楊玉環額間的花鈿述說著那一年的劫難；卓文君的遠山眉是相思時的寂寥嘆息；神仙玉女粉抹去武如意的憔悴，卻充斥著不肯見白頭的無力；趙飛燕的息肌丸能使掌中舞，卻對身體造成了不可修復的傷害……絕佳的妝容和體態一步步塑造，情人的心意卻難以抓牢。他愛你時，可以拱手江山討你歡，不愛你時，你就是一朵塑料花，再美也仿佛失去了生命。
天生麗質敵不過歲月蹉跎，苦苦相思不如瀟灑綻放，染盡鉛華，只為更好的自己。
穿越千年的悲喜，神仙玉女粉如何融入女神的生命？
拼卻一生，不可辜負的是美麗，是愛情，更是自己！月滿天心古典新詮動人的愛與美之傳奇。
月滿天心，不求聞達，惟愿澄澈。手寫我心，亂入紅塵。喜清茶靜心，愛淡酒薄歡，讀文章錦繡，聆古曲怡情。已發表各類文字約400萬字。出版有暢銷抒情佳作《愿得一人白首不相離》《一輪圓月耀天心》《玉骨花魂美人心》《總有一首詩，讓你相信地老天荒》《長相思不相忘》《以你之姓，冠我之名》《千年煙月在》等。
美妝篇
花鈿·貴族女子的優渥與閑適
時世妝·流行就是一陣接一陣的不可理喻
紅梅妝·將命運中的意外傷害變成養分
額黃·佳人綽約，遍染額黃
遠山眉·宿命深處一抹輕輕的嘆息
酒暈妝·酒不醉人人自醉
斜紅·你愛我，與我無關
慵來妝·她是一朵罌粟花
半面妝·中國式離婚之古代版
美顏篇
鉛華·拂去歲月，卻抹不去多情
珍珠粉·珍珠粉，相思淚
紅玉膏·我只負責愛情，為何卻陷入宿命？
桃花紅膚膏·胭脂著雨桃花淚
神仙玉女粉·我用千嬌百媚換你萬里江山
七白膏·落花微雨過
玉肌散·隱去生命中最后一縷瑕疵
玉容西施散·誰延續了美麗傳說
美肌篇
藥澡豆·如你溫情拂過
息肌丸·誰說縱情不是一種痛
美容茶·明月染春水
烏雞白鳳丸·穿過你的真情我的夢
銀耳·雪舞繽紛，是誰將生命悄悄滋潤
茯苓·我不懂相思，只知寂寞
美態篇
舞·女子綻放的心事
女人香·暖玉，溫香
媚·百媚源頭不離情
翹袖折腰·為君折成百媚花
蓮步·愛是凋零的花瓣
英氣·自古就有中性女
姍姍來遲·是不是我弄丟了春天
斜紅：你愛我，與我無關
《浣溪沙》
扇影輕搖一線香。斜紅勻過晚來妝。嬌多無事做凄涼。
借問誰教春易老，幾時能勾夜何長。舊歡新恨總思量。
——（宋）王采
一
遇到曹丕之前，薛靈蕓就是個普通少女，父親是個小小的亭長，生活清貧平靜。她家不富裕，需要靠做些針線活兒來補貼家用，漸漸地，薛靈蕓練就了一手好技藝，針線活兒遠近聞名，許多權貴都只穿薛靈蕓做的衣服。她繡出來的衣服，精美絕倫，傳說她繡的花朵，能引來蝴蝶和蜜蜂。再加上她容顏嬌美，恍如仙子，很快就美名廣傳，驚動了曹丕。
好女子，是要集中起來納入宮的。薛靈蕓是魏國人，所以，美好如她，理應入宮伺候皇帝，為他一人服務。
文帝曹丕聽聞其名，要迎娶薛靈蕓為妃。薛靈蕓不慕榮華富貴，卻也不敢拒絕，于是含淚登上婚車，告別家鄉。一路上，薛靈蕓都在傷心流淚，淚水用玉壺盛著，一層又一層凝結，后來竟然紅如鮮血。由此，女兒淚，便有了“紅淚”之說。
