《李國(guó)文說(shuō)三國(guó)演義》，屬于“李國(guó)文說(shuō)”系列叢書。分為《李國(guó)文說(shuō)三國(guó)·世事成敗》《李國(guó)文說(shuō)三國(guó)·蕭蕭故壘》《李國(guó)文說(shuō)三國(guó)·星落秋風(fēng)》三部，共120回240篇，上、中、下各40回80篇散文。
在原有的李國(guó)文評(píng)《三國(guó)演義》篇幅基礎(chǔ)上，減冗增新，拓展成240篇精妙文章，觀想洞見首次以完整面目出版面世。
這是一次歷史的還原。博引史料，滌去時(shí)光之塵，豎起一鏡，讓真實(shí)與虛構(gòu)迎面而立�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)歷史上難得一見的奇書，其七實(shí)三虛之手法，讓人讀來(lái)如置身于真實(shí)的三國(guó)風(fēng)云。然近乎真實(shí)不等同于真實(shí)本身。千百年來(lái)，由于“說(shuō)三分”的廣為流傳、家喻戶曉，使得三國(guó)之史與演義混同雜糅，形成傳世之誤見。李國(guó)文評(píng)說(shuō)每一回目時(shí)，廣引《三國(guó)志》《資治通鑒》等正史，于虛處佐真史，讓讀者于虛虛實(shí)實(shí)中一目了然，體味各自之妙。那一份信手拈來(lái)的從容，那一種渾然圓融的筆力，自有光芒。
這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話。隱去經(jīng)典光環(huán)，回歸作品本身，就小說(shuō)論小說(shuō)，中肯褒貶，酣暢評(píng)說(shuō)。看古今小說(shuō)家痛快直陳，思文、思情、思人生。
這是一腔沸騰的文人情懷。歷史為鑒，文學(xué)為媒，說(shuō)不盡的是時(shí)代的興與衰，是人性的善與惡，是壯懷激烈、星辰大海，也是幾多俗事，茶酒桑麻。借三國(guó)悠悠幾十載，豪杰寥寥幾代人，說(shuō)思之深沉，憂之綿長(zhǎng)。
且輕松，且尖銳，且幽默，且嚴(yán)肅，談?wù)劰胖⊥�，也談�(wù)劷裰律?br />
★首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、文學(xué)大師李國(guó)文經(jīng)典之作。
★目前市面上“李國(guó)文評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》”的合集，部分文字首次面世。
★從屬于“李國(guó)文說(shuō)”系列叢書，《李國(guó)文說(shuō)·唐宋明清》四本有極好的市場(chǎng)基礎(chǔ)。《李國(guó)文說(shuō)三國(guó)演義》沿用系列叢書的裝幀、排版、紙張等，有極強(qiáng)的系列感。
★博引《三國(guó)志》《后漢書》《史記》《資治通鑒》等史學(xué)文獻(xiàn)，以史實(shí)為依據(jù)，在各家觀點(diǎn)基礎(chǔ)上發(fā)表獨(dú)特見解，對(duì)讀者了解真正的歷史有很高參考、引導(dǎo)價(jià)值。
★行文洗練文雅的同時(shí)，兼顧口語(yǔ)、俚語(yǔ)的運(yùn)用，在輕松有趣的閱讀氛圍中，滲透歷史文學(xué)，傳播中華文化。
★插圖以《遺香堂繪像三國(guó)志》（明末黃氏刻本）及地方年畫穿插選排，以經(jīng)典繡像版本插圖讓讀者獲得豐富的審美體驗(yàn)。
★著名篆刻家畢來(lái)德定制本書印章。
李國(guó)文，“他是當(dāng)代將學(xué)識(shí)、性情和見解統(tǒng)一的散文家之一，頗有法國(guó)作家蒙田之風(fēng)�！保ㄔu(píng)論家謝有順）李國(guó)文，小說(shuō)家，散文隨筆作家，曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，主席團(tuán)成員，《小說(shuō)選刊》主編�，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)作家。近期著作《中國(guó)文人的非正常死亡》和《中國(guó)文人的活法》在讀者中產(chǎn)生較大影響。前書曾獲得2003年華語(yǔ)媒體文學(xué)大獎(jiǎng)。至今，他已寫作了五百萬(wàn)字的文學(xué)作品，并被譯成英、法、德、朝鮮文在海外出版。
