史鐵生是一個富有想象力和思辨力的作家，他關注人的命運和現實生活的沖突，不斷去拷問存在的意義，作品富于思想深度。《史鐵生自選集（病隙碎筆 務虛筆記 王蒙推薦）/路標石叢書》精選和節選了他的各類代表性作品，包括長篇小說《務虛筆記》，中篇小說《關于詹牧師的報告文學》《原罪·宿命》，短篇小說《我的遙遠的清平灣》《老屋小記》，散文《我與地壇》《記憶與印象》，隨筆《病隙碎筆》等篇章，全面展示了史鐵生的創作特點和藝術成就。
★20世紀90年代“有影響力的十大作家”、首屆魯迅文學獎獲得者史鐵生創作精華全景展現。
★史鐵生生前親自編選的讀本！全面展現史鐵生三十余年的創作成就。
★王蒙親自作序并誠意推薦！
★《史鐵生自選集》全面收錄史鐵生長篇小說《務虛筆記》，中篇小說《關于詹牧師的報告文學》《原罪?宿命》，短篇小說《我的遙遠的清平灣》《老屋小記》，散文《我與地壇》《記憶與印象》，隨筆《病隙碎筆》等重要篇章。一本書讀懂史鐵生！
★書內配有多幅史鐵生在不同時期和場景下的珍貴插圖，在文字之外展現一個更鮮活、更生動的史鐵生。
王蒙
新華文軒集團在做一套當代作家的自選集，第一批將出版陳忠實、史鐵生、張煒、韓少功、王蒙的自選作品，目前簽約的則還有熊召政、王安憶、趙玫、方方、池莉、蘇童等同行文友，今后還將考慮出版港澳臺及海外華語作家的自選作品。好事，盛事！
現在的文學創作并沒有太大的聲勢，人們的注意力正在被更實惠、更便捷、更快餐、更市場、更消費也更不需要智商的東西所吸引。老齡化也不利于文學作品的閱讀與推廣，因為老人們堅信他們二十歲前讀過的作品才是最好的，堅信他們在無書可讀的時期碰到的書才是最好的，就與相信他們第一次委身的情人才是最美麗的一樣。新媒體則常常以趣味與海量抹平受眾大腦的皺折，培養人云亦云的自以為聰明的白癡，他們的特點是對一切文學經典吐槽，他們喜歡接受的是低俗擦邊段子。
孟子早就指出來了，“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也�！彼麖娬{的是心（現在說應該是“腦”）的思維與辨析能力，而認為僅僅靠視聽感官，會喪失人的主體性，喪失精神的獲得。因為一切的精神辨析與收獲，離不開人的思考。
當然，耳目也會激發驅動思維，但是思維離不開語言的符號，而文學是語言的藝術，是思維的藝術，是頭腦與心靈而不僅僅是感覺的藝術。文藝文藝，不論視聽藝術能贏得多多少百倍更多的受眾，文學仍然是地基又是高峰，是根本又是淵藪。文學的重要性是永遠不會過時與淡化的。
當代文學云云，還有一個問題，“時文”難獲定論，時文受“時”的影響太大。學問家做學問的時候也是希罕古、外、遠、歷史文物加絕門暗器，不喜歡順手可觸、汗牛充棟的時文。
但讀者畢竟讀得最多最動心動情最受影響的是時文。時文而曬一曬，靜一靜，冷一冷，篩一篩，莫佳于出版自選集。此次編選，除王蒙一人而外都是文革后“新時期”涌現的作家，基本上是知青作家。知青作家也都有了三十年上下的創作歷程與近千萬字的創作成果。幾十年后反觀，上千萬字中挑選，已經甩掉了不少暫時的泡沫，已經經受了飛速變化與不無紛紜的潮汐的考驗，能選出未被淘汰的東西來，是對出版更是對讀者的一個貢獻。以第一批作者為例，陳忠實的作品扎根家鄉土地，直面歷史現實，古樸淳厚，力透紙背。史鐵生身體的不幸造就了他的悲天憫人，深邃追問，碧落黃泉，振撼通透，沉潛靜謐。張煒對于長篇小說的投入與追求，難與倫比，鄉土風俗，哲思掂量，人性解剖，一以貫之，未曾稍懈。韓少功更是富有思辨能力的好手，亦敘亦思，有描繪有分解，他的精神空間與文學空間縱橫古今天地，耐得咀嚼，值得回味。我的自選也忝列各位老弟之間，偷閑學學少年，云淡風清，傍花隨柳，作猶未衰老狀，其樂何如？
我從六十余年前提筆開寫時就陶醉于普希金的詩：
我為自己建立了一座非人工的紀念碑，
……所以永遠能和人民親近,
我曾用詩歌,喚起人們善良的感情,
在殘酷的時代歌頌過自由,
為倒下去的人門，祈求寬恕同情。
……不畏懼侮辱,也不希求桂冠,
贊美和誹謗,都心平靜氣地容忍,
看到文友們的自選集的時候，我想起了普希金的詩篇《紀念碑》。每一個虔誠的寫者，都是懷著神圣的莊嚴，拿起自己的筆的。都是寄希望于為時代為人民修建一尊尊值得回望的紀念碑來的。當然，還不敢妄稱這批自選集就已經是普希金式的紀念碑，那么，叫路標石就好。幾十年光陰荏苒，總算有那么幾塊石頭戳在那里，記錄著時光和里程，記憶著希冀和奮斗，還有無限的對于生活、對于文學的愛惜與珍重。它們延長了記憶，擴展了心胸，深沉了關切與祝福，也提供給所有的朋友與非朋友，喚起各自的人生百味。
史鐵生（1951—2010），生于北京。中國當代作家、散文家。曾任中國作家協會全國委員會委員、北京作家協會副主席、中國殘疾人聯合會副主席等職。代表作有長篇小說《務虛筆記》，短篇小說《我的遙遠的清平灣》《老屋小記》，散文《我與地壇》《記憶與印象》，隨筆《病隙碎筆》等。曾獲全國優秀短篇小說獎、上海文學獎、魯迅文學獎、老舍散文獎、莊重文文學獎等。
