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為什么你的意見沒有說服力？如何與陌生人拉近距離？如何與熟人增進感情？如何把好話說到對方的心里去？怎樣說話能鼓舞團隊士氣？怎樣讓步既不吃虧，還能讓對手滿意？什么樣的話要點到為止？熱臉貼冷屁股時，怎么化解尷尬……生活中，我們每個人都可能面臨這些溝通問題。然而，溝通高手并非天生，而是通過認真學習溝通方法和技巧練成的。這本書寫給那些希望自己會說話，提升魅力指數，但是又因不知道如何提升溝通技能而困惑的人。為了切中肯綮，本書透徹

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住了日本文化細致的地方，又將它置于人類文化學的視野加以考察。時至今日，本尼迪克特被公認為歷史上懂日本人的作者，作者對日本人性格和文化的定義已經成為一個具有普世性的解讀范本。1946年《菊與刀》出版后，在美國、日本等國引起強烈反響，被譽為現代“日本學開山之作”

◆《經營夢想》是本尼斯30年研究精選，匯集了他全部領導力論著的精華，書中的每一頁都閃耀著他的才華和智慧。他認為，通過擁抱和“經營”一個真實的夢想，領導者就真正地肩負起塑造未來的責任。◆本書重點探討的就是領導者與其夢想的關系，以及他的組織與其夢想的關系。深入探討領導者如何推動領導和管理變革。◆本書第三部分著重敘述了品格和道德對一個領導者的影響。對那些留下了真正遺產的領導者們來說，品格和道德是寶貴的優點。每一個組織都慫恿

你的生活空間是否總被各種物品填得滿滿的？地板上堆滿了雜物、衣櫥里被塞滿了東西、抽屜里的東西都快溢出……你會覺得柜子的空間永遠不夠大……手機里下載了大量的APP，用到的不過幾個；衣櫥里塞滿了衣服，可穿的卻只有那么幾件；忍不住幾分鐘就刷一次微信朋友圈，但知心朋友也不過兩三個……也許，你根本不需要這些東西。本書是一本倡導“極簡主義生活”的勵志佳作。通過作者的親身實踐和體驗，他從日常生活中常被人忽視的物品清理入手，提出正是因

睡的時候，不辜負床；忙的時候，不辜負路；愛的時候，不辜負人；餓的時候，不辜負胃。 很多事情就像是旅行一樣，當你決定要出發的時候，困難的那部分其實就已經完成了。 所謂努力，無外乎是三點：自律、專注、執行力。

本書內容包括：在蒼茫中點燈；自傘自度；相遇是美；心定；雕刻的時光；生命里需要一座山；讀書人等。

在受動作片電影和暢銷驚悚小說影響而產生的流行誤解中，在社會科學家的常規解釋中，暴力往往與貧困、種族或意識形態仇恨、家族疾病等特定情況聯系在一起。《暴力：一種微觀社會學理論》從微觀社會學角度出發，借助視頻錄像、民族志調查，近距離研究暴力真正發生時的情況，引導讀者進入真實而令人不安的人類沖突世界：從軍隊暴力、警察暴力、家庭暴力、校園欺凌、搶劫、運動暴力到武裝沖突，進而揭示了暴力動力學，解釋了為什么暴力通常會是對弱者的暴行

作者多年來一直從事中國人的關系法則的研究。他在發表了一系列研究成果的基礎上，以新的視角和理論將這一中國人的復雜現象當作中國人的日常呈現方式，對它們含義以及來龍去脈進行了比較系統的研究，盡量完整地勾勒出中國社會運行的基本特點，有助于讀者以點帶面的認識中國人行動理路及其軌跡。

《別忘你也曾野心勃勃》收錄了詹姆斯·阿圖徹的精華文章，在本書中，作者回答了“為什么我們永遠無法在格子間里實現自己的夢想？”這個問題，鼓勵讀者實踐他所推崇的“每日修煉”（DailyPractice），強化自己的肉體、情景、心理和精神四個層面，從而實現自我，過上“幸福、多金、有夢想”的生活。

《創新者的培養：如何培養改變世界的創新人才》中，美國著名教育學家、哈佛大學教授托尼·瓦格納有力地論證了發展創新驅動型經濟背后的邏輯。他探討了家長、教育工作者和雇主們應該如何培養年輕人，使他們具備創新者的能力。 《創新者的培養：如何培養改變世界的創新人才》中，瓦格納教授通過對一些典型的美國年輕創新者的研究發現：知識可以學習，創造性思維可以培養，可教育真正的挑戰在于一年輕人是否有動力去成長為卓越的創新領導者，而創新者的