本書(shū)是一部在美國(guó)媒體和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界引起廣泛關(guān)注和討論，贊譽(yù)與批評(píng)兼而有之的一部作品。媒體關(guān)注它，是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中不僅毫不留情地批判了美國(guó)政府和公眾一直引以自豪的東西——民主，而且將其失敗的原因歸結(jié)為選民的“胡鬧”。而學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)則在于該書(shū)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及公共選擇理論的兩個(gè)核心概念，即“理性(rationality)”和“理性的無(wú)知”(rationalignorance)，提出了修正和質(zhì)疑。
適讀人群 ：廣大讀者 民主是什么？國(guó)家任何事務(wù)皆由公投直選來(lái)決定，就真能產(chǎn)生能令大多數(shù)人滿意的政策嗎？民主真是一劑政治萬(wàn)靈藥嗎？喬治?梅森大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授布賴恩?卡普蘭在這部被譽(yù)為“過(guò)去二十年里公共選擇領(lǐng)域較好的兩本或三本書(shū)之一”的著作中，顛覆了人們對(duì)于民主的傳統(tǒng)觀念，提出選民非但不是理性的，而且由于他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)根深蒂固的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，選民最終的選擇往往是糟糕的。所以，投票本身就是一個(gè)問(wèn)題！
布賴恩·卡普蘭1997年畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為美國(guó)喬治·梅森大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授，卡托研究所（TheCatoInstitute）兼職研究員。主要研究領(lǐng)域包括公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共選擇、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)等。曾在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》、《公共選擇》、《法律與經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》、《社會(huì)科學(xué)季刊》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表文章。本書(shū)是他的第一部學(xué)術(shù)專著，于2007年在普林斯頓大學(xué)出版社出版后，被英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》評(píng)為“2007年度zui佳圖書(shū)（政治類）”，并獲2008年獨(dú)立出版社書(shū)籍銀獎(jiǎng)（theIndependentPublisherBookAwards）。
序
英文平裝版前言
致謝
緒論 民主的悖論
第一章 超越聚合的奇跡
第二章 經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)性偏見(jiàn)
第三章 來(lái)自美國(guó)公眾與經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)濟(jì)調(diào)查的證據(jù)
第四章 古典公共選擇與理性無(wú)知的失靈
第五章 理性的胡鬧
第六章 從非理性到政策
第七章 非理性與政治的供給方
第八章 “市場(chǎng)原教旨主義”對(duì)民主的宗教
結(jié)論 為愚昧研究叫好
參考文獻(xiàn)
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