本書顛覆了人們關(guān)于大腦和衰老的傳統(tǒng)認(rèn)知。大腦不僅不會(huì)隨著年齡的增長而退化，還能隨著年齡的增長愈加敏銳。從雕塑家米開朗琪羅、文學(xué)家莎士比亞、音樂家貝多芬、舞蹈家瑪莎·格雷厄姆到打破游泳紀(jì)錄的百歲老人，鼓舞人心的案例比比皆是，“記憶大師”東尼·博贊和國際象棋特級(jí)大師雷蒙德·基恩鼓勵(lì)讀者使用元積極思維，打破“越老越糊涂”的負(fù)面暗示，最年長的老人也能迸發(fā)出最驚人的活力。博贊和基恩在腦科學(xué)前沿研究成果的基礎(chǔ)上，攜手揭開保持大腦敏銳活躍的秘訣。
《百工里的人類學(xué)家》并不是一本嚴(yán)肅的人類學(xué)理論書籍，而是作者基于個(gè)人的教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，通過整理與設(shè)計(jì)師、民宿經(jīng)營者、舞者、獨(dú)立書店老板、廚師等形形色色的人進(jìn)行對(duì)談與交流的內(nèi)容而編寫的一本題材新穎、內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣的生活文化普及讀物。 書中基于大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來這一背景，提出“人”比數(shù)據(jù)更加重要的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為，在擁抱大數(shù)據(jù)的同時(shí)，我們更需要利用人類學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行解讀，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人類學(xué)方法在社會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐中的重要價(jià)值。作者希望可以通過人類學(xué)的大眾化及其在更多領(lǐng)域中的應(yīng)用，推動(dòng)社會(huì)向更好的方向
本書涵蓋了科學(xué)、自然、地理、文化、歷史等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，為讀者提供了豐富多彩的問題和答案。在這本書中，小讀者能學(xué)到歐洲最長的河流、頭骨和胸骨的區(qū)別、始祖鳥和異特龍的區(qū)別，以及分辨印度和意大利的國旗等各種有趣的百科知識(shí)……小讀者通過閱讀并回答書中的問題，可以挑戰(zhàn)自己的知識(shí)水平，獲得更多百科知識(shí)。本書分為入門學(xué)徒、進(jìn)階學(xué)霸和知識(shí)天才三個(gè)等級(jí)的百科問答，為讀者提供了不同難度和深度的挑戰(zhàn)。
《中華民族體制表型調(diào)查方法》為科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)“中國各民族體質(zhì)人類學(xué)表型特征調(diào)查”的成果之一，全面詳細(xì)地介紹了多項(xiàng)體質(zhì)人類學(xué)表型特征調(diào)查的方法標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范、體質(zhì)人類學(xué)表型調(diào)查時(shí)的現(xiàn)場選點(diǎn)和質(zhì)量控制、遺傳資源標(biāo)本采集和運(yùn)輸儲(chǔ)存的規(guī)范流程等相關(guān)內(nèi)容，目的是制定一套規(guī)范的調(diào)查方法和技術(shù)流程標(biāo)準(zhǔn)，以供更多的科研團(tuán)隊(duì)開展相關(guān)科研調(diào)查參考�！吨腥A民族體制表型調(diào)查方法》共 10章，包括現(xiàn)場調(diào)查與標(biāo)本采集、形態(tài)測(cè)量表型、形態(tài)觀察表型、生理表型、生化表型、疾病相關(guān)表型（調(diào)查問卷）、語音表型、面部及體部特征圖像
《中華民族體制表型調(diào)查報(bào)告》為科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)“中國各民族體質(zhì)人類學(xué)表型特征調(diào)查”的成果之一�！吨腥A民族體制表型調(diào)查報(bào)告》根據(jù) 2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，按照人口從多到少進(jìn)行民族排序，共分為六章。每個(gè)民族列為一節(jié)，內(nèi)容包括民族簡介和民族的表型數(shù)據(jù)兩部分。民族簡介部分大多包括人口、分布、語言、測(cè)量地點(diǎn)的地理位置和氣候特點(diǎn)、樣本量、樣本量的年齡分布等內(nèi)容；一般代表人群的民族表型數(shù)據(jù)包括頭面部測(cè)量指標(biāo)、體部測(cè)量指標(biāo)、頭面部觀察指標(biāo)、生理指標(biāo)等內(nèi)容，并采用表格的方式給出了中國各個(gè)民族