長篇小說
務虛筆記（選章）
中篇小說
關于詹牧師的報告文學
原罪·宿命
一個謎語的幾種簡單的猜法
關于一部以電影為舞臺背景的戲劇之設想
短篇小說
兄弟
我的遙遠的清平灣
來到人間
命若琴弦
第一人稱
別人
老屋小記
兩個故事
往事
散文
合歡樹
秋天的懷念
我的夢想
文革記愧
我與地壇
我二十一歲那年
相逢何必曾相識
黃土地情歌
愛情問題
記憶迷宮
墻下短記
給柳青的信
記憶與印象（選章）
隨筆
隨筆十三
對話四則
病隙碎筆（選章）
附錄：史鐵生主要作品出版年表
我與地壇
一
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近�；蛘哒f我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了；而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖，正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”
兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來，”“園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲�！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋，露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光�！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，片刻不息�！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節，什么天氣，什么時間，我都在這園子里待過。有時候待一會兒就回家，有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？
剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在那兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣濃烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
二
現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院，這以后她會怎樣，當年我不曾想過。
有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好�！痹S多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想，當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。現在我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出什么事，這苦難也只好我來承擔。”在那段日子里——那是好幾年長的一段日子呵，我想我一定使母親作過了最壞的準備了，但她從來沒有對我說過“你為我想想”。事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替。她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到�！@樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
有一次與一個作家朋友聊天，我問他學寫作的最初動機是什么？他想了一會說：“為我母親。為了讓她驕傲。”我心里一驚，良久無言�；叵胱约鹤畛鯇懶≌f的動機，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望我也有，且一經細想，發現這愿望也在全部動機中占了很大比重。這位朋友說：“我的動機太低俗了吧？”我光是搖頭，心想低俗并不見得低俗，只怕是這愿望過于天真了。他又說：“我那時真就是想出名，出了名讓別人羨慕我母親�！蔽蚁�，他比我坦率。我想，他又比我幸福，因為他的母親還活著。而且我想，他的母親也比我的母親運氣好，他的母親沒有一個雙腿殘廢的兒子，否則事情就不這么簡單。
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