北固山以險峻稱，因三國故事和古代名人吟詠而名揚千古。《北固山游記選》精選北固山游記28篇，作者多為歷代名家。每篇游記之后，多加上作者介紹、文章解讀和注釋，方便讀者了解相關背景知識。
記甘露李文饒事
游北固山記
游居柿錄（卷三節選）
紀游
游北固山記
北固山題名記
游北固山記
游金焦北固山記
游北固山記
登北固山
自怡軒楹聯剩話（卷二節選）
游北固山記
京口三山（《清稗類鈔·名勝類》節選）
游北固山記
京口漫筆（節選）
重游北固山甘露寺記
北固山甘露寺
焦山北固山游記（節選）
北固與金焦（節選）
獨游北固山
鎮揚游蹤（節選）
三山五泉話鎮江
北固亭——江南隨得筆
北固閑話
北固山新景
鎮江簡史（選段）
蒼涼試劍石
北固山賦
附錄：北固山景區景點介紹
《北固山游記選》：
在山下面臨江邊，還有一座觀音洞，坐在這洞前，可以很清晰地聽著洶涌的江濤，一浪一浪打襲岸邊的響聲。從這些響聲里，送走無窮無盡的歲月，掩沒了人世間一切的紛擾塵囂。再仰起頭看那瀕臨江邊的峙巖峭壁，藤葛之類和些雜樹，生在那深褐色的石壁縫里，更饒古意。
（民國三十七年三月四日）狠石猶存事可尋看過三國演義的人，到鎮江都喜歡跑跑北固山的甘露寺，因為誰都知道劉皇叔甘露寺招親的故事。至今游人到甘露寺來，還是依照傳說胡亂地指點某處是“相婿樓”，某處是“孫夫人梳妝樓”，說得活靈活現，而對于寺后的一只石羊卻莫明其來歷；這石羊，在當日倒確是與孫劉有點關系的。
甘露寺多景樓后面，在那條通上“江山第一亭”的長廊上，有一只石刻的羊，羊身上刻有“狠石”二字，這就是石羊的名稱。石羊四腿作跪伏狀，砌在一方傳臺上，頭向大江，尾部對著寺墻；游客們誰從那里經過，都喜歡在它身上撫摸，或者再騎上去玩玩，尤其是孩子們最愛爬上去。但卻很少人知道這是什么玩意。
據說，當曹操率領八十三萬大軍下江南之際，諸葛亮往江東時，曾與孫權騎此石羊上，共同討論抵抗曹操計劃；但有的傳說則說是劉備到江東與孫權騎此石羊論拒曹操，究竟是諸葛亮還是劉備，卻無法決定。
明人龐時雍有一篇《很石亭記》說：“……漢諸葛孔明與孫仲謀共議破曹瞞之計，曾據此石，后人因名很石。唐羅隱宋蘇文忠俱有詩。……建寧置匾，曰‘武侯遺石’。……”則很石之上還曾有過一座亭子的，但現在亭子卻沒有了。蘇東坡游甘露寺詩序云：“寺有石似羊，相傳謂之很石，諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論拒曹操。”詩有謂：“很石臥庭下，穹窿如伏羱。緬懷臥龍公，挾策事雕鉆。一談收猁子，再說走老瞞。名高無遺想，事往徒留觀①。……”這都是說諸葛亮與孫權據很石上論拒曹操的。
宋人蔡居厚《寬夫詩話》謂：“甘露寺有塊石，狀如伏羊，形制略具，號很石；相傳孫權嘗據其上，與劉備論拒曹操。”蔡居厚并又引一首唐人羅隱的詩為證：在石羊后面的寺墻上，嵌有一塊石板，上面就是刻的羅詩，“紫髯桑蓋此沉吟，狠石猶存事可尋。
漢鼎未安聊把手，楚醪雖美肯同心？英雄已往時難問，苔蘚何知日漸深。還有市塵沽酒客，雀喧鳩聚話蹄涔。”這塊石板，今日已不見了，石羊后面寺墻上嵌的石板，乃是《重修多景樓碑記》，并未提到石羊的話。根據此詩，則“紫髯”當是孫權，因孫權是具有碧眼紫髯的異相的。“桑蓋”則指劉備，蓋劉備系河北涿縣樓桑村人氏，其村夙有高大茂盛之桑樹一株，遙望之如車蓋；劉備在幼年與群兒嬉戲時，曾說過“我為天子，當乘此車蓋”的話。羅隱是唐末人，時代較蘇東坡為早，照理所說的應更為確實，不過三國時代的故事，到唐代時已經流傳得很多而且很紛歧了。
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