黨的十八大以來，新一屆中央領導集體高度重視傳統文化，大力弘揚作為我們民族根和魂的中華文化，繼承中華民族優秀文化傳統，并賦予中華傳統經典以新的時代內涵。
為了讓廣大干部群眾更好地吸取蘊含在中華傳統經典中的豐富的修身齊家治國平天下智慧，人民日報海外版精心編寫了本書。全書從《大學》《中庸》《論語》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》《老子》《史記》等眾多典籍中精選了一百四十余條古典名句，按中國古典的政治理路，分為修身、為學、民本、官德、治理、天下六個篇目。不僅對原文進行了精練的現代漢語解析，而且深入發掘和闡發了其富有時代意義的思想精髓，進行創造性轉化，使之具有當代價值，從而豐富我們的修身為學和治國理政智慧。
治理現代化離不開傳統營養（代序）張德修
當代中國正在進行偉大的變革，中央提出了全面深化改革的總目標：完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化 。
這兩句話中，推進國家治理體系和治理能力現代化 是一個全新的提法，也是中國在過去六十多年社會主義建設經驗的基礎上，面向未來提出的一個嶄新目標和艱巨任務。我們沒有任何現成的樣板可以照搬，只能從歷史和現實的經驗、教訓中，汲取養分，推陳出新。 中國有著悠久的國家治理歷史和經驗，世界各國也發展出了各類不同的政治運作模式，怎么擇其精要，為我所用？首要還是要解決取舍標準的問題。
習近平同志講：一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平決定的，是由這個國家的人民決定的。這句話里，實際上提出了三種標準 一是歷史傳承和文化傳統，這是 中國性 。中國發展到今天，是內生性演化的結果。盡管在歷史上，我們曾經有過淪為半殖民地的屈辱史，有過激烈的革命斗爭史，但是作為 中國 的根骨沒有變。
二是經濟社會發展水平，這是 時代性 。經濟基礎決定上層建筑，當代中國的國情，也決定了對發展道路和發展階段的認識，決定了改進和完善治理體系的階段性目標。三是要看這個國家的人民，這是 人民性 。改革的最終目的還是增進人民福祉，讓改革紅利惠及全體人民。這也是檢驗一個國家治理體系和治理能力水平的根本標準。
而這三個標準中，如何對待中國的歷史傳承和文化傳統，近代以來一直聚訟紛紜。
中國的現代化過程，與世界其他國家相比有一個很大的不同，在于近代列強環伺、積貧積弱的國際國內環境，曾經激發出強烈的反傳統運動。像五四 前賢，很大一部分人的學問涵養于傳統文化，卻站出來激烈反對傳統，想把中國從五千年歷史中拔擢出來，斷滅過去。這固然是為打破舊世界、創造新世界而造勢，有其積極意義；但另一方面，其矯枉過正的姿態也在很長一段時間內，影響了后來者，甚至將傳統等同于封建糟粕，避之唯恐不及。
時過境遷，隨著中國在經濟上的崛起，中國人也漸漸找回了自信。人們意識到，真正的改革發展并非憑空而來，而是繼承中的發展，改革中的揚棄。在這個意義上，五千年中華文明史、一百七十多年中國近代史、九十多年革命建設史都有一個連貫的歷史邏輯，中國文化也是在不斷變革中孕育著新生。同樣，未來中國的治理現代化探索，也應是這個歷史邏輯的發展和延續。
從這個歷史大視野看，中國傳統中蘊含的思想和實踐精華完全可以在新形勢下得到汲取和提升。比如：修齊治平 的人格成就途徑，德才兼備、以德為先的用人標準，以人為本的民本政治觀，與鄰為善的世界觀，等等，習近平同志在講話和文稿中也多次征引。這些潛藏在各類典籍中的智慧，依然常讀常新，而且能給我們新的啟迪，值得珍視、慎思。其中富有時代意義的思想精髓，更值得我們發掘和闡發，進行創造性轉化，使之具有當代價值，從而豐富我們的治理智慧。
作者系人民日報編委、人民日報海外版總編輯（原載《人民日報海外版》 2014年 5月 8日望海樓專欄）
學習小組是人民日報海外版旗下的微信公號，榮獲2014年度最受中國企業關注的自媒體賬號獎項，被譽為離最高領導人最近的微信公號。據報道，這個致力于解讀、傳播習*總書記重要講話和文稿的公號，吸引了六十余萬各級公務員和關心時局的網民。
治理現代化離不開傳統營養（代序）/張德修（人民日報海外版總編輯）
這些潛藏在各類典籍中的智慧，依然常讀常新，而且能給我們新的啟迪，值得珍視、慎思。其中富有時代意義的思想精髓，更值得我們發掘和闡發，進行創造性轉化，使之具有當代價值，從而豐富我們的治理智慧。
修身篇
修其心治其身，而后可以為政于天下，修身是一門長期的功課，是做事、從政之前的必要準備，是態度的養成，也是定力的習得。不過，慧者心辨而不繁說，修身的大道理每個人都能說得頭頭是道，但聰明的人少說多做。
為學篇
古人的話語中，寄托著古人的情懷和精神。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈……讀其書，思其人。見賢思齊，這也是古代官員們正心誠意、修齊治平的一種修煉方式。
民本篇
民本思想，實際上是在警示執政者，水能載舟，亦能覆舟，要敬畏手中來自人民的權力。在今天，重新學習民本思想，可以更好地理解共產黨的立黨之基、執政之本，也才能更好地到群眾中去，聽群眾提意見、講問題，踏踏實實為民辦實事。
官德篇
為官之德，在中國傳統文化中，被視作治國理政的主導因素，幾千年里，留下了大量的經典論述。不僅為官者熟悉這些經典，百姓同樣耳熟能詳，這意味著，不只是為官者以此自我要求，百姓亦以此為標準看待之。
治理篇
治理國家靠法治。理國要道，在于公平正直。國皆有法，而無使法必行之法。有好官有良法的國家，均重視民，治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦。
天下篇
自古至今，中國強調，親仁善鄰，國之寶也，君子一言，駟馬難追。中國國力在變，和平和友善不會變。中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的可親的文明的獅子。
后記
新書資訊