本書包括三章。第一章是考試介紹, 解釋了很多在雅思考試官方說明中沒有詳述的內(nèi)容。第二章是官方評分標準。只有讀懂評分標準, 才能真正讀懂雅思。第三章是素材大全。這部分內(nèi)容完整覆蓋了口語題庫, 并提供了回答示范。本書結(jié)構(gòu)清晰, 編排合理, 非常實用, 有利于讀者在備考雅思口語時集中復(fù)習(xí)。
《環(huán)球時報》是中國第二份面向全國發(fā)行的英語綜合性報紙，也是唯一向國外傳達符合中國基本國情綜合新聞的一份報媒。本書精選《環(huán)球時報》有關(guān)各領(lǐng)域的熱點文章30篇左右，分為科技、社會、文化、財經(jīng)、外交等五部分，融入最新的教學(xué)理念，將精選的文章翻譯為中文，中英文對照，方便讀者閱讀學(xué)習(xí)。同時每篇文章還配有背景簡介單詞點津難句解析和練習(xí)題（選擇題和問答題）等內(nèi)容，加深讀者對文章內(nèi)容的理解，快速提高讀者的英語閱讀理解的能力。
《日本近現(xiàn)代文學(xué)作品選讀（第三版）》共收錄作品12部，涉獵不同時期、不同流派的名家名篇，比較全面地反映了日本近現(xiàn)代文學(xué)特色。每部作品(部分為節(jié)選)均附有[解題]、[作家簡介]、[作品簡介]、[讀解參考]、[研究現(xiàn)狀]、[思考問題]、[參考文獻]等資料，供教師課堂教學(xué)、學(xué)生自學(xué)參考使用。另外，還附有[日本近代文學(xué)史年表]，并增添[文學(xué)作品讀解要領(lǐng)]，以期學(xué)習(xí)者能通過具體作品賞析的實踐，全面掌握文學(xué)作品解讀的方法。本教材可供日本語言文學(xué)專業(yè)高年級本科生及碩士研究生的日本文學(xué)課程選用，也可作為日
漢學(xué)家白川靜漁經(jīng)獵史，融合了對神話、考古、民俗、訓(xùn)讀細節(jié)的敏銳觀察，捕捉每個文字構(gòu)件所隱含的象征意義，并援引《詩經(jīng)》《禮記》《周易》《楚辭》與日本《萬葉集》《古事紀》等經(jīng)典，對甲骨文、金文進行了獨到的解析。
全書由十部分構(gòu)成，每部分包含十個專題，共計一百個專題，是以名為《漢字百話》。作者辟出專章來探討漢字存在的意義、漢字的形式之美，以及漢字所產(chǎn)生的影響，尤其是對日本的重要影響。作者對漢字的熱愛與鉆研，對漢字文化的倡導(dǎo)與支持，對中國本土的漢字學(xué)研究也有著獨特的借鑒意義。
中國歷史上的南北朝時期，南北方不但在政治經(jīng)濟、社會文化、時代風(fēng)尚等方面有很大不同，而且在語言上也有明顯差異，以至于學(xué)界認為當時存在南北兩個通語。本書首次系統(tǒng)、明確地以“北朝漢語”為研究對象，總結(jié)以往相關(guān)研究成果，分析北朝漢語詞匯研究可行性，全面調(diào)查梳理研究語料，系聯(lián)和考辨出北朝漢語文獻中的復(fù)音詞，從同義關(guān)系和反義關(guān)系兩個角度考察分析，并探討北朝復(fù)音同義詞的形成原因，概括北朝反義詞概況，討論北朝復(fù)音詞在補充、糾正辭書引例和釋義方面的價值。本書是第一部對北朝漢語復(fù)音詞展開全面研究的學(xué)術(shù)專著
《古漢語語法四論》是何莫邪先生1981年在哥本哈根大學(xué)獲得博士學(xué)位的學(xué)位論文，同年年底這本論文的修訂本在倫敦柯曾出版社出版。 全書結(jié)構(gòu)包括致謝、導(dǎo)言和四個主體章節(jié)。導(dǎo)言中的核心觀點，總結(jié)起來分為兩個主題，一個是語言學(xué)研究的態(tài)度、原則。認為研究任何語言都要有良好的普通語言學(xué)興趣和素養(yǎng)；要有處理第一手材料的能力，研究古漢語時，翻譯和深刻的理解之間的差距；尊重語言事實，不能為了維護得出漂亮的規(guī)律而剪裁語料，回避例外；最好的語言學(xué)論著，都是由例句清晰推導(dǎo)出相應(yīng)的觀點，即：讓例句自己說話。另
全書運用互動語言學(xué)及會話分析的方法研究話語和社會互動，探討日常言談、認知和互動之間的關(guān)系，是漢語語法研究的全新視角，也是適合漢語特點的一條研究路徑。本書將以認識狀態(tài)（epistemic status）為視角，探析自然會話中以下四類語法現(xiàn)象的互動功能及其表現(xiàn)規(guī)律：1）標志說話人狀態(tài)變化（change-of-state）的回應(yīng)標記“哦”和“啊”；2）調(diào)節(jié)交際雙方相對認識狀態(tài)的“是吧”（包括位于引發(fā)話輪和回應(yīng)話輪中）；3）擔任認知調(diào)節(jié)標記的“好吧”（包括位于引發(fā)話輪和回應(yīng)話輪中）；4）暗示雙
好好說話的價值就是，當你用如沐春風(fēng)的語言讓他人高興的時候，這種好感會傳遞和蔓延開來，最終形成一種能量,幫助你在機會面前變得閃閃發(fā)光。所以，好好說話，天天高興，是一種態(tài)度，更是一種力量!
讓你慧說話好好說話的思維模型
讓你有魅力溝通高手就是會營造氛圍
讓你拿結(jié)果商業(yè)表達就是讓結(jié)果落地
讓你樹威望學(xué)會溝通能化危機為轉(zhuǎn)機
讓你創(chuàng)品牌公眾演說讓你擁抱影響力
本書基于文字的形成與演變理論、認知心理學(xué)理論和符號學(xué)理論，綜合運用文獻資料法、跨文化比較法和田野調(diào)查法，分別從象形文字的構(gòu)形和象形文字的生成機制兩個方面探討了身體運動對象形文字形成的作用。主要內(nèi)容有史前豐富的身體運動形態(tài)及特征、身體動作形態(tài)在文字形成過程中的符號化、身體運動符號化的特征及內(nèi)在原因、從納西族東巴跳到東巴圖畫象形文字的個案實證等。最后從符號學(xué)與認知心理學(xué)的角度總括身體運動在文字形成過程中的作用，以人類學(xué)的思維講述身體與文字之間的故事。
本書對比研究中西書寫體系，即中國象形文字書寫體系與西方拼音文字書寫體系。具體包括兩個文字系統(tǒng)的形構(gòu)方法、媒介形態(tài)、書寫款式，分析其在不同主導(dǎo)媒介時期的藝術(shù)觀念和認知效應(yīng)。本書借鑒認知科學(xué)領(lǐng)域的研究成果，討論了不同文化環(huán)境中的書寫體系的腦認知表現(xiàn)，揭示了書寫體系影響感知和觀念的深層原因。本書還研究了中西書寫體系在當代的發(fā)展和應(yīng)用，包括電子書法、電子水墨等新型書寫形態(tài)，影視新媒體文化中的“次生口語文化”，以及中西影視文化中的視頻字幕表現(xiàn)及其認知效應(yīng)。全書圍繞作為媒介的書寫體系如何影響中西認知思維模式
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