《最好的老師不教書》輯錄了深度語文踐行者王開東從教以來的教育心得和反思感悟：既有“好教師哪里去了”的追問，也有“我能想到最浪漫的教育”的憧憬；既有“教無葬身之地”的控訴，也有“教育者的生命敘事”的自省；在“誰曾如你一般磨滅”中，更有作者教育歷程的真實(shí)呈現(xiàn)。
整本書犀利深刻，既彰顯著他的新銳、另類，也明昭著他反叛中的赤子之心、批判中的教育情懷。他發(fā)出“最好的老師不教書”的吶喊，無非緣于對(duì)當(dāng)前教育現(xiàn)狀的失望與悲慨，無非是呼喚教育回歸、教師回歸——回到“育人”的道路上來。
深度語文踐行者王開東全新力作。 完整呈現(xiàn)作者的教育心得和反思感悟。 朱永新、竇桂梅、黃厚江、王君等名家名師傾情推薦。 于新銳、另類中，見證作者滿滿的赤子之心與教育情懷。 回到*初的教育本源，我們才能找到教育的真諦。 對(duì)于作者的吶喊的**回應(yīng)，便是教師的覺醒與回歸。 葉圣陶：好老師不是教書，而是教學(xué)生學(xué)；也不是教學(xué)生學(xué)書，而是教學(xué)生做人。 編輯推薦篇章： P7 好教師哪里去了 P10 老師何妨做個(gè)大猴子 P20 好教師才不抱怨開始 P34 老師，請(qǐng)把槍口抬高一厘米
王開東是中國深度語文踐行者，蘇州市首屆教育領(lǐng)軍人才，江蘇省十年基礎(chǔ)教育成果一等獎(jiǎng)獲得者，外研社《大學(xué)語文》主要編寫者，江蘇省蘇州市第一中學(xué)副校長。
在《人民教育》《中學(xué)語文教學(xué)》等期刊發(fā)表文章500多篇；出版《深度語文》《教育：非常痛，非常愛》《中學(xué)語文電影課》《我行我素教語文》《沒有人天生會(huì)做爸爸》《高考不怕寫作文》等12部專著。
第一章 好教師哪里去了
魏書生的瓜子殼
好教師哪里去了
老師何妨做個(gè)大猴子
重要的是要在眼睛里流淌出來
恩師半零落
好教師，什么范
好教師從不抱怨開始
好教師的三個(gè)“有”
高尚是高尚者的墓志銘
好教育會(huì)讓人樂此不疲
教師發(fā)展的五個(gè)境界
老師，請(qǐng)把槍口抬高一厘米
第二章 我能想到最浪漫的教育
神奇的藍(lán)裙子效應(yīng)
我能想到最浪漫的教育
上帝讓你成為一名好教師
做一個(gè)老師，慢慢變老
把人生意義的選擇權(quán)還給學(xué)生
教育必須寬容
教育的三條法則
樂嘉拒絕鬼馬書生給我上了深刻一課
每個(gè)人都是教育
那個(gè)時(shí)候的教育
伊頓公學(xué)憑什么那么牛
做自己唯一的鑒定人
課程之外無好課
第三章 教無葬身之地
從習(xí)慣化到格式化——教育的必然之路
歌唱著走向死亡
教無葬身之地
家長是中國教育的不能承受之重
1200米的教育之路
狗日的成功學(xué)
教師，首要的是不要變成人盲
教師要警惕“平庸無奇的惡”
默寫是中國教育的死穴
《最后一課的三個(gè)問題》的問題
教育的另一個(gè)維度
誰能戒除貪婪和安逸
從名言誤讀看中國人的心理
第四章 教育者的生命敘事
生命，有待于師生共同書寫
教育者的生命敘事
我們?yōu)槭裁葱枰安钌?br />不可漠視的勞動(dòng)教育
“不要臉”的風(fēng)波——對(duì)一則教育案例的反思
中學(xué)生談戀愛，如何是好
從“他救”到“自救”——反思中國教育的一個(gè)缺口
個(gè)人主義和自我覺醒
教育，病在何處？——反思“人的教育”與“培養(yǎng)人才”
教育沒有神話
敬畏學(xué)生
嚴(yán)重的時(shí)刻
文本深處，就是靈魂深處
第五章 誰曾如你一般磨滅
何妨吟嘯且徐行——語文教學(xué)的幾個(gè)相遇
誰曾如你一般磨滅
遞紙巾的女人
重要的是方向感
“他老了，不照了”
關(guān)于《我行我素教語文》的答問
生命的意義在于折騰
回首向來蕭瑟處
沒有電影的人生是殘缺的人生
沒有人是一座孤島
把自己流浪
