生活中，常有人這樣感慨和迷惑：為什么我不能隨心所愿？若從隨緣的角度看：一切都沒有理由，一切都無需強求，只要隨緣達命，盡力而為，皆可閑適自在。
隨緣，正是人們面對生活時應具有的一種人生態度。“得之我幸，失之我命”，生活中總有些事是不可避免的，既然我們無法改變，那么就要學會隨緣，不強求。我們要相信，人生的得失并不是用這一刻來衡量的，因果循環，順其自然才是生活的真諦所在。
《隨緣》可以說是作者通過對人生的體悟，深入淺出的為讀者揭示出人生的真諦——不強求。《隨緣》，讓看到此書的讀者，都能夠享受到豁達心態帶給人們的那種安寧恬淡的力量，讓生活順其自然，不再強求。
《隨緣》是一部現代都市人共享的心靈頓悟書，星云大師、張德芬、素黑、林清玄等人都擁有并推崇的從容灑脫、恬淡自在的胸懷與境界。知福福在，隨緣緣來；隨緣自適，煩惱即去。 是我社的佛學智慧系列《不生氣》《淡定》等圖書的延續產品，在浮躁的社會中，這類圖書的讀者群相當龐大。 隨緣，不是無所作為，聽天由命，也非放棄追求，因循茍且；而是不怨恨，不過度，不強求，不急燥。 隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環境中，依然擁有恬靜的心態，冷靜的頭腦；隨緣是一種成熟，可以讓人以豁達的心態去面對生活的一切。 1、事事隨緣，不強求。這是智者的心態。躺在被窩里慢慢的讀了十幾頁，被里面的故事所吸引。值得細細讀一讀。這本書和我之前買的《放下》好像是一套，都不錯！！吼吼！！ 2、折騰壞了快遞大哥，給我送了好幾回。打開書確實也覺得挺給力，淺顯的故事卻能帶來生活的思索！老公說我現在太急功近利了，一做什么就著急上火。我也很是懊惱，希望這本書能夠帶給自己平和的心境，隨緣淡然，畢竟有些事情也記不得！只要盡力就好！
人生在世不可能事事順心、一帆風順，因為每個人在人生中都會遇到諸多不如意的事情。那么，我們應該如何面對人生中的諸多不如意之事呢？佛語有云：“隨緣即適，煩惱即逝。”佛家對世間萬物都講一個“緣”字，認為萬事都有其存在和消失的來由，而世間萬物的聯系都因“緣”而起。所以，佛說：“順應機緣，順其自然。”“隨緣”一詞便是由此而來，其中的“隨”不是“跟隨”，而是順其自然，是不躁進、不怨恨、不妄求，更是讓我們把握當下擁有的，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。可以說，“隨”是達觀，是灑脫，是一種大氣量，大智慧。
常言道：“有緣千里來相會”，緣讓我們與這個世界相會，與不遠千里的人走到一起。無疑，擦肩而過是“緣”，兩個陌生人相視一笑也是緣，相遇相逢更是緣。
“隨緣”不是聽天由命，不是逃避問題和困難，而是用一種豁達的心態去積極面對生活。“隨緣”是一種智慧，讓人在得意之時依然擁有一顆恬靜之心，擁有冷靜的頭腦。可以說，它是在飽經滄桑之后，歷練出的一種達觀、修養，是閱盡人世風雨后的一種頓悟。
世人常懷“執著”之心，不肯放下，因此會生出無限煩惱。殊不知，事有因緣，而這個緣卻不會隨著你的意愿存在而存在，沒有什么是應該的，也沒有什么是不應該的，失去、得到，都只是一個過程。從隨緣的角度來看問題，無論你喜不喜歡都不需要理由，你在不在意一樣也不需要理由，甚至就連緣分也不需要任何理由，它來了就在，走了就不在。
世上有各種緣分，人緣、財緣、福緣、善緣、惡緣、事業機緣等，而我們應該擁有一顆隨緣之心，順其自然，不強求——這樣的生活態度才是我們的快樂之源，也是人生的一種禪境。如果一個人能擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，任隨天外云卷云舒”的淡然，便可以生活得安詳自在。凡事不枉求于前，不追念于后，任其自然，才能擁有一顆從容淡定之心。
