煩躁不安、緊張恐懼、空虛失落、迷茫無助……似乎每一個現代人都活在心的沖突、矛盾與危機之中。
這些負面情緒源于壓力。壓力不僅導致身累，也讓心失去了健康與活力，甚至喪失了遠見。信息爆炸的現代社會，人與人的差距在于認知，所以如何能夠在快節奏、高壓力的氛圍之中擁有心的免疫力，保持高獲取性并找到極高存在度，是每一個人都想要獲得的心的加持。
覺真法師以管理學的視角，從“心”“財”“人”三方面入手，教會讀者從“滅我執”開始，逐步清理內在垃圾，發現真正的財富，創造利人利己的大格局。正如他在文中所說，管理的學問，就是心的學問。領會到了，就會成為高水平企業、集團、單位、群體的心靈領路人。
人生的一切問題，都在于認知的問題。
覺真法師教你渡躍心之障礙，抵達智慧彼岸：
◎壓力從何而來，又如何消解？
◎欲望的本質是什么，它離智慧有多遠？
◎遭遇阻礙時如何從中脫困？
◎如何從內耗走向內聚、內斂、內明？
◎“我執”的表現是什么，如何滅除？
◎人極大的誤區是什么，如何才能精進？
◎愛有四要素，懼怕愛、懼怕給予的原因是什么？
◎做生意除了賺取利潤，還要賺得什么？
◎能增值的錢在哪里？
◎為什么往往家有萬金，卻不能稱之為“富”？
◎市場和服務的本質是什么？
…………
覺真法師（1933—2015年）
前世界佛教論壇總編輯，香港佛教聯合會宗教事務監督，香港佛教僧伽學院副院長，長江商學院、北京大學、上海交通大學MBA班講師。
他給世人留下了《大覺歸真》《一念之間》《心的大學》《和諧人生》《感知人生》《有容乃大》《享受人生》《當管理遇到佛學》《素往來》等眾多寶貴著作，為讀者驅散迷霧，發現澄明的人生真相，找到心的出路。
序：濟時解困的心財富 / 05
心的管理 / 002
一個人，能管好自己的生命，管好自己的“心”，這是一種責任自覺。有了這個“自覺”，什么問題不能自我解決？
心的管理就是生命管理 / 004
滅“我執”，清“垃圾” / 017
苦精進、勤精進 / 021
喚起愛的能力 / 024
休息，也是緣 / 028
有型有樣，有品有格 / 032
知世知時，有品有德 / 036
從發現到證悟 / 041
學詩學禮，以言以立 / 045
離苦，自能得樂 / 050
禪與心靈世界 / 054
財的管理 / 078
做生意，不是賺取利潤，而是賺得人心。人心向你，財自道生。道，就在人心。為什么人心向你？因為你心中有他，他心中也會有你。
內財是真正的財富 / 080
能增值的錢，在哪里？ / 083
只有利他，才能利己 / 086
家有萬金不富 / 090
知之一字，眾妙之門 / 094
人生往來兩條船 / 097
不值之富，不配接受之富 / 100
淡定從容，體悟人生 / 105
把梳子賣給和尚的學問 / 109
高手都在市場上 / 112
道不遠人，道在自心 / 117
掙錢，要找到錢的源頭 / 120
恭喜發財 / 123
人的管理 / 126
以人為本，本在哪里？佛法做出了最精到的回答：本在自心。中國兩千年來，就有儒家治國、道家治身、佛家治心之說。這個“治”，不就是管理嗎？
一切管理，都是人的管理 / 128
利益最大化，就是原則 / 137
無緣大慈，同體大悲 / 140
自他不二，人我一體 / 143
保護關系的微妙性 / 146
弘法利生，做你自己 / 150
大家平等，彼此平等 / 153
物有所值，“值”在哪里？ / 156
利不在我，利在全局 / 159
于細微處見大局 / 161
淡定從容，活在當下 / 166
為人師表與“學而優則仕” / 187
身教重于言教 / 191
人生管理，做自己的主人 / 194
傳統與文化 / 208
中國古人最初提出“文化”這一概念，原是相對于“武功”而言。“以文化之”，是文化的最初義、本來義。文化是一個民族之所以能夠延續、傳承、發展并自立于人類社會的最重要的基石。
什么是文化？ / 210
真正的國學在哪里？ / 221
被誤會的國學 / 225
三人行，必有我師 / 233
留與不留，是一種選擇 / 237
愛者，惜也 / 244
“五路財神” / 248
“下棋找高手，弄斧到班門” / 256
有知識，沒常識 / 259
“敬鬼神而遠之，可謂知矣” / 263
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