1930年生于上海。祖籍江蘇鹽城。1947年在南京國(guó)立戲劇�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)理論，編劇。1957年夏天，因在《人民文學(xué)》發(fā)表小說(shuō)《改選》，由此罹禍22年。直到1979年才重新執(zhí)筆。1980年春天，重新回到文壇。首篇作品《月食》，獲得當(dāng)年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。隨后，長(zhǎng)篇小說(shuō)《冬天里的春天》問(wèn)世，1982年獲得首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。1984年，《花園街五號(hào)》出版，因幾與時(shí)代同步，成為當(dāng)年十大暢銷書之一，并被改編為電影和電視劇。《危樓記事》是一部由系列短篇合成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中，《危樓記事之一》曾獲1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。中篇小說(shuō)《涅槃》獲得首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。隨筆集《大雅村言》獲得第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
張飛之死
不懂裝懂的代價(jià)
屈身忍辱，任才尚計(jì)，人之杰也
曹丕的“不聽”救了東吳
中國(guó)人的統(tǒng)一情結(jié)
江山代有人才出
劉備給陸遜戴上的大勛章
真臥龍也
劉備與孔明的不相融
曹操去世，劉備托孤
說(shuō)客的能耐
曹丕的幸福與痛苦
皆用兵謀國(guó)之一道也
心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下
唯武器論的局限性
諸葛亮是偉人而不是完人
重復(fù)的樂(lè)趣
拉與打的藝術(shù)
戰(zhàn)場(chǎng)和賭場(chǎng)，大同小異
大眾文學(xué)的宿命
眾說(shuō)《出師表》
倘若諸葛不北伐
西蜀無(wú)大將
諸葛亮的執(zhí)念
大樹底下不長(zhǎng)草
晉后南北分裂的根本原因
一對(duì)金鉞斧
人渣型暴君
關(guān)于馬謖的五種記載
北定中原，不亦難乎
孫權(quán)的用人之道
不那么墨守成規(guī)的新生代
《后出師表》解讀
一個(gè)政權(quán)的終結(jié)
導(dǎo)致精英早逝的另一種可能
有真本事不急亮招
嵇康一曲《廣陵散》
權(quán)謀、機(jī)智、殘忍，一步步取勝
統(tǒng)籌兼顧是政治家的本分
不對(duì)等的較量
北伐的非理性
你讓我難看，我要你好看
出師未捷身先死
北伐之計(jì)，敗在糧草
吳蜀聰明的休止符
萬(wàn)事不由人做主，一心難與命爭(zhēng)衡
孔明的悲劇
累死諸葛亮
錦囊里藏著禍根
胸懷大志的吳主
三國(guó)末期最出色的政治家
皇帝一代不如一代
提不起的何止是阿斗
何晏在中國(guó)歷史上帶了
一個(gè)壞頭
輝煌的反面
到死也無(wú)錯(cuò)的諸葛恪
沒(méi)有諸葛亮的蜀國(guó)
東方式權(quán)力更迭模式
復(fù)辟，不過(guò)笑談一場(chǎng)
高壓之下的文學(xué)潤(rùn)澤
三國(guó)群英會(huì)的后起之秀
戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種惡
內(nèi)亂一起，國(guó)無(wú)寧日
偉人的影子拖太長(zhǎng)，不是好事
物必先腐，而后蟲生
關(guān)于姜維的筆墨官司
改朝換代的連鎖反應(yīng)
草根將軍的絕處逢生
小人而乘君子之器
宦官之禍
譙周誤國(guó)的歷史根源
中國(guó)人為分裂付出的代價(jià)
蜀敗的必然
名父之子諸葛瞻
戰(zhàn)爭(zhēng)高手，政治白癡
不聽話的鄧艾
治大國(guó)者猶烹小鮮
三國(guó)最后的人杰
《三國(guó)》身世考
中國(guó)人命運(yùn)的微縮篇章
張飛之死
第八十一回（上）：急兄仇張飛遇害