跋 悄悄是別離的笙簫
老師，請(qǐng)把槍口抬高一厘米
1992年2月，柏林墻倒塌兩年后，守墻衛(wèi)兵亨里奇受到了審判。
原因是在柏林墻倒塌前，27歲的他射殺了一位企圖翻墻而過的青年。
亨里奇的辯護(hù)律師為他辯護(hù)說：“亨里奇作為軍人，他僅僅是在執(zhí)行命令而已，他別無選擇，罪不在他。”
然而法官西奧多·賽德爾卻不這么認(rèn)為：“作為軍人，不執(zhí)行上級(jí)命令是有罪的，但打不準(zhǔn)是無罪的。作為一個(gè)心智健全的人，此時(shí)此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權(quán)，這是你應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)的良心義務(wù)。這個(gè)世界，在法律之外還有‘良知’。當(dāng)法律和良知沖突之時(shí)，良知是最高的行為準(zhǔn)則。尊重生命，是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的原則。”
因此，最后法官判處亨里奇入獄三年，而且不許假釋。
之所以想起這個(gè)故事，是因?yàn)槟贤ǔ醵䦟W(xué)生的一篇零分作文（附后），刺痛了我。
孩子有什么錯(cuò)？盡管有一些偏激，但他說了內(nèi)心里最真實(shí)的話。他有自己的觀點(diǎn)，能夠引經(jīng)據(jù)典論證，文采也還不錯(cuò)。重要的是，這篇文章，讓我們老師感到疼了，感到痛了，引發(fā)我們思考了。
老實(shí)說，這樣的文章并不多見。
至少他在思考，他在表達(dá)，他在困惑，他在憤怒。他很清楚這樣寫的命運(yùn)，但在一次次的掙扎思考之后，他終于勇敢地說出了自己的心里話。“我不能沉默，我必須說，我必須聽從自己內(nèi)心的抉擇。”
這是一個(gè)多么真性情的孩子！在現(xiàn)在的教育體制下，這樣的孩子是多么稀缺啊。
我們培養(yǎng)的大都是些什么人啊：有耳朵卻不會(huì)聆聽；有嘴巴卻不會(huì)說自己的話，言不由衷，言不及義；有眼睛卻看不到美好的內(nèi)容，對(duì)美好無動(dòng)于衷，甚至與美好絕緣了；有腦袋卻不會(huì)思考，自己的腦袋不過是別人的跑馬場……從來沒有想過：我是誰？我是一個(gè)大寫的人，我很重要，我要表達(dá)，我有自己的觀點(diǎn)和權(quán)利，我不高興！
一方面要求學(xué)生寫出真情實(shí)感，寫出自己的獨(dú)到認(rèn)識(shí)；一方面又限制學(xué)生，只允許戴上玫瑰色的眼鏡，只允許看到生活中那些不存在的涂脂抹粉。久而久之，孩子們就會(huì)變成假大空的虛偽的人，他們察言觀色，很快就與世俗達(dá)成了諒解，與社會(huì)沆瀣一氣，這里都有我們的一份“功勞”。
一旦孩子看到了皇帝的新裝，說那個(gè)皇帝是光著屁股的，哪怕我們?cè)谛睦锪R過一萬次皇帝，這個(gè)時(shí)候，我們內(nèi)心中的正義感粉墨登場了，我們揮舞起剪刀，擔(dān)當(dāng)起辛勤的園丁，剪刀過處，斷肢殘臂，血流成河。然后，所有的孩子，整齊劃一了，一只眼睛看物，一個(gè)聲音說話，一個(gè)鼻孔出氣，只有兩顆眼珠間或一輪，才知道是一個(gè)活物。
一年又一年，一大批一大批的標(biāo)準(zhǔn)化零件出場了，教育又取得了特大的豐收！
在一個(gè)龐大的機(jī)器之下，在指揮棒和威權(quán)之下，作為教師個(gè)體，有時(shí)候的確是渺小的，甚至微不足道。如同《肖申克的救贖》中所言，對(duì)于惡劣的體制，我們起先討厭它，后來，慢慢適應(yīng)它，最后，我們依賴它，離不開它。最后的最后，就是我們成了它肌體的一部分。在一個(gè)班級(jí)之中，在我們的筆下，我們就是體制。