為了表示對這位美女的重視，曹丕娶她的時候，聘禮達千金之多。曹丕還特意派雕刻著精美花紋的車隊來接她，車皆鏤金為輪輞，丹青畫轂軛，前后綴滿寶石；所駕的青色駢蹄牛，可以日行三百里；沿路燒石葉香，這種石頭層層疊疊，形狀如云母，所發的香氣可以避惡疾。在薛靈蕓去京的路上，還點起數十里的膏燭，久久不熄，遠望如流星墜地，流光溢彩。一路上，車塵滾滾，香氣四溢，燭火如流星劃過，可是浩大而華貴的婚禮并沒有博得薛靈蕓的歡心，進宮之后，她依然沉浸在自己的世界里，每日織繡，指尖流淌著繁華錦繡，也流淌著高潔。這淡然吸引著曹丕，也讓曹丕很苦惱，因為面對這樣一個埋首針線、對眼前富貴無一絲波瀾的女子，他不知該如何是好。
薛靈蕓看淡名利富貴，她不激烈，靜水流深，目光平靜。她給曹丕裁制衣服，曹丕從此非她親手制的衣服不穿。她在暗夜里獨坐宮苑，無燈無月，亦能飛針走線，將一腔燦爛的心意繡
于衣帛。因這神奇的技藝，曹丕特意給薛靈蕓賜名“薛夜來”，宮里的人更是將她傳成針神下凡。
東晉筆記小說《拾遺記·魏》記載：“夜來妙于針工，雖處于深帷之內，不用燈燭之光，裁制立成……宮中號為‘針神’也。”
曹丕一直寵她，她居住的宮苑華麗，獲賜金銀珠寶無數，這樣的榮耀恩寵，若是尋常女子，恐怕早已經眉眼高挑，心生高貴。可是她是個心思通透的女兒，所以注定一路傷心一路雨。皇宮是個金質的籠子，皇帝就是天邊的一縷浮云，降甘霖是幸運，不降雨露是天意，這個鄉野女子，深深懂得這個道理。懂得卻不能改變，才是最悲哀的事情，無可奈何間，就匆匆
做了男人身后的點綴。
五代后蜀的詞人張泌所著的《妝樓記》寫道：“夜來初入魏宮，一夕，文帝在燈下詠，以水晶七尺屏風障之。夜來至，不覺面觸屏上，傷處如曉霞將散，自是宮人俱用胭脂仿畫，名‘曉霞妝’。”
薛靈蕓初進宮的時候，魏文帝曹丕很喜歡她，不但衣服只穿她縫制的，連生活起居也由她照顧。一個晚上，曹丕在燈下讀書，四周都是水晶屏風，燈光又昏暗，水晶通透如無物，薛靈蕓端著茶水走向曹丕時，沒有看見屏風，徑直撞了上去，鬢邊劃破，血流不止。等擦去鮮血，養好傷疤，傷口處就留下了紅色的痕跡，如將散的朝霞，也如新月的輪廓。薛靈蕓本就不爭寵，對傷口也不在意，傷痕她也不處理，鬢邊像斜斜地染了一抹紅暈，反倒添了韻致，曹丕對她的寵愛絲毫沒有減，反而更甚了。后宮諸妃見薛靈蕓鬢邊留下那么大的傷口都不減寵愛，紛紛效仿，用胭脂或者朱砂等紅色顏料在鬢邊畫兩道斜紅，開始被稱為“曉霞妝”，后來漸漸演變成“斜紅”。
二
斜紅妝是個很奇怪的妝容，在太陽穴兩邊，分別畫上兩道連鬢的斜斜的紅痕，類似血痕。開始是以簪、釵、指甲或者小指等畫上如新月般的勾狀，后來又有人將之畫成朝霞余韻之貌，看似血痕未干，總之，越像薛靈蕓的傷痕越好。女為悅己者容，那么多的女子，聚集在深宮中，得不到寵愛，得不到憐惜，她們茫然而且盲從，不得要領，縱使模仿薛靈蕓再像，也依然得不到曹丕的垂憐和寵愛。
想來命運是如此不公平，那么多的美人僅僅為了獲得一次短暫的恩寵，不惜借用化妝品去模仿一道傷痕，給自己化一個奇怪的斜紅妝。可是這一切，來自民間的薛靈蕓卻輕易就得到了，她不爭、不搶、不奪，不管是他在還是走了，她都像一株百合花，永遠那么安靜，開在宮苑一隅，不言不語，卻散發著神秘的幽香。