張飛之死，固然是他的性格所造成的悲劇，但也是關(guān)羽失荊州以后，西蜀政治、軍事由盛而衰的一個(gè)必然結(jié)果。如果無(wú)荊州之失，無(wú)關(guān)羽之死，張飛也不至于暴虐無(wú)度，逼使下屬生出殺帥之心。其實(shí)他的軍閥主義，非一朝一夕之事，而釀成此次惡性事故，是與關(guān)羽之死，以及西蜀的衰勢(shì)分不開的。然后，劉備不聽勸阻，執(zhí)意伐吳，終于兵敗而死白帝城，也是這總體頹敗趨勢(shì)所決定了的。一座大廈的傾倒，除去地震、爆破等突然因素，總是需要一個(gè)經(jīng)年累月的過(guò)程，然而，積累到不堪重負(fù)，終將坍塌之際，倒計(jì)時(shí)開始，一切都在加速度運(yùn)行，即使把上帝請(qǐng)來(lái)，也無(wú)濟(jì)于事了。如果說(shuō)，西蜀之?dāng)�，始于關(guān)羽之自大倨傲，丟掉了半壁江山，是不為錯(cuò)的。所謂多米諾骨牌，關(guān)云長(zhǎng)作為倒下的第一張，是不可原諒的。斯其時(shí)也，劉備取得益州、漢中后，是西蜀形勢(shì)最好的時(shí)期。東有荊州之固，北有漢中之防，益州天府之國(guó)，魚米之鄉(xiāng)，物產(chǎn)富饒，錢糧豐足，本是可以文治武備、養(yǎng)精蓄銳之地。但是，張飛斃于非命，劉備恃氣出兵，一錯(cuò)再錯(cuò)，無(wú)可挽救，大好形勢(shì)，付之東流，從此只能龜縮于川中茍安了。
任何事業(yè)，大莫大于治國(guó)，小莫小于修身，道理是一樣的。循著良好的方向發(fā)展之際，千萬(wàn)要把握住這難得的機(jī)遇，慎重從事，小心經(jīng)營(yíng)，不能被勝利沖昏頭腦，輕舉妄動(dòng)，招致不必要的挫折。反之，若陷入惡性循環(huán)之中，這也是誰(shuí)也難以避免之事，腦袋一熱，感情沖動(dòng)，意氣用事，任性而為，必然招致更大的失敗。感情失控，對(duì)一個(gè)無(wú)論大小的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不是好事。何況一軍之帥張飛，何況一國(guó)之主劉備？及時(shí)自拔，退出賭桌，承認(rèn)小輸才不會(huì)導(dǎo)致大輸，否則會(huì)加速度地走向老本輸光的結(jié)局。
任何事物的發(fā)展，都存在著順、逆兩種可能，順則利之，逆則反之，而之所以順，所以逆，往往又與當(dāng)事人或時(shí)乖命蹇，或運(yùn)通氣暢，互為影響，互起作用。所謂一通百通，一順百順，所謂人要倒霉，喝涼水也塞牙，等等，就是指大千世界中許多難以定論，卻曾經(jīng)確證的現(xiàn)象。本來(lái)，劉備執(zhí)意東征，在朝野上下，一致反對(duì)的聲浪中，已有轉(zhuǎn)圜的可能。尤其趙云出面說(shuō)服，《三國(guó)志》裴注引《云別傳》：“孫權(quán)襲荊州，先主大怒，欲討權(quán)。云諫曰：‘國(guó)賊是曹操，非孫權(quán)也，且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜，當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中，居河、渭上流以討兇逆，關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)；兵勢(shì)一交，不得卒解也�！壁w云的政治見解比關(guān)、張不知高出多少，若他守荊州，絕無(wú)一失的。但沒(méi)頭腦的張飛來(lái)成都一攪和，本來(lái)有希望好轉(zhuǎn)的局勢(shì)，又朝更壞的方向邁進(jìn)。
趙云出戰(zhàn)，打出“常山趙子龍”旗號(hào)，常山，即河北正定，與涿鹿比鄰，乃真正的鄉(xiāng)黨，他出來(lái)勸說(shuō)，劉備是要聽的，但相比之張飛，同是涿鹿人，又是拜把子兄弟，對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，白在江湖打拼這么多年，又回到手工業(yè)者的原始狀態(tài)，索性露出織席販屨者手工業(yè)的行幫本性，就只曉得哥們兒義氣了。任何事態(tài)的發(fā)展，總是以這樣的規(guī)律出現(xiàn)，好則錦上添花，壞則雪上加霜。劉備經(jīng)趙云勸導(dǎo)，略有一點(diǎn)清醒，張飛一來(lái)，又六神無(wú)主了。立國(guó)為私，倒也是中國(guó)皇帝的本色，但冠冕堂皇總是要的。劉備好，一見張飛的兒子張苞，一見關(guān)羽的兒子關(guān)興，那一副德行，國(guó)即是家，家即是國(guó)，國(guó)事即家事，家事即國(guó)事，公私不分，混為一談，全無(wú)章法可循了。若無(wú)關(guān)羽之傲，荊州不致易主；若無(wú)張飛之暴，部屬不致謀殺；若無(wú)劉備之私，西蜀不致衰亡。若無(wú)這三個(gè)“不致”，《三國(guó)演義》的后四十回，將是另外一種熱鬧。關(guān)、張、劉之死，就是這樣一個(gè)因果關(guān)系。
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