《影視專業(yè)高考專項突破教材：影視高考編導(dǎo)專業(yè)詳解》涵蓋知識：藝術(shù)離考概述、文藝綜合常識、筆試命題創(chuàng)作、面試應(yīng)試技巧、我的藝考之路。
適用專業(yè)：
廣播電視編導(dǎo)、文化產(chǎn)業(yè)管理、戲劇影視文學(xué)、影視制片管理、廣播電視新聞學(xué)、導(dǎo)演、攝像、攝影。
王增宴，男，1999年畢業(yè)于山東師范大學(xué)中文系。現(xiàn)為日照市農(nóng)業(yè)學(xué)校講師。從事語文教學(xué)與影視高考輔導(dǎo)工作十余年。
第一章 藝考高考概述
第一節(jié) 藝術(shù)專業(yè)高考的產(chǎn)生
第二節(jié) 認(rèn)識藝術(shù)專業(yè)高考
第三節(jié) 如何應(yīng)對藝術(shù)專業(yè)高
第二章 文藝綜合常識
第一節(jié) 外國文學(xué)史
第二節(jié) 中國文學(xué)史
第三節(jié) 戲劇戲曲史
第四節(jié) 中外電影史
第五節(jié) 廣播電視史
第三章 筆試命題創(chuàng)作
第一節(jié) 電影作品評論
第二節(jié) 電視紀(jì)錄片評論
第三節(jié) 電視欄目評論
第四節(jié) 文學(xué)作品評論
第五節(jié) 敘事散文寫作
第六節(jié) 命題故事創(chuàng)作
第七節(jié) 電視欄目策劃
第八節(jié) 廣告創(chuàng)意策劃
第四章 面試應(yīng)試技巧
第一節(jié) 自我介紹
第二節(jié) 編講故事
第三節(jié) 話題評述
第四節(jié) 文學(xué)作品朗誦
第五節(jié) 小品表演
第六節(jié) 回答考官提問
第七節(jié) 才藝展示形象禮儀
第八節(jié) 攝影美術(shù)廣告分析
第五章 我的藝考之路
第一節(jié) 走進(jìn)藝術(shù)院校之門
第二節(jié) 細(xì)節(jié)決定成敗
第三節(jié) 藝考那些事兒
第四節(jié) 走進(jìn)南大播音系
第五節(jié) 風(fēng)雨藝考路
附錄部分
附錄一：影視傳媒類相關(guān)專業(yè)介紹及招生院校名錄
附錄二：影視傳媒類專業(yè)部分院�？荚噧�(nèi)容及要求
2000年山東藝術(shù)學(xué)院文化管理專業(yè)考過一部影片《黃土地》，這部影片比較容易從思想性角度來評價。影片展現(xiàn)的是新中國成立前發(fā)生在黃土高原上的一段故事，他讓我們了解了舊農(nóng)村的社會狀況：整體的貧窮、愚昧、無知但是又透露出一絲的希望。貧窮、愚昧、無知可以從憨憨爹這一人物上體會，貧窮，但是又充滿了無奈，為了能吃上飯，就不得不早早地把女兒翠巧嫁出去。然而，與此同時，又有一絲希望，那是解放軍顧青帶來的，顧青為了采風(fēng)，來到這個貧瘠的地區(qū)，使得翠巧、憨憨看到了一絲希望。雖然這種希望以悲劇收場，但這不就是新中國成立之前農(nóng)村真實的社會狀態(tài)嗎？黎明之前，是一片讓人窒息的黑暗，一絲光亮也終于湮沒在黑暗中。看過電影，讓我們反過來沉思：革命確實改變了農(nóng)村，給農(nóng)村帶來了現(xiàn)代文明，雖然這種文明不會在頃刻之間沖垮過去的一切。
提醒：不能寫成電影觀后感。電影評論自始至終的論述都離不開電影，并且緊緊圍繞一個中心展開。觀后感僅僅是從電影中得到一個啟示，然后自己選取材料，進(jìn)行論述。
2．人物形象角度。人物形象指的是不同于其他人物的本質(zhì)特點和個性特征。性格相同，人物形象卻不一定相同，人物形象要從性格中去理順，性格是人物形象的一個方面．人物性格的塑造要在鮮明的矛盾沖突中來展現(xiàn)，不同人物之間有性格之間的對立，而同一人物又有性格內(nèi)在的對立。我們的任務(wù)就是盡可能去探討在某個具體的現(xiàn)實、歷史、人性、文化、意蘊條件下展現(xiàn)怎樣的人物形象，以及這個人物形象是如何深化主題的。
《黃土地》中的憨憨爹是一個怎樣的人物形象呢？筆者曾經(jīng)在考試中寫過寫過一篇題為《一個中國農(nóng)村舊式農(nóng)民的標(biāo)本》的影評文章，集中評價了憨憨爹的人物形象�？催^電影，我們會看到，在憨憨爹身上，有以下幾個方面體現(xiàn)了他的舊式農(nóng)民的特點：
對土地的態(tài)度：土地帶給了他們貧窮，但是又不得不依賴于土地。貧窮，幾乎是中國舊農(nóng)村的代名詞，在顧青到來的飯桌上，不得不擺出木魚作為裝飾。他們終日勞作在這片土地上，收獲的卻是貧窮；然而雖然貧窮，卻又不得不依賴于這片土地。怨恨上天不給他們飯吃，卻又不得不跪在地上，祈求上天下雨。
對革命的態(tài)度：既渴望改變現(xiàn)狀，但是又對革命充滿了不理解。農(nóng)民感受到了貧窮，感受到了痛苦，感受到了荒涼，他們也渴望改變現(xiàn)狀，然而他們并不理解革命者是做什么的，也不知道革命者的努力就是改變農(nóng)民的命運。
對女兒的態(tài)度：看不起女兒，但是又有割舍不了的親情。重男輕女，這是舊式農(nóng)民身上的又一特征，在過去，女人的命運往往坎坷，遭受過多的不公。他們可以把女兒嫁出去，來換取兒子結(jié)婚的錢。但是又不能說他們沒有親情，在最后一刻，那段音樂也讓我們感覺到，憨憨爹對自己的女兒充滿憐憫之情。
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