本書解析的是《詩經》中的“周南”與“召南”兩部分。作者通過對漢字原始含義的分析，借由大膽的想象和縝密的推理，證實了《詩經》中各個詩篇間存在著密切的內在聯系。也就是說，就內容上而言，《周南》十一篇與《召南》十四篇分別講述了兩個完整的故事；就思想上而言，《召南》又是《周南》的遞進式。因此，《周南》與《召南》就猶如一部小說的上下部，是中國版的《飄》。
在這之前，從沒有人發現存在于《詩經》各詩篇間的內在聯系，也從沒有人把《詩經》當故事讀。在這之前，從沒有人通過對甲骨文、金文等古老字體的關注與研究來解析《詩經》。在這之前，從沒有人站在探索文化、民族、國家興盛與衰亡的普遍規律的高度去認識及看待《詩經》。這也就決定了本書具有前人無可企及的廣闊視野和令人豁然開朗的獨特思路。許多譯者困擾、讀者迷惑的難題都在作者深入淺出的解讀中獲得了答案。由于本書是一個名不見經傳的作者的處女作，顯然它還不具有能引人注目的光環。它就像一個出身高貴但無人得識的“丑小鴨”，需要讀者看到它、打開它，轉角愛上它！
郭予，男，七〇后，河南安陽人，現居秦皇島。
前 言 001
周 南
總 論 003
關 雎 005
葛 覃 016
卷 耳 029
樛 木 038
螽 斯 046
桃 夭 053
兔 罝 061
芣 苢 068
漢 廣 074
汝 墳 085
麟之趾 099
召 南
總 論 117
鵲 巢 123
采 蘩 132
草 蟲 136
采 蘋 142
甘 棠 147
行 露 152
羔 羊 160
殷其雷 163
摽有梅 167
小 星 171
江有汜 177
野有死麕 182
何彼襛矣 188
騶 虞 195
后 記 200
關 雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
文釋
1.關關雎鳩，在河之洲
（1）雎鳩：古時譯者皆以為是傳說中的貞鳥，奉行嚴格的一夫一妻制。今人則多認為是魚鷹。其實在我看來，“雎鳩”并未確指是何種水鳥，只是強調這是一對兩只，一雄一雌。如“鴛”與“鴦”，“鳳”與“凰”。
“雎”，從“且”從“隹”。“隹”，鳥也。“且”，與“祖”同源，甲骨文像雄性生殖器形。故“雎”是雄鳥，而且是處于發情期中的堅挺如鐵的雄鳥。
“鳩”，從“九”從“鳥”。“九”，甲骨文表示獸類的尾巴根處，也表示屁股的位置。此字同時暗示了一個禽、獸通行的交媾姿勢。“隹”，《說文》：“隹，鳥之短尾總名也。”“鳥”，《說文》：“鳥，長尾禽總名也。”所釋不確。比如雉即長尾。而觀“隹”與“鳥”的甲骨文形，“隹”像奓翅奓羽之飛翔狀；“鳥”像斂羽收翅之蹲踞狀。我們知道，禽鳥交媾時雄鳥居于上，雌鳥居于下；雄鳥羽翅奓開，雌鳥匍匐蹲踞。可見，“隹”應專指雄鳥或好斗的鳥，暗含攻擊性；“鳥”應專指雌鳥或溫馴的鳥，可隨意征服。故“鳩”是雌鳥，并且是處在發情期中的總愛張尾露陰的雌鳥。故“雎鳩”也并不見得就是同一類鳥，它們只是通過偏旁部首的不同來強調這是一對處于干柴烈火中的雄鳥和雌鳥。換言之，它們也許只是一對觀念比較開放的喜歡“打野食兒”的“露水夫妻”。
因此，“雎鳩”不僅說明了這是一雌一雄兩只鳥，更是極具性暗示，帶有野俗俚語的味道。
（2）關關：多認為這是水鳥相和的鳴聲。這大抵是不錯的。可有一個疑問：你聽過哪只鳥是“關關”地叫？
“關”，金文從門中像閂之狀。“門”與“閂”，猶“插座”與“插頭”。因此，“關關”聲不亦猶男歡女愛的和諧音么？
小時候讀《關雎》，雖不解其意，“關關”二字卻給我留下了深刻的印象。只覺清脆疏朗，韻律十足，如同陽光燦爛的午后，為全篇奠定了一個健康、活潑的基調。
（3）洲：河中沙洲，僻靜之處，愛之所在。
（4）小結：本句描述的是鳥兒悠游自在、雌雄交媾的場景。觀之令人血脈賁張、春情萌動。故以此起興，引出下文。
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