共情力是人類最典型的情感之一，也是我們獨(dú)特的品質(zhì)。它是一種同理心，讓我們能夠?qū)λ说耐纯喔型硎�，并且引�?dǎo)自己避免這種痛苦。但是，我們的祖先在面臨生存困難時(shí)也會(huì)幫助同類嗎？早期人類是何時(shí)開始埋葬死者的？只有人類有同情心嗎？同情心是何時(shí)以及為何產(chǎn)生的？ 或許我們可以在古人類身上找到答案。隨著新技術(shù)的發(fā)展，曾經(jīng)隱藏在古老化石中的信息被慢慢揭示出來，不斷發(fā)現(xiàn)的化石遺址也填補(bǔ)了重要的知識(shí)空白。作者羅伯特·薩埃斯·馬丁帶我們一同穿越人類進(jìn)化道路，探索共情力的歷史這將是一段尋找人性
本書主要側(cè)重神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)原理與操作技術(shù)的融合，并結(jié)合**研究進(jìn)展詳細(xì)闡述了腦科學(xué)基礎(chǔ)研究領(lǐng)域的新方法、新技術(shù)，使復(fù)雜、深?yuàn)W的腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)變得通俗易懂。本書共九章，分別從神經(jīng)細(xì)胞培養(yǎng)常用技術(shù)和神經(jīng)組織常用染色技術(shù)等細(xì)胞水平、神經(jīng)遞質(zhì)檢測(cè)和離子通道電流記錄等分子水平、神經(jīng)系統(tǒng)疾病動(dòng)物模型建立及行為學(xué)驗(yàn)證的整體水平進(jìn)行編寫，結(jié)合神經(jīng)細(xì)胞學(xué)、神經(jīng)分子生物學(xué)、神經(jīng)形態(tài)學(xué)、神經(jīng)行為學(xué)、神經(jīng)電生理與細(xì)胞內(nèi)鈣成像、神經(jīng)影像學(xué)等多學(xué)科實(shí)驗(yàn)技術(shù)，層層深入，利于初學(xué)者學(xué)習(xí)研究。
人體需要應(yīng)付許多不同的處境，太干、太熱、太冷、太少營養(yǎng)、太少睡眠、太多輻射、太多酒精，等等，我們不停地在考驗(yàn)自己的身體。生物學(xué)家皮特·萬坎普在書中解釋了有哪些外來的因素會(huì)讓我們的身體開啟生存反應(yīng)。在書中我們會(huì)學(xué)到在不同的狀況下身體的不同用處，同時(shí)也能了解人類的身體極限在哪里，而我們?yōu)槭裁葱枰Ｗo(hù)它。本書共有九章內(nèi)容：第一章，陽光對(duì)身體有什么影響；第二章，缺乏睡眠對(duì)身體有什么影響；第三章，高海拔地區(qū)對(duì)身體有什么影響；第四章，食物對(duì)身體有什么影響；第五章，重力對(duì)身體有什么影響；第
著名人類學(xué)家珍妮弗·拉夫講述了一個(gè)鮮為人知，又神秘莫測(cè)的奇妙故事：人類如何遷徙到美洲。
《美洲人從哪里來》是關(guān)于誰是美洲第一批民族，他們是如何以及為什么不遠(yuǎn)萬里來到此地，他們又是如何向南擴(kuò)散，以及如何生存的故事。這一切都基于一種有力的新型證據(jù)：古人的完整基因組�！睹乐奕藦哪睦飦怼芬粫攀隽苏麄�(gè)北美洲和南美洲的人類歷史新發(fā)現(xiàn)，并讓我們一瞥遺傳學(xué)工具是如何幫助我們揭示出人類歷史和演化的細(xì)節(jié)。兩萬年前，人類從西伯利亞跨過一座巨大的陸橋進(jìn)入阿拉斯
本書英文原名為rude science。rude，這個(gè)詞的原意為粗魯，確實(shí)，人體的很多機(jī)能提起來不勉讓我們非常尷尬，比如你的青春痘，你的體味，你的疣和膿液，你的屁和臭腳，你滲出的各種黏液，以及不斷從你身體上脫落的痂、皮屑和疥瘡，等等。但也正是這些不完美的部分，讓你成為一個(gè)復(fù)雜、獨(dú)特、多維度、不完美而又如此完美的個(gè)體。畢竟，如果沒有屁、嘔吐物、斑、膿液和尿液，你根本就活不下去。本書探討了大多數(shù)書不會(huì)探討的人體問題，對(duì)人體生物學(xué)世界進(jìn)行了非凡的探索。書里滿是關(guān)于人體的妙趣橫生的知識(shí)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)及
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