受到來(lái)自其外部的批評(píng)。沿著這些主題,特拉維斯對(duì)諸如單稱思想問(wèn)題、命題概念、遵循規(guī)則、意義與無(wú)意義、私有語(yǔ)言的可能性以及經(jīng)驗(yàn)的表征性內(nèi)容等話題,都給出了自己獨(dú)特的看法。其結(jié)果就是這部對(duì)維特根斯坦的著作對(duì)當(dāng)今哲學(xué)的核心辯論的持續(xù)價(jià)值的原創(chuàng)而刺激的展示。
本書作者查爾斯?特拉維斯教授是英國(guó)倫敦國(guó)王學(xué)院哲學(xué)系的榮休教授,并于2020年起被聘為清華大學(xué)哲學(xué)系的賀麟外國(guó)哲學(xué)講席教授。特拉維斯教授是當(dāng)代享有國(guó)際聲譽(yù)的重量級(jí)哲學(xué)家,尤其專精于維特根斯坦的哲學(xué),本書即為特拉維斯教授在該領(lǐng)域的一大力作。 思想如何獲得其立足點(diǎn)?事物以如此方式存在的思想與事物之以那種方式存在如何相聯(lián)系?本書是對(duì)該問(wèn)題的一個(gè)回答。特拉維斯教授將《哲學(xué)研究》看作維特根斯坦對(duì)弗雷格的一個(gè)回應(yīng):1.語(yǔ)詞所命名的東西,以及它們用于命名一事的有結(jié)構(gòu)的方式,都不能唯一確定它們何時(shí)為真;2.如果缺少偏狹的作用,那么表征無(wú)法具有判斷的正確形式;3.不存在什么才是真正的判斷這樣的問(wèn)題。除此之外,本書對(duì)單稱思想、遵行規(guī)則、私有語(yǔ)言等問(wèn)題都作了頗具獨(dú)創(chuàng)性和富有見(jiàn)地的闡發(fā)。
2001年秋天,我出乎意料地被邀請(qǐng)?jiān)诜ㄌm西學(xué)院作幾場(chǎng)講座我欣然接受了這一殊榮。碰巧的是,我當(dāng)時(shí)正好覺(jué)得自己對(duì)《哲學(xué)研究》許多具體段落的解讀已經(jīng)有了足夠多的新想法,這使我能夠再次明確地就維特根斯坦寫點(diǎn)什么。因此我提議就《哲學(xué)研究》作講座。起初,我以為這些新想法之間并沒(méi)有聯(lián)系,每個(gè)想法只與文本中某個(gè)特定段落有關(guān)。然而,在我著手準(zhǔn)備這些講座時(shí),它們匯聚成了對(duì)《哲學(xué)研究》及其主要論題的統(tǒng)一看法它包括兩個(gè)(或三個(gè))緊密相連的主題,其中第一個(gè)使得第二個(gè)(和第三個(gè))更為不容忽視。2002年5月和6月的講座內(nèi)容就是這樣呈現(xiàn)的。我從這一經(jīng)歷中獲益良多,也希望其他人能有同感。不消說(shuō),這里出版的內(nèi)容并非我當(dāng)時(shí)宣讀的版本。本書的內(nèi)容在當(dāng)時(shí)甚至遠(yuǎn)談不上成形。我在演講時(shí)對(duì)草稿的使用一向比較隨意。擺在眼前的是一項(xiàng)長(zhǎng)久努力的成果,它將這些草稿的主旨整理成某種至少是融貫的,或甚至是可消化的東西。隨著這個(gè)進(jìn)程的推進(jìn),又有許多新想法加入進(jìn)來(lái),與最初的想法并駕齊驅(qū)。 這些講座得以可能,許多人厥功至偉,這些功績(jī)既有哲學(xué)方面的,也有其他方面的。我尤其想要感謝雅克·布弗雷斯(Jacques Bouveresse)、桑德拉·勞希耶(Sandra Laugier)、喬斯林·伯努瓦(Jocelyn Benoist)、讓雅克·羅薩(Jean-Jacques Rosat)、布魯諾·安布魯瓦茲(Bruno Ambroise)、吉姆·科南特(Jim Conant)、彼得·沙利文(Peter Sullivan)和麥克·馬丁(Mike Martin)。功歸于人而過(guò)在我,這一慣例亦適用于本書。
查爾斯·特拉維斯
原書作者 Charles Travis,倫敦國(guó)王學(xué)院哲學(xué)系榮休教授。主要研究語(yǔ)言哲學(xué)、心靈哲學(xué)、和早期分析哲學(xué)史,是享有世界聲譽(yù)的重量級(jí)哲學(xué)家。已發(fā)表專著10部,期刊論文70多篇,包括 Mind 和 Philosophical Quarterly 這樣的國(guó)際頂級(jí)期刊。擔(dān)任過(guò)若干國(guó)際頂級(jí)期刊的審稿人和若干哲學(xué)系(包括哈佛大學(xué)哲學(xué)系)的評(píng)職稱外審專家。牛津大學(xué)出版社還在2018年出版過(guò)一本專門討論 Travis 哲學(xué)思想的論文集,書名是《Charles Travis 的哲學(xué):語(yǔ)言、思想、和感知》。
第1講掌握1.1心理主義1.2中間性1.3語(yǔ)言游戲1.4轉(zhuǎn)變1.5函數(shù)1.6應(yīng)答
第2講親知2.1主題2.2羅素的理由2.3診斷2.4終點(diǎn)2.5相似2.6假期2.7結(jié)論
第3講堅(jiān)固3.1演化3.2弗雷格3.3完結(jié)的觀點(diǎn)3.4單子論3.5反單子論3.6應(yīng)用3.7必然性
第4講決定4.1深淵4.2我們所是的方式4.3一個(gè)替代方案4.4感覺(jué)與感性4.5人性與謙遜
第5講超越5.1焦躁5.2弗雷格5.3維特根斯坦5.4弗雷格式的語(yǔ)言者5.5超越論
第6講協(xié)調(diào)6.1盡管如此6.2契合6.3辨識(shí)6.4真6.5經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容6.6勝任的經(jīng)驗(yàn)
參考文獻(xiàn)譯后記