《公共安全多元協(xié)同治理研究》一書(shū)深入探討了當(dāng)代公共安全領(lǐng)域的新情況與挑戰(zhàn)。作者界定了公共安全多元協(xié)同治理的概念，強(qiáng)調(diào)了政府、市場(chǎng)、社會(huì)組織與公民的共同參與。書(shū)中分析了構(gòu)建有效協(xié)同治理體系的關(guān)鍵要素，如目標(biāo)一致性、制度合理性、主體多元性、程序透明性和技術(shù)支持，并診斷了實(shí)施中的挑戰(zhàn)，如制度缺陷、權(quán)益沖突、信息交流和組織協(xié)作的障礙。針對(duì)這些問(wèn)題，提出了改進(jìn)措施，包括目標(biāo)引導(dǎo)、多元激勵(lì)、安全感提升和觀念轉(zhuǎn)變等策略，以提升治理效能和促進(jìn)各主體間的溝通協(xié)作。最后，書(shū)籍提出了完善協(xié)同治理機(jī)制的建議，
本書(shū)堅(jiān)持“古今一系”采用士人與匠人二分法統(tǒng)攝古今。從歷史的視角，考察先秦以來(lái)士人與匠人社會(huì)境遇的三千年變局：(1)先秦。士人與匠人地位相對(duì)平等且未出現(xiàn)明顯學(xué)科分化。墨家、法家、儒家、道家、名家等先賢同時(shí)涉獵哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)；(2)秦漢到明清。匠人地位下降到底層，受到漠視與打壓。經(jīng)濟(jì)收入低、做官渠道艱難，且個(gè)人發(fā)展得不到保障；士人成為社會(huì)精英，是國(guó)家選材入仕之源。士人社會(huì)地位高、經(jīng)濟(jì)收入高、政治地位高，宋朝達(dá)到巔峰；(3)1840年以來(lái)。清末以來(lái)，學(xué)習(xí)西方科學(xué)與技術(shù)。匠人地位躍升，
建設(shè)高水平人才高地是當(dāng)前及未來(lái)一段時(shí)間各地區(qū)、各領(lǐng)域的一項(xiàng)重要工作，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也不例外。人才是推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展、加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三大體系和自主知識(shí)體系的第一資源。本書(shū)界定了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才高地的基本概念，梳理了中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍現(xiàn)狀，構(gòu)建了涵蓋人才高地吸引力、人才高地管理力和人才高地影響力的評(píng)價(jià)框架，基于多源異構(gòu)數(shù)據(jù)分維度呈現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才高地建設(shè)情況。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)總結(jié)提煉了中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才高地建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)、存在的典型問(wèn)題并提出相應(yīng)的政策建
這是一本思想訪談與隨筆集，從2006年尋蹤法國(guó)理論的記敘《我的巴黎行》，到2013年的當(dāng)下對(duì)社會(huì)與技術(shù)的一系列思考，時(shí)間跨度正好是21世紀(jì)的這二十多年，在內(nèi)容層面，這部集子綜合呈現(xiàn)了作者在理論與現(xiàn)實(shí)之間所進(jìn)行的探索，它由六個(gè)部分構(gòu)成：身體與愛(ài)欲；知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)；社會(huì)與技術(shù)；法國(guó)理論；藝術(shù)批評(píng)；思想隨筆。這部集子既飽含著理論的激情，又展現(xiàn)了批判的鋒銳，乃是一部生命之思的交響樂(lè)。
本書(shū)作者是一位日裔美籍學(xué)者，面對(duì)亞裔古典音樂(lè)家在西方世界日益增加的關(guān)注度和影響力，她從自身古典音樂(lè)訓(xùn)練的經(jīng)歷、自己的亞裔身份出發(fā)，展開(kāi)了這項(xiàng)把“自己作為方法”的民族志研究。本書(shū)以70多位亞裔音樂(lè)家的訪談為基礎(chǔ)，探討了古典音樂(lè)在亞洲傳播的歷史、文化及其藝術(shù)形式的本質(zhì)，并考察了亞洲（裔）音樂(lè)家在白人主導(dǎo)的古典音樂(lè)世界中所扮演的角色，他們的種族身份、性別身份和階級(jí)地位如何影響他們的職業(yè)經(jīng)歷、發(fā)展和成就。
2017年5月17日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建院40周年，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)來(lái)賀信。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話和祝賀中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建院40周年賀信精神，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、中國(guó)特色新型智庫(kù)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的政治任務(wù)。圍繞這一重要任務(wù)，中國(guó)社科學(xué)院黨組采取了一系列重要舉措，集中精力、持續(xù)發(fā)力，努力推進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院邁上新臺(tái)階。本書(shū)系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原院長(zhǎng)王偉光同志的文集，主要收集了其在學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記5·17重要講話和賀信精神，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)