擁有隨緣之心便不會被塵世的名利所困擾，也不會卷進紛爭的世事之中，而只有把一己之利看淡，才能內心通達，圓融處事。
在現實生活中，有些人往往會面對許多變故：也許一夜之間萬貫家產盡失；也許一次偶然的事故，致使身體遭受嚴重的傷害；也許不經意間的閃失，會讓自己的事業一下子從巔峰跌入深谷？當這一切不幸降臨的時候，擁有隨緣之心的人便不會被擊倒，會當它是一場突然襲來的風雨，給了自己一次不同的人生體會。
擁有隨緣之心才會有豁達樂觀的人生態度，才會有一顆安于當下的平和心態，才能做好眼前必須做的事情。可以說，沒有一個人的一生面對的皆是陽光普照的時光，也沒有一個人的一生盡是風雨不停的日子。面對生活的磨難，每個人都應該學會用智慧去思考，不去計較此刻的得失、成敗，而是放開心胸，眺望一下遙遠的地平線，深吸一口大自然的芬芳之氣，讓內心回到初入塵世時的平和——那是一種積極的正能量。
隨緣是一種心懷，是一種經歷世事后的成熟，也是對自我的一種信任。其實，也只有能做到“隨緣”的人，才能在起起伏伏的人生經歷中做到游刃有余、收放自如，即在順境中安然，在逆境中也不迷失前行的方向，且擁有愉快的心情。
宇宙人生本是因緣和合，緣聚則有，緣滅則無，所以，要學會放棄內心的“執著”，懂得如何在變幻無常的生活中怎樣安身立命，在不失原則的前提下，學會一些變通，隨緣而行。而這就是所謂的“不違天時，不奪物性”。
道家說：“依法自然，才能不急不躁。”而“依法”便是“隨緣”，“緣”、“法”為本，需“依”、需“隨”，這樣便可不躁。要知道，“躁極為寒，萬物凋零”。由此而言，順應事態發展，以平和之心應對生活，方為智者。
擁有隨緣之心的人，往往是對現實有著清醒、客觀認識的人。由于這樣的人是對自我信任的人，所以他們能豪邁、從容地行走在人生的旅途上。這樣一來，他們就能擁有“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”的超然，以及快樂兩忘的人生境界。
生命偶然來，必然去。其實，世間萬物皆是如此。我們既然與這個世界有這樣的機緣相遇，就應該珍惜萬千變幻中的剎那交合，認真且快樂地活著，做到不“執著”，坦然面對生命的給予，也欣然接受生命過程中的一切來去。
總之，擁有一顆隨緣之心，就能擁有恬靜安然的生命之態。
金圣榮，社科心理圖書作家，2011年先后出版過《FBI讀心術——美國聯邦警察的超級心理密碼》《FBI攻心術—美國聯邦警察的超級心理戰術》《FBI心理操控術：美國聯邦警察的超級心理策略》《CIA讀心術——美國中情局決勝全球的秘密武器》《FBI溝通術——美國聯邦警察的超級人際溝通策略》《FBI氣場修習術——美國聯邦警察獨有的秘密氣場能量手冊》等著作，位居同類圖書榜首。其中《FBI讀心術》更是成為連續成為2011年4-9月全國心理圖書類暢銷榜第一名。隨后出版的《FBI攻心術》也位居心理圖書類暢銷榜前十名。
第一章 隨因緣，才心安
緣起時惜緣，緣滅時隨緣
佛家說：“世事有機緣”，而我們有必要為自己騰出一些時光，安靜地呼吸自然的芬芳，看窗外風吹云動，讓內心靜默地聆聽來自生命的最本真的聲音。
1 凡事都有緣，隨緣者才能遂愿
2 隨緣即自在，自在即可快樂
3 禍莫大于不知足，知足即常樂
4 順應事態發展，無欲者才心安
5 珍惜自己所有的，幸福就在身邊
6 世事有機緣，順應機緣，方能任其自然
7 一切隨緣，順其自然
第二章 不苛求，不強求
——強求別人就是迷失自己
人生在世，每個人都有欲望，甚至可以說欲望是人的本能，而身為常人，我們沒有必要去排斥心中的欲望，因為我們只有擁有適當的欲望才能夠生活得更加美好。
1 只問耕耘，不問收獲
2 與世無爭，學會淡然