不要以為，大家都在做，體制要求我們這樣做，我們就沒有錯(cuò)。魯迅曾經(jīng)憤激地反問：“從來如此，便對(duì)么？”我們勤勤懇懇，卻“毀”人不倦，我們都犯有平庸無奇的惡。
要知道，即使在最黑暗的核心地帶，也有光明的種子。被譽(yù)為“俄羅斯良心”的索爾仁尼琴就曾自豪地宣稱：“我從未背叛過自己的良知。”
作為教師，在體制和良心之間，我們也可以作出自己的選擇，在力所能及的范圍內(nèi)，保護(hù)好一個(gè)孩子說真話的勇氣，把槍口抬高一厘米！
在《古拉格群島》里有這樣一段話：
命運(yùn)只許我用壓彎的，幾乎要折斷的脊背從獄中年代里馱出一條這樣的經(jīng)驗(yàn)：人是怎樣變成惡人和怎樣變成好人的。在少年得志的迷醉中我曾覺得自己是不會(huì)有過失的，因而我殘忍。當(dāng)大權(quán)在握時(shí)我曾是一名劊子手和壓迫者。在我窮兇極惡的時(shí)候我確信我在做好事，我有頭頭是道的理由。只有當(dāng)我躺在牢獄里霉?fàn)�的麥秸上的時(shí)候心里才感覺到善的第一次蠕動(dòng)。我逐漸發(fā)現(xiàn)善與惡的界線并不在國家與國家之間、階級(jí)與階級(jí)之間、政黨與政黨之間，——而是在每一個(gè)人的心中穿過，在一切人的心中穿過。這條線在移動(dòng)，它隨著歲月的流逝而擺動(dòng)；連被惡占據(jù)了的心中也保持著一小塊善的陣地。
這一塊善的陣地是什么？首先是把槍口抬高一厘米，然后，就是把擱淺在沙灘上的小魚，一條條地扔進(jìn)海里去。
當(dāng)我們掙扎著，一次又一次地把一條條小魚扔進(jìn)海里去，我們知道我們不可能拯救所有的小魚；但我們也知道，我們所扔的每一條小魚都在乎。他們將與自由的大海融為一體，從而成為這個(gè)體制的漏網(wǎng)之魚，并進(jìn)而為我們這個(gè)民族保留一線希望。
附：南通初二某學(xué)生的作文請(qǐng)以“最美好的時(shí)光”為題，寫一篇作文。
要求：
1文體不限（除詩歌外）；
2字?jǐn)?shù)不少于600字；
3不得抄襲或套作；
4作文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
最美好的時(shí)光
我的最美好的時(shí)光，永遠(yuǎn)只在想象之中。我想象中的美好的時(shí)光就是中國的教育改革了。
我們最美好的時(shí)光本應(yīng)是青春。可這所謂的“素質(zhì)教育”將這一切毀了。
我們的青春被埋沒在了無盡的試題中，可當(dāng)我們躊躇地拿著高考分?jǐn)?shù)走到大學(xué)門口時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己一無所知。
我不明白為什么考了個(gè)差分?jǐn)?shù)會(huì)被罵，考了個(gè)好分?jǐn)?shù)又有什么用。當(dāng)我們走出校園時(shí)，曾經(jīng)引以為傲的試卷五毛一斤，曾經(jīng)的教科書一元一斤，這就是我們用青春換來的一切。我不明白為什么學(xué)校為了考試而理所當(dāng)然地排上主課，我不明白為什么雙休日被排滿了課。每個(gè)人都有不可轉(zhuǎn)移的追求自由和幸福的權(quán)利，在西方學(xué)校這可都是犯法的。“正是因?yàn)槟銈儑业慕逃銈円簧凶蠲篮玫臅r(shí)光被浪費(fèi)了，青春本應(yīng)是談戀愛和創(chuàng)立自己樂隊(duì)的時(shí)候。過了青春你們就沒有膽量去做了。”這是一位英國牛津大學(xué)高材生說的話。
可是，現(xiàn)在學(xué)校里談什么理想都是為了考試，理想為什么成了考試的題目？理想不是寫在紙上就能實(shí)現(xiàn)的，理想靠的是行動(dòng)。
我相信，我們學(xué)12年的聲樂可以成為優(yōu)秀的音樂家。
我相信，我們學(xué)12年的舞蹈，可以成為舞蹈家。