《新建設(shè)》雜志是新中國(guó)成立初期由在京知識(shí)界人士創(chuàng)辦、得到黨中央大力支持并在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)思想文化領(lǐng)域產(chǎn)生重要影響的一份學(xué)術(shù)性刊物。本選題從新中國(guó)成立初期的具體歷史語(yǔ)境出發(fā)，著重將其置于新中國(guó)成立初期黨在思想文化領(lǐng)域核心任務(wù)的具體坐標(biāo)系中，系統(tǒng)考察了其淵源和創(chuàng)刊、學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向、辦刊定位，詳細(xì)分析了雜志的作者群與讀者群構(gòu)成情況及所刊學(xué)術(shù)文本的政治方向和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，具體解剖了《新建設(shè)》雜志學(xué)習(xí)宣傳新民主主義理論和毛澤東《矛盾論》《實(shí)踐論》的具體情況。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)了該刊注重采用學(xué)術(shù)性話語(yǔ)來(lái)闡釋黨的理論
本選題針對(duì)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)域存在的評(píng)價(jià)理論基礎(chǔ)不強(qiáng)、評(píng)價(jià)話語(yǔ)權(quán)較弱、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系不夠全面等系列問(wèn)題，基于認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、評(píng)價(jià)論和系統(tǒng)論等基礎(chǔ)理論，結(jié)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)研究院的評(píng)價(jià)實(shí)踐，總結(jié)提煉并構(gòu)建了以吸引力（A）、管理力（M)和影響力（I）為核心環(huán)節(jié)，具有整體性、系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)理論體系。在AMI綜合評(píng)價(jià)理論構(gòu)建的基礎(chǔ)上，以實(shí)踐案例的形式闡釋了AMI綜合評(píng)價(jià)理論的實(shí)踐性和應(yīng)用可行性。
吳洪濤，博士，浙江師范大學(xué)副研究員、碩士生導(dǎo)師。 當(dāng)前，隨著世界政治結(jié)構(gòu)變動(dòng)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)演化發(fā)展，“學(xué)術(shù)自主”作為一種克服西方學(xué)術(shù)中心主義局限的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)已在全球范圍日益得到重視與響應(yīng)。本書(shū)通過(guò)近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)科學(xué)“學(xué)術(shù)自主”論題的學(xué)術(shù)史研究，歸納出階段特征和意義類型。從知識(shí)論、價(jià)值論和方法論三個(gè)視角進(jìn)行理論闡釋，為中國(guó)社會(huì)科學(xué)“學(xué)術(shù)自主”提供合法性依據(jù)。從理念與制度兩個(gè)層面出發(fā)，從知識(shí)體系、價(jià)值立場(chǎng)和方法選擇三個(gè)維度為構(gòu)建具有“中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格”的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系
在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。新自由主義、后現(xiàn)代主義、科學(xué)主義、生態(tài)主義、全球主義、種族主義、民粹主義、民族主義、新左派、新儒學(xué)、本土化思潮等思想流派，大數(shù)據(jù)科學(xué)、人工智能、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、自然實(shí)驗(yàn)等研究方法，對(duì)于政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等諸多社會(huì)學(xué)科的學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，提出了許多引人注目的新的學(xué)術(shù)理論問(wèn)題、開(kāi)拓了新的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，反映了現(xiàn)代哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)的新進(jìn)展。一方面，本書(shū)部分作者批判性地、反思性地探討了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一些新流派
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