《韜晦以圖強:我和光武帝侃隱忍》講述從歷代皇帝的成功之中感受智慧，在帝王的切身體會之上汲取能量，用成功者的人生砥礪故事催開我們的夢想之花。感悟歷史，更讓我們近距離傾聽歷史前進的足音。歷史無論對錯都已成為過去，重要的是如何面對現(xiàn)在和啟動未來。對的，可以激勵我們創(chuàng)造更大的成就；錯的，可以警醒我們總結教訓，減少失誤。翻開書本，讓我們一同用心去感受。
《韜晦以圖強：我和光武帝侃隱忍》中說到光武帝勤儉治國，減輕刑罰，寬以馭民，開拓民生，體現(xiàn)了他堅定的民本思想和德治精神，對中國古代政治理性的發(fā)展和豐富具有一定的貢獻。劉秀統(tǒng)治的時期，在歷史上被稱之為“光武中興”。近世著名史學家在范文瀾評光武帝時說：“這個以南陽豪強為主體的劉秀軍，在政治上有優(yōu)勢，在軍事上有謀略，再加上禁止擄掠，爭取民心，這就決定了他的必然勝利。劉秀是地主階級的代表，自然是農(nóng)民起義軍的死敵；但是他也代表著社會的共同要求，完成了國家統(tǒng)一的偉大事業(yè)。他在推倒王莽的戰(zhàn)爭中，在削平割據(jù)的過程中，都起了極大的作用，因之，他是對當時歷史有重要貢獻的歷史人物。”這個評價是中肯的。
第一章 清心寡欲，自強不息
需忍耐亦需冒險
面對失敗不認輸
處變不驚顯從容
躬行節(jié)儉寡物欲
不施皇威厚待人
大肚能容聽人諫
第二章 處世之道，忍字為先
實力弱時結人脈
要想生存需合作
木秀于林風摧之
鋒芒畢露惹殺身
尺蠖之曲求其伸
實力不足需妥協(xié)
有小舍終有大得
第三章 等待時機，厚積薄發(fā)
等待時機莫心急
時機成熟莫猶豫
要為時機做準備
關鍵時刻露鋒芒
創(chuàng)造機會當皇帝
第四章 放低身段，才為我用
得人才者得天下
用人不可一把抓
手下犯錯能容忍
用人不疑巧授權
用人如友誠待之
放下架子得人心
第五章 博弈之道，勢強者勝
迂回前進有奇效
穩(wěn)扎穩(wěn)打建根基
虛張聲勢斬來使
借刀殺人保實力
遠交近攻分擊之
攻心為上屈強敵
認清形勢定謀略
第六章 御人控勢，剛柔并濟
樹立共同的愿景
分享利益給屬下
弱枝強干防外戚
監(jiān)察機構保清廉
以身作則樹榜樣
善用柔術治家國
后記
《韜晦以圖強：我和光武帝侃隱忍》：
劉績的被害，并不能以農(nóng)民階級與地主階層的矛盾來解釋：因為隨著農(nóng)民軍與士族武裝之間合作的深入，尤其是帝制的恢復，階級合作的趨勢已經(jīng)掩蓋了階級對抗的色彩，殺害劉績的力量也不能代表農(nóng)民階級。事變的真正原因在于兵權，劉績本人主觀上并無凌駕更始帝之上的意圖，但是他的戰(zhàn)功卻動搖了更始帝的領導權，招致更始群臣的怨恨，終于引來殺身之禍。
人們也不必回避這樣一個史實，即秦漢以來在多次農(nóng)民戰(zhàn)爭中，擔任首領的多為平民野心家和流氓無產(chǎn)者，他們在歷史動亂的大潮中沉渣泛起，利用下層民眾的忠厚樸實，掌握了農(nóng)民武裝的領導權。而農(nóng)民階級卻由于天然的局限，很少能貢獻出優(yōu)秀的領導者來領導民眾掙脫枷鎖，這是中國農(nóng)民的歷史局限。歷次農(nóng)民起義中內部殘殺、自我消耗的悲劇一再地顯示了這一致命的弱點。
劉秀聽說長兄被殺，陷入了極度的悲傷和痛苦之中。但劉秀在血腥的事實面前沒有失去理智，他深知自己面臨的危境。更始帝的鋒芒已直指向他，而劉秀所掌握的兵力根本無力抗衡。左右思量之后，劉秀終于強忍心中的悲憤，帶領幾個隨從急馳宛城，向更始帝請罪。
到達宛城之后，劉績的部屬紛紛向劉秀吊唁。但劉秀不與一人私下交談，也不提自己在昆陽大戰(zhàn)中的功勞，更不為劉績服喪，飲食言笑一如往常，不露悲戚之色。他以驚人的毅力和隱忍穩(wěn)住了更始君臣，逃過了對方的刀斧。他的從容讓更始帝也感到慚愧，面對引咎自責、態(tài)度謙恭的劉秀，劉玄只得任命他為破虜大將軍，封武信侯。
一年之內，劉秀失去了四位親人，母親嫻都在子女起兵之初病逝故鄉(xiāng)，宗親代為收殮，子女忙于軍旅，無以盡孝；二哥、二姐在小長安的戰(zhàn)斗中俱赴黃泉；如今長兄又冤死于同一陣營的陰謀。劉秀遭受了常人無法忍受的痛苦，悲不自勝。
……
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