我相信，我們學(xué)12年的計(jì)算機(jī)可以成為喬布斯第二。
我相信，我們學(xué)12年的體育，可以成為優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。
這都是我們的夢(mèng)想。可當(dāng)我們第一次背著書包走向?qū)W校時(shí)，這一切已經(jīng)毀了。學(xué)校讓我們學(xué)的是12年的語文、數(shù)學(xué)，9年的英語、物理、化學(xué)。學(xué)校是要把我們培養(yǎng)成文學(xué)家，數(shù)學(xué)家，語言學(xué)家，物理學(xué)家，化學(xué)家。看一看歷史，有誰是這樣的？而且這些談的都是理論上的東西，正如紙上談兵。物理實(shí)驗(yàn)是學(xué)生自己動(dòng)手做的嗎？不，都是老師做的，這有什么用。我們學(xué)的英語語法用得著嗎？難道你在外國有人閑得說一句話讓你說同義句嗎？你在外國有人傻得故意不寫幾個(gè)單詞讓你填嗎？英語注重的應(yīng)該是口語，而我們現(xiàn)在學(xué)的是什么？
白巖松說過：“中國最大的危機(jī)是教育危機(jī)。”韓寒說過：“全面發(fā)展就是全面平庸。”
我一生中唯一美好的時(shí)光是1—2歲，可那時(shí)的事我又能想起多少？我知道這種教育是八股荼毒，寫這文章時(shí)，我已做好拿不及格的準(zhǔn)備了。
好教師從不抱怨開始
放眼四周，我常常聽到老師們的抱怨：有的抱怨孩子太笨，煙鍋都熏黑了，這孩子愣是沒能搞懂；有的抱怨學(xué)校加班加點(diǎn)，似乎自己就是周扒皮家里的長工，而領(lǐng)導(dǎo)就像周扒皮，恨不得每天都要半夜雞叫；有的抱怨工資，說教師工資不低于或略高于國家公務(wù)員，簡直就是蒲松齡筆下的鬼故事；有的抱怨環(huán)境；還有人抱怨體制，說素質(zhì)教育就像一聲春雷，但光打雷從不下雨……
每當(dāng)我聽到某個(gè)老師在抱怨，就在心里感慨，這個(gè)老師又毀掉了。他今年在抱怨，明年還會(huì)在抱怨，而且一直會(huì)抱怨到老，最后是死不瞑目。
抱怨者何以成不了優(yōu)秀老師？其原因在于：
首先，抱怨者是弱智的理想主義者。
他們認(rèn)為這個(gè)世界原本是美好的，只是因?yàn)閴娜俗兌嗔耍@個(gè)世界才變壞了。他們抱怨禮崩樂壞，世風(fēng)日下，人心不古；卻從來沒有想過，自己也是“禮樂世風(fēng)”中的一個(gè)分子，崩壞和日下也有自己人心不古的一份責(zé)任。他們抱怨補(bǔ)課抱怨作業(yè)，但是兢兢業(yè)業(yè)補(bǔ)課的是他們，往死里布置大批量作業(yè)搶時(shí)間的還是他們。羅曼·羅蘭說，這個(gè)世界上真正的英雄主義者只有一種，那就是在認(rèn)識(shí)到生活的真相后依然熱愛生活的人。吐槽生活，抱怨他人，絕不是真正的理想主義者。
其次，抱怨者是垃圾情緒的攜帶者。
相信任何人聽到一大堆抱怨，都會(huì)心情灰暗，憂郁壓抑。甚至有人會(huì)感覺到前路迷茫，丟魂落魄。抱怨者給教育帶來可怕的負(fù)能量。抱怨者自己發(fā)泄一番，倒是輕松不少，只是周圍的人都成了他垃圾情緒的收容所。作為老師，負(fù)情緒的影響面那就更大了，老師的負(fù)情緒之于學(xué)生完全可以稱為精神虐殺。
有一天，我和一個(gè)高中同學(xué)聊天，他現(xiàn)在是某高校法學(xué)院的院長。他說：“我們這些當(dāng)初的窮孩子，盡管高考并不理想，但不管在哪個(gè)行業(yè)，今天大家都是佼佼者。為什么？”
我說，主要是因?yàn)椋焊咧须A段，我們這些人互相砥礪，內(nèi)心坦蕩、光明；從農(nóng)村里走出來的人，始終相信泥土，相信汗水，相信播下種子就有希望；品質(zhì)是第一生產(chǎn)力，無論在任何時(shí)候，我們都充滿希望，我們從不抱怨，我們給世界帶來正能量。