3 人無完人，莫要苛求完美
4 不強求結果，且看花開花落
5 不為富貴累，坐看云卷云舒
6 不受誘惑，會更快樂
7 人生在世苦惱多，切莫再自尋煩惱
第三章 名和利，要看淡
——放下欲望才能獲得幸福
紅塵萬丈，多少人在名利場中浮浮沉沉。想一想，一個人赤條條來去，又能帶走什么，還是曹雪芹說得好：“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。只有金銀忘不了……終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”
1 放下執著的名利之心
2 小心難以填平的欲壑
3 看淡名利，當退則退
4 以出世之心，行入世之事
5 一念放下，方能解脫
6 心懷大愛，無私奉獻
7 遠離名利，生命才會如云般自在
8 適度地放下，才能走得更遠
第四章 不較勁，少埋怨
——忍字當先，后退亦前進
人生在世，執著是一種負累，計較是一種痛苦。過于執著，計較太多，會讓人們在不知不覺當中，深陷痛苦和煩惱的泥淖，無法自拔。如果想要活得輕松快樂，人們就要學會不較勁，少埋怨，轉而以一種豁達開朗的心態去面對生活。
1 與其用心計較，不如難得糊涂
2 以退為進，以守為攻
3 跳出設定的框架，拓展自己的內心
4 莫要較勁，回歸自我
5 減少欲念，才會心生幸福
6 天下本無事，庸人自擾之
7 面對非議，沉默是金
第五章 成與敗，要淡定
——懷澄清之志，做淡定之人
人生需要志向，需要不懈的追求，但是在生命的旅途中，也有著無數次的跌倒、坎坷，也會遭遇到許多難以想象的人生磨難。當生活在一夜之間改變了它原有的樣子，又該如何面對，如何重新找回內心的安寧呢？這就需要一顆堅強、智慧之心，更需要一顆淡定之心。
1 安心當下，為明天做好積極的準備
2 看淡世事，莫被富貴所累
3 摒棄虛榮，尋找真正的幸福
4 看淡世間名利，讓心更澄澈
5 得意失意當從容
6 留住快樂，笑對人生風雨
7 心若寬廣，天高海闊
第六章 心豁達，身輕健
——別讓自己的心背上沉重的包袱
生命就像是一場旅行，前方的景色依然很美，不必因當下的困擾，而停止前進的步伐。只要你昂首挺胸地向前走，一切磨難都會成為過去，就像那句話：“你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱！”
1 豁達樂觀，快樂常在
2 別讓自己的心背上沉重的包袱
3 寬容豁達可以化干戈為玉帛
4 人生不是沒有陽光，而是缺乏感受陽光的心
5 常釋懷，才能真的快樂
6 包容不完滿，才能獲得完滿
7 隨緣自適，煩惱即去
8 舍棄不必要的包袱，才能輕松自在
第七章 不悲觀，不失落
——把握住一時，贏得了一世
世界是公平的，它給你困難挫折，是想讓你鍛造一顆比他人更堅強的心；它給你比別人更多的磨難，是想讓你保持一份樂觀的心態。面對挫折磨難時，不悲觀，不失落，不要被眼前的障礙絆倒，踩著它邁上去，那么你將會看到更加廣闊的藍天。
1 悲觀者用墨鏡遮住了世界的精彩
2 遠離消極態度，塑造更好的自己
3 內心無比堅強，才有機會反敗為勝
4 悲觀失落沒辦法，樂觀堅強是財富
5 樂觀面對，就能重新擁有
第八章 勿煩惱，結善緣
——拿著是累贅，放下是超然
佛語有云：“寬恕者寬恕返，愛出者愛返，福往者福來。”其實，世界就像是一面鏡子，你給它什么，它就會同樣回贈給你些什么。你給世界幾分恨，世界就還你幾分恨；你給世界幾分愛，世界同樣也會回贈給你等量的愛。
1 放下仇恨，才能看得見生活之美
2 不以物喜，不以己悲
3 放下無謂的煩惱，讓自己身心輕松
4 多些寬容，少些煩惱，生活才能暢通無阻
5 勿煩惱心念寬，該放下時就放下
6 結善緣，須有一顆大度之心
7 心境寬，方能煩惱少