她低頭做針線，偶爾抬起頭，輕輕嘆息一聲，她不獻媚，不邀寵，也不拒絕。他在的時候，她精心伺候他穿衣吃飯喝茶，他走的時候，她淡淡微笑，似乎與己無關。她給他做所有的衣服，繡線如絲，卻并沒有鎖進情感。但在曹丕眼里，這一切，連同她不小心撞傷的疤痕，都有特別的味道。
曹丕有那么多的美人：神秘而絕色的甄宓，霸氣而智慧的郭女王，但是他一直都迷戀薛靈蕓，愛她寵她。想來，也不是因為薛靈蕓有多么出眾，而是因為不管他如何她始終都保持一種態度：你愛我，與我無關。
紅淚的凄艷也罷，針神的傳說也罷，斜紅的隨意也罷，她就是那么靜靜的，在人生中穿行，正是這種疏離感，一直吸引著曹丕。
曹丕寵愛她，敬重她，卻始終沒有得到她的心，曹丕死后，薛靈蕓年方二十，依然眼神清澈，腰肢如柳，每日里飛針走線，縫繡間，自有乾坤。曹丕有遺言說放薛靈蕓回鄉，她登車遠去，沿著來路回到了家鄉。那是她來的那條路，曾經，為了迎接她，這條路上點燃了膏燭，渲染了香料，如今，她靜悄悄地一個人走回去，沒有回頭，亦沒有悲喜。
薛靈蕓的刺繡和曹丕的癡情，都遠了，唯留下針神和紅淚的傳說，豐富著茶余飯后的休閑時光。
三
梁簡文帝《艷歌篇十八韻》中“分妝間淺靨，繞臉傅斜紅”，描寫了斜紅妝的畫法，臉在當時指婦女目下頰上可以施粉、涂抹胭脂的地方。斜紅是繞開臉畫的。斜紅的形狀有新月形、傷疤狀、卷曲狀等。和斜紅配套的面靨也是點染勾畫出來的。
“面靨”與“斜紅”是不一樣的，面靨是渲染在臉頰嘴角處的裝飾，也叫“妝靨”，更古老的叫法是“的”，其作用的初衷也不是為了裝飾，而是另有意義。劉熙《釋名·釋首飾》中“以丹注面曰‘的’”，即指此。根據傳說，婦女在臉上注“的”，原來并不是為了裝飾，而是作為宮廷生活的一種特殊標記。當一位宮女月事來臨，不能接受帝王的寵幸，而又難以啟齒時，只要在臉上點兩個小點即可表意，之后這種做法被效仿，妝靨逐漸變成一種裝飾。斜紅妝在大唐盛行了很長一段時間，后又歷經宋元明清四代。斜紅妝從來沒有徹底退出過女子的妝容史。
唐代墓葬里出土的女俑，眼角外常繪有兩道紅色的月牙形裝飾，色澤濃艷，形象古怪，有的還被故意描繪成殘破狀，遠遠看去，宛如白凈的臉上平添了兩道傷疤，幾乎和薛靈蕓的疤痕一模一樣。眼角兩旁彎彎的紅色新月，在文人筆下，充滿憐愛的味道。
宋代詞人中，吳文英以旖旎纏綿著稱，他有一首《菩薩蠻》，也借斜紅寫相思：
落花夜雨辭寒食。塵香明日城南陌。
玉靨濕斜紅。淚痕千萬重。
傷春頭竟白。來去春如客。
人瘦綠陰濃。日長簾影中。
寒食節，有祭掃先人之墓的習俗，女子因哀痛而落淚，打濕臉上的胭脂香粉，污損斜紅妝。多么重情的女子，惹人憐愛啊！
斜紅是美的傳奇。淡然來去的薛靈蕓，只給世人留下了針神和斜紅的傳說，她自己卻隱入民間，不知去向。她用一生，演繹著一個情感傳奇，也用智慧和通透，告訴世人一個道理：唯有淡然，才能久遠。
她用她的淡然，用鬢邊隨意的疤痕，一直在向帝王宣示：你愛我，與我無關！
……
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