朋友是研究金融法的，他說這個(gè)世界上，有些人盡管年入億萬，但未見對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)什么，他們是負(fù)資產(chǎn)；我們這些在各自的崗位上盡職盡責(zé)、發(fā)光發(fā)熱，贏得朋友喜愛、人民認(rèn)同和社會(huì)贊譽(yù)的人，雖然銀行里沒有多少存款，但我們是正資產(chǎn)，我們是精神富翁。我們給他人帶來光明。
再次，抱怨者從不是積極的建設(shè)者。
抱怨者從不尋求建設(shè)，只是逞口舌之快，是語言的巨人，行動(dòng)的矮子。更要命的是，在不斷的抱怨聲中，抱怨者的承受能力不斷提高，對(duì)原本疾惡如仇之事慢慢懶得抱怨了，只不過又開始抱怨別的事……這樣一點(diǎn)點(diǎn)蠶食下來，抱怨者連唯一的正義感也喪失了，最后整個(gè)人成了社會(huì)毒素的綜合體，成了惡的一部分。
很多被應(yīng)試教育折磨得死去活來的孩子，一不小心考了師范，出來之后，他們往往更懂得應(yīng)試之道，上手更快，下手更狠。正如農(nóng)村受氣的小媳婦，一旦成了婆婆，更是變本加厲，無所不用其極，要知道所有的婆婆都是小媳婦變來的。
看胡紫薇的《憶舊》，其中說到了閱評(píng)員。不妨抄錄如下：
閱評(píng)員唯一的任務(wù)就是看電視，看報(bào)紙，看影視劇，觀察一切媒體產(chǎn)品，并且把不符合導(dǎo)向要求的篇章，以閱評(píng)意見的方式呈送宣傳主管部門。閱評(píng)員都是由所謂退下來的資深媒體人構(gòu)成的，他們一輩子被管束壓抑扭曲，但是在風(fēng)燭殘年（之際），他們?nèi)匀桓手顼嵉仡I(lǐng)受著毀了他們一生的那個(gè)勢(shì)力的召喚，主動(dòng)地把自己的余生跟這個(gè)原本應(yīng)該深惡痛絕的丑惡捆綁在一起，跪求豢養(yǎng)。因?yàn)槭莾?nèi)行人，所以發(fā)現(xiàn)所謂導(dǎo)向差池時(shí)往往眼光更精準(zhǔn)，因?yàn)槭莾?nèi)行人，所以在出具所謂閱評(píng)意見時(shí)更能言中關(guān)隘。并且在需要射殺自己的同類時(shí)，并不會(huì)把槍口抬高一厘米。
唯一能夠解釋這一現(xiàn)象的就是，抱怨者追求的不是真正的公平公正，他們之所以抱怨那些獲得好處的人，只是因?yàn)榈美卟皇撬麄冏约骸?br /> 最后，教育應(yīng)該呼喚更多的實(shí)干家。
作為教育工作者，我們?yōu)槭裁匆г鼓兀颗c其去改變改變不了的現(xiàn)實(shí)，我們不如改變自己。孔子說得好：“不患人之不己知，患不知人也。”與其抱怨人家不了解自己，不如讓自己強(qiáng)大起來，讓人家沒辦法忽視你，錐處囊中，脫穎而出，誰也阻止不了。
社會(huì)是由個(gè)體組成的，每個(gè)個(gè)體的改變，連接起來就是社會(huì)的改變。因此，我強(qiáng)調(diào)個(gè)體的實(shí)干。實(shí)干是石，敲出星星之火；實(shí)干是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；實(shí)干是燈，照亮夜行的路；實(shí)干是路，通向未知的夢(mèng)想。
真的就是這樣，地上本來沒有路，走的人多了，也就有了路。但前提是大家都必須走起來，披荊斬棘，遇山開道，遇水架橋。
非常喜歡美國詩人謝爾·希爾弗斯坦的小詩《總得有人去擦星星》：
總得有人去擦星星，
它們看起來灰蒙蒙。
總得有人去擦星星，因?yàn)槟切┌烁纭⒑ｚt和老鷹
都抱怨星星又舊又生銹，
……
唯有更多的老師，都愿意做擦星星的人，我們的教育才有希望，我們的孩子才有未來。
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