第九章 勿貪婪，懂舍得
——減少貪念，才能遠離禍患
在我們奢求把花瓣占為己有時，我們將要失去花朵的美麗。人生來赤條條，走時也不會帶走一根毫毛。生活是一個享受的過程，而不是貪婪地擁有。如果你固執地想要去占有這世上所有的花朵，那么你只能用自己微小的身軀去背負你那無限的貪欲。
1 貪婪越多，幸福指數越低
2 任由內心的貪婪橫行，人就會遭遇災禍
3 不去控制欲望，就會為它所困
4 控制住欲望，才能把握好人生
5 懂得舍得的人生，才能換取一片光明
6 人生的最高境界，是無得無失
7 舍得舍得，有舍才有得
8 懂得舍棄，就會真的擁有
9 舍不得，所以舍得
10 舍得是人一生中的重要選擇
11 一路舍棄，一路得到
12 主動給予才可以收獲更多
……
第一章
隨因緣，才心安——緣起時惜緣，緣滅時隨緣
生活中有太多的煩惱，關于愛情，關于理想和現實，就像一首歌中寫的那樣『生活像一團麻』。面對諸多煩惱，我們不妨停下前行的腳步，聆聽一下內心真正的渴求。在生活的壓力中，勇敢地將頭抬起，舒展一下腰身，看看碧藍如洗的天空，看看自由來去的白云，看看四季變換的不同景致，或許這些可以令你有所感悟，讓你漂泊在塵世里的那顆難以安定的心，找到更好的人生方向。世間萬物皆是偶然來，必然去，而在這其中，卻蘊含著許多生命的玄機。所以，佛家說：『世事有機緣』，而我們有必要為自己騰出一些時光，安靜地呼吸自然的芬芳，看窗外風吹云動，讓內心靜默地聆聽來自生命的最本真的聲音。
世間萬物皆有定數，來時自來，去時自去，即佛家所謂“緣”。也就是說，我們活在這個世上，要面對各種因果緣分。緣分到來時，我們坦然面對，而緣分離去時，我們亦欣然接受。一個懂得隨緣之人，才能從容地面對生命里所經歷的一切，知道萬事不需強求，盡人力，聽天命即可。在緣分到來的時候，珍惜緣分，在緣分逝去的時候，不怨天尤人，即“順應機緣，任其自然”。
曾經有一位書生，才華橫溢，一表人才。在他很小的時候，父親就為其定了一門親事。因為兩家是至交，所以父親也曾帶他去過女孩家。那時，他們都只有十來歲，在大人們聊天的時候，他們兩人就在屋前的葡萄樹下玩游戲，很開心。后來，他父親因為一場官司被牽連，雖沒有被關進大牢，卻從此家道敗落。親家看他們落到這般田地，哪里還肯將自己的女兒嫁過去隨他們過艱難的日子，于是，親家就提出了退親。書生的父親秉性剛直又極愛面子，不顧兒子的痛苦失落，毅然決然地答應了對方的請求，從而致使書生有一段時間一直無法走出失去心愛之人的
痛苦。
后來，書生的父親病重臨終時對他說：“孩子，是我對不起你，如果不是家中突遭變故，想你早已與那女孩成親而且膝下有子了，可是……（父親無奈地搖搖頭），就算這樣你也不該如此沉淪，讓那家人覺得放棄我們是一個正確的抉擇啊！你少小讀書，聰明伶俐，父親曾將振興家業的希望全都寄托在你的身上。可惜，你就這樣一蹶不振，讓我死不瞑目啊！”父親的一席話，如一盆清涼之水澆醒了書生。看看不久于世的父親，看看年事已高的母親，他咽下眼淚，對父親發誓一定不辜負父親對自己的希望。父親死后，他發奮苦讀，三年后考取了功名，還在母親的撮合下與一個女子成了婚。可是，他并不快樂，心中總是想著自己的初戀情人，而且他原以為自己能忘記的一切，卻早已深植于心底，從而致使他衍生出了思念、屈辱、仇恨，甚至他想利用自己的職權報復他的初戀情人及其父親。
一日，好友約他去山中一寺廟品禪茶，在那里遇見一位高僧，這位高僧對他說：“官人雖然事業通達，可是眉心有郁結之氣，想必有什么事情無法讓你開懷吧？”于是書生便向高僧講述了自己的平生遭遇，講述了自己心中無法放下當日定過親的女孩。高僧聽后，命小童拿來一面鏡子，遞到書生面前，書生疑惑不解地望向鏡子，他看到鏡子里有一片蒼茫的海水，一個女子赤身死在了海岸上。女子躺在那里一動不動。一會兒，有個男人從這里經過，他看見死在海邊的女子，搖搖頭走了過去；沒過多久，又有一個男人從遠處走了過來，看見躺在沙灘上的女子，脫下自己的衣服給她蓋上，然后看了看她離開了；爾后，又有一個男人經過這里，他看見女子后，沒有馬上離開，而是在海邊挖了一個坑，將女子小心翼翼地掩埋了。
