郭因綠色美學思想研究
從綠色的原點走向綠色的未來
寫在《郭因美學理論研究》前面/何邁003
郭因的人文關懷與綠色美學建構及其當代意義/陳祥明018天下和諧:郭因學術思想的根本追求/余秉頤034
郭因學術思想的“大處”和“小處”/錢念孫040走向未來的綠色文化/陳桂棣046
從美學到綠學
一郭因學術思想的演化/洪咸友051
郭老與朱光潛研究/宛小平054
“道中庸”而“致中和”
_對郭因美學思想的理論軸心的詮釋/劉承華059郭因對中國當代美學的貢獻/孫顯元068
美學無妨大
郭因“大美學”小議/汪裕雄080
郭因綠色美學理論的哲學根源/王明居085
圓圈與螺旋
-從“和諧”的演變觀照綠學派的“和諧觀”/胡遲 089論郭因的馬克思主義綠色美學觀/吳衍發097
郭因及其美學的崇高美/張憲平117
表現、境界，精神
郭因治學觀解讀/張先貴124
初探郭因美學思想的價值/洪樹林150
“三和兩美”話綠學
一郭因學術思想初探/鄭圣輝163
郭因美學理論是傳統美學理論的新跨越/方靜169郭因美學研究述評與學術史反思/毛銳179
讀郭因先生的“綠色美學”有感/葛建中197
淺論“綠色美學”的當代社會意義/林天湖1“和”一郭因綠色美學思想的核心/韓雪莉6綠色美學，
郭因綠色美學與馬克思主義關系論/周紅兵212
哲人的睿智詩人的懷
一小議郭因關于美學的研究/劉繼潮、章飚227讀郭因先生的《山水畫美學簡史》/陳明哲232
郭因美術史論研究述略/郭逍遙235
和諧為美
一郭因的戲劇美學觀/王長安242
被美學家遮蔽的散文家
談郭因的散文/王達敏252
郭因綠色美學思想與徽州文化/汪良發方利山260綠色美學與徽州文化/汪振鵬271
郭因美學思想研究綜述/胡泉雨280
郭因老，中西美學比較研究的開拓者/李傳292
郭因綠色美學應用研究
面向現實人生的實踐
-郭因關于技術美學的思考/劉捷305
綠色美學視域下文化遺產保護與鄉村文化生態建設路徑研究-以徽州屏山村木雕為例/崔楊柳311
郭因綠色美學思想對當代美麗鄉村建設的意義研究/劉佳音323生態文明視域下郭因綠色美學的當代價值/伍佳效332
新文科建設如何做?
一基于郭因的綠色美學/杜海闊338
郭因其人其文研究
郭因一人民的美學家/歐遠方349
績溪兩名賢
一也談郭因與胡適/鮑義來351
郭因與胡適一一兩代徽州文人的隔世緣/胡躍華362美學大師郭因的管學緣/龔武372
郭因老的點滴印象/張承權380
過陽光生活抱明月懷
--郭因先生在徽州二三事/吳軍航385
地球村的村民呼喚“綠色美學”
一一讀郭因《綠色文化綠色美學》感悟/郭道成393
從綠色的原點走向綠色的未來
一寫在《郭因美學理論研究》前面
何邁
我其實是從綠色的原點走向綠色的未來的。
郭因
郭因先生是位在國內外享有盛譽的美學家。
安徽省綠色文化與綠色美學學會,就是由他親手創立的一個頗有生氣的學術團體。迄今,它已整整十歲了。
十年來,我們在郭因先生的指導下，一直本著他所倡導的一種精神在工作。這種精神就是:舉一面綠色旗幟走路,當一名綠色艄公弄潮,推一塊綠色巨石上山,播一把綠色種子下地。我們正是這樣靠一班人的智慧和力量,為創建綠色文明而學奔走、而呼喚、而奮斗的。
我們這些人為什么對“綠”如此鐘?
因為,郭因先生在《我的綠色觀》中表示;
綠色,它象征著蓮勃的生機、旺盛的活力與綿延的生命;綠色,它象征著理解、寬容、善意、友愛、和平與美好。
大地失去了綠,將是一片荒涼,不再有人與自然的和諧而出現生態危機。
人間失去了綠,將是一派冷漠，不再有人與人的和諧而產生人態危機。
人心失去了綠,將是一腔乖戾，不再有人自身的和諧而萌發心態危機。
為此,郭因先生一直不辭勞苦、奔走呼喚:“人類的根本任務,在于不斷地追求人與自然、人與人、人自身的三大動態和諧”,人類應以“的文明和崇高的審美理想,去建設人類的客觀世界,化育人類的主觀世界,從而使人類更好地生存與更好地發展”。
人類更好地生存和更好地發展,乃是我們綠學會所刻意追求的理想。十年來,我們綠學會所走的,正是一條以此為目標的道路,即追求三大和諧、克服三大危機、三大建設、美化兩個世界的綠色之路、所謂追求三大和諧,就是追求人與自然協調的生態和諧,人與人協調的人態和諧,人自身協態和諧所謂克服三大危機,就是克服人與自然失和的生態危機,人與人失和的人態危機,人自身失和的心態危機所謂三大建設,就是通過物質文明建設人與自然之間的生態建設，通過制度文明建設人與人之間的人態建設,通過精神文明建設人自身的心態建設。
所謂美化兩個世界,就是美化人類的客觀世界和主觀世界。
可以說,我們綠學會同人的全部努力,就是以一個“綠”字去營造一個可持續發展的生態空間、人態空間和心態空間。這個空間也就是有利于人類更好地生存和更好地發展的空間。用郭因先生的話說,就是通過“人類不懈的努力,去達到人類共同幸福、永遠幸福的目標”。而“這個目標,在我們看來,就是馬克思所說的人復歸人的本質,全面發展,自由自覺勞動創造,各盡所能,按需分配，人與人、人與自然對立沖突根本解決，人自然主義,自然人道主義”。
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