本書屬于“回眸經(jīng)典系列”。本書是是德國思想家恩格斯創(chuàng)作的一部科學社會主義著作，首次出版于1880年。《社會主義從空想到科學的發(fā)展》的正文共三章。其中，第一章闡述了科學社會主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源和思想理論來源，論述了三大空想社會主義者的學說產(chǎn)生的歷史條件，充分肯定了三大空想社會主義者的理論貢獻；第二章闡述了辯證法的發(fā)展過程和唯物辯證法產(chǎn)生的意義，闡述了唯物史觀和剩余價值學說兩大發(fā)現(xiàn)使社會主義從空想變成了科學；第三章運用唯物史觀的基本原理，深刻分析了資本主義的基本矛盾及其發(fā)展過程，論證了社會主
馬克思基于勞動哲學的法哲學將一切法律現(xiàn)象納入物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐發(fā)展史認識，結合每一個社會歷史時期物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐的特點把握法律現(xiàn)象的性質(zhì)，科學地闡釋了法律產(chǎn)生的根本原因和客觀過程、歷史演化規(guī)律、法律本質(zhì)、法律社會功能以及法律價值觀念和法律正當性問題。物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐的發(fā)展變化是法律產(chǎn)生和發(fā)展變化的根本原因，其中勞動工具的改進、社會分工以及物資生產(chǎn)資料所有制在其中發(fā)揮了根本性作用；法律總體上不是純粹的精神現(xiàn)象，而是包括立法、執(zhí)法、司法和守法的一系列精神生產(chǎn)勞動實踐，把握法律既要重視其客觀必
《馬藏》研究第四輯收錄的文章，是近兩年《馬藏》編纂中部分研究成果，本輯中13篇論文，分別研究了20世紀20年代中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時期在香港的革命活動、19世紀俄國民粹派革命家索菲婭·佩羅夫斯卡婭、《馬藏》第二部第四卷主要篇目、清末中國資產(chǎn)階級的社會主義觀、《共產(chǎn)黨》月刊與中國共產(chǎn)黨建黨精神、《歐洲近世智力進步錄》與馬克思思想學說在中國的傳播、亨利·喬治與社會主義在清末中國的傳播、”新世紀派”道德政治思想研究、道德批判與道德建構：李大釗對馬克思主義道德理論的引介傳播與科學運用、《近世界六十名
本書收集了埃里克·霍布斯鮑姆從1956-2009年在馬克思主義領域所寫的許多作品，實質(zhì)上是對馬克思(和不可分開的恩格斯)思想發(fā)展及其后世影響的研究。埃里克·霍布斯鮑姆提供了一種迷人的、有洞見的馬克思主義觀點，并考察了馬克思主義的多種影響。他對馬克思主義思想家和核心文本，從恩格斯的英國工人階級狀況到葛蘭西的獄中札記再到共產(chǎn)黨宣言一一進行了考察，并對過去30年來退卻時期的馬克思主義進行了分析。
《青年毛澤東》記述了毛澤東1910年（17歲）至1927年（34歲）17年的讀書學習和革命實踐活動。毛澤東從17歲走出故鄉(xiāng)韶山到湖南第一師范求學直到走上井岡山，從農(nóng)民的兒子到國家領袖，經(jīng)歷了艱難而坎坷的歷程。本書通過青年時期毛澤東的學習經(jīng)歷、社會實踐、對社會事件的態(tài)度和應對行為，引導當代青年讀者積極向上、勤奮學習，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為中國特色社會主義事業(yè)奮斗。 本書以中共文獻資料為依據(jù)，參考《毛澤東早期文稿》等書籍，資料翔實，內(nèi)容積極正面。可作為廣大讀者學習毛澤東思想
本書聚焦馬克思民主觀是否自成體系、核心內(nèi)容及其與民主政治的關系展開研究，回應了民主與所有制、民主與國家、民主與政黨等問題。概括總結了馬克思民主理論的三種解釋模式，并系統(tǒng)探討了學界尚顯薄弱的馬克思原始民主理論、共產(chǎn)主義民主理論，呈現(xiàn)出馬克思民主理論形成的政治批判、政治經(jīng)濟學批判、人類學批判等多元進路，避免單純的思想領域的研究和斗爭，在強調(diào)吸收國際工人運動的經(jīng)驗教訓中對民主理論予以深化和發(fā)展。在此基礎上，重點剖析了社會民主主義、無政府主義對人類解放道路的曲解，政治虛無主義對人民主體作用的虛無等錯誤思
本書探討1945-1949年間中國知識界社會主義思潮的生成背景、思想主題、分化與再選擇等歷史發(fā)展脈絡，并在此基礎上對這一思潮作出歷史評析。 本書認為到20世紀40年代中后期，知識界對“社會主義”這個概念的一般性共識是：社會主義是一種在公正平等的價值目標的指引下，以國有化和計劃經(jīng)濟為手段來解決社會不公問題的學說和理想。在此共識的基礎上，受當時國際國內(nèi)客觀形勢的推動，知識界掀起了一股探討或追求社會主義的思想之潮。知識分子們就社會主義的經(jīng)濟特征，政治特征，社會主義的領導力量與實現(xiàn)手段等問題展開了討論。
思想政治教育說服力主要由目標說服力、內(nèi)容說服力、主體說服力、方法說服力等基本要素構成，具有非強制性、針對性、集成性、可變性等特征。思想政治教育說服力具有重要價值，它可以奠基思想政治教育實效性、鞏固思想政治教育話語權、增強思想政治教育獲得感、提升思想政治教育踐行力。本書從中國共產(chǎn)黨治國理政、牢牢把握意識形態(tài)工作領導權話語權的戰(zhàn)略高度，著眼于思想政治教育內(nèi)部系統(tǒng)及外部環(huán)境，以整體性視角研究思想政治教育說服力的思想資源、生成機理、現(xiàn)實境遇、建設路徑等理論和實踐問題，既有宏觀視野，又有微觀切入，實現(xiàn)了研
本書立足于英國著名馬克思主義地理學家多琳·馬西的空間政治經(jīng)濟學理論，以勞動的空間分工為中心線索，針對現(xiàn)代主義、本質(zhì)主義、新自由主義等派別的空間觀進行批判與反思，從而構建一套對于資本主義全球化及數(shù)字化更有解釋力和批判力的空間政治經(jīng)濟學理論。運用“社會關系”和歷史辯證法的研究范式來理解城市與地方，解讀空間的資本化現(xiàn)象，展望資本與空間的數(shù)字化趨勢。本書從勞動的空間分工視角出發(fā)，考察資本主義生產(chǎn)方的空間結構及資本全球化的內(nèi)在邏輯，為當代馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展提供新的學理支撐。
本選題以19、20世紀之交尤其是1895年恩格斯逝世后至1917年十月革命勝利這段時期作為一個獨立的歷史階段，圍繞著這一時期馬克思主義內(nèi)部和國際工人運動中的根本性問題——“革命還是改良”的問題，以對資本主義時代的認識、無產(chǎn)階級斗爭策略的選擇以及對馬克思主義的認識三個問題為研究主線，按照歷史的邏輯對關切論爭主題的最主要和最具有代表性的三個理論派別的代表人物—伯恩施坦、盧森堡和列寧三人關于此問題的理論探索過程進行系統(tǒng)化考察，同時還以十月革命問題為理論焦點分別就三者的思想觀點的理論分歧進行了系統(tǒng)梳理和
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