書生看后未明其理，僧人就說，沙灘上死去的裸體女子就是你心上人的前世，而那位上前為她蓋了一件衣服的人就是你，但那個把她埋葬的人就是她現在的丈夫。這輩子她與你相戀就是為了還你送她衣服的情分。書生聽后恍然大悟，心胸也頓時變得開闊起來，糾結在他內心多年的怨恨立即化作一縷云煙飄散了。從此以后，書生就把所有的關愛都給了自己的妻子，與妻子的感情也是與日俱增，過著開心的生活，也不再會為一些無謂的事情煩惱。而對于生活中的一切，他也都能以一種隨緣的態度去面對。
人生在世有諸多緣，父母之緣、兄妹之緣、朋友之緣、愛情之緣，還有我們此生曾經歷的人生機遇，都是緣分所致。而我們能否以一種平和的心態面對生命里所遭遇的種種機緣，主要看我們怎樣對待“緣分”。可以說，如果一個人能在來去紛繁的世事中不自求煩惱，他就能獲得快樂的人生。
大千世界無限精彩，誘惑著我們每一個人去不斷地尋求、索取。然而，大千世界也有著許多不如意，這就注定人們期望的未必會得到，而慢慢地，人們就會領悟到人世艱難、知音難覓、愛情更不是想擁有就能擁有。很多人在面對人生困境時，往往會自暴自棄；在面對所愛之人轉身離去時，往往會萬般痛苦，甚至在心中種下仇恨的種子……
佛家告訴我們要放下執著，一切隨緣，讓因果自作定論。我們做任何事情，都應在過程中得到享受，而不應被結局所困擾。人與人相愛是一種幸福，在相愛的時光里彼此相互關懷、相互給予，從而致使兩個人都獲得美好快樂的人生感受。而一旦緣分不在，我們就該安靜地放手，并送上美好的祝愿，這樣才不枉彼此相識、相愛一場。佛說，前世五百次的回眸換得今生的一次擦肩而過。大千世界人海茫茫，兩個人能夠遇見已實屬不易，又何況傾心相戀一場。
同樣，我們也應該以一種隨緣的心態去面對生活，沒有誰會一輩子一帆風順。當生活給了你挫折的經歷時，你也要坦然接受，并把它當作是人生的一次學習和歷練，在其中尋求積極的因素以豐富自己的閱歷，鍛煉自己內心的強大意志，使得自己今后能夠更加從容地面對困難，更加有能力做好自己想做的事情。
人的一輩子誰也不知道會經歷什么，如果能把苦難看作人生必修的功課；把失去愛人看作前世修得的一段短暫相遇的“緣分”……以隨緣的心態看得失，那么我們的心胸就會更加豁達，人生就會快樂許多。
一位修行的禪師在月色下于山林中散步歸來，恰逢一小偷溜進他的禪房中行竊。由于他害怕驚動小偷，所以就一直站在門口等著小偷。而小偷在禪房中翻找了半天也沒找到值錢的東西，于是他就走了出來。看見禪師站在外面，小偷一驚，這時禪師對他說：“你走這么遠的山路來看我，我也不能讓你空手而回啊，夜涼露重，我就把我的衣服送給你吧。”說著，禪師就脫下自己的衣服給小偷披上，以致小偷不知所措地低著頭溜走了。禪師望著月色下小偷漸漸遠去的背影，自言自語地說：“可憐的人啊，但愿我能送一輪明月給你。”
第二天清早，禪師醒后推門出去，見昨夜披在小偷身上的那件衣服疊得整整齊齊地放在門口。見狀，禪師非常高興，說：“我真的送給了他一輪明月。”
無疑，禪師與小偷的不期而遇也是一種緣分，而禪師以豁達的心胸包容小偷，得到的不僅僅是一件衣服的歸還，更是體會到他人為善的真正快樂。
凡事都有緣，而隨緣者才能遂愿，這就要求人們以平和的心態對待世事，以超然的心態看待得失——這樣收獲的才會是快樂的天地。
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