本書介紹了一項革命性的研究及其令人振奮的成果，揭示了我們生長的環境如何限制了我們思考、感受和行動的方式，以及這些方式如何體現在今天的社會生活、組織管理和國家發展中。本書也是一幅文化價值觀的世界地圖，基于在70多個國家（地區）進行的持續40多年的研究的成果，揭示了不同文化背景下的人在企業、家庭、學校以及政治組織中思考、感受和行動的規則，而這些規則以前基本沒有人認真考察過。本書還深入探索了國家文化在諸如不平等、個人主義與集體主義、自信與謙遜、不確定性規避、長期導向與短期導向等關鍵領域存在的差異，并解釋了組織文化與國家文化的區別，以及如何對其進行管理。
吉爾特?霍夫斯泰德(Geert Hofstede) 生于1928年，于代爾夫特理工大學獲得機械工程學位，在荷蘭多家企業從事了十年的技術和管理工作。通過業余時間的學習，他在格羅寧根大學取得了社會心理學博士學位。后來加入IBM歐洲分部，在那里創建并主管人力研究部門。他的學術生涯始于瑞士洛桑的國際管理學院，后來加盟法國楓丹白露的INSEAD商學院、比利時布魯塞爾的歐洲高級管理學院、奧地利拉克森堡的國際應用系統分析研究所。1985年至1993年退休，他一直在荷蘭馬斯特里赫特大學擔任組織人類學和國際管理學教授。1980年至1983年間，他重返企業，擔任位于荷蘭萊頓的歐洲法森公司人力資源總監。他是跨文化合作研究所(IRIC) 的聯合創始人和第一任主任。 隨后，他將該研究所搬到了馬斯特里赫特，退休后又搬到了了蒂爾堡大學，該所于2004年關閉。退休以后，擔任了香港大學的榮譽教授并多次到港講學，他還是蒂爾堡大學經濟研究中心的校外研究員。除此之外，他也在夏威夷、澳大利亞和新西蘭講學。
張煒，對外經濟貿易大學國際商學院副教授，博士。研究方向主要是組織管理，跨文化管理及管理溝通等。曾主持國家社科基金和精品教材項目，在國內外核心期刊上發表中英文學術論文。長期從事跨文化管理、管理與組織行為學、管理溝通等課程的本科和研究生教學。先后在美國、德國及荷蘭的多所大學做訪問學者，曾任德國耶拿大學及德國南威斯特法倫應用技術大學客座教授，講授跨文化管理和管理與組織行為等課程。2006年在德國工作期間被聘為跨文化管理大師霍夫斯泰德教授創立的國際管理與培訓中心高級咨詢師（itim International），先后為埃森哲、華為、宜家等多家中國、英國、德國、法國，荷蘭、芬蘭、瑞典等全球和跨國公司進行過跨文化管理培訓和咨詢。王爍，俄羅斯圣彼得堡大學心理學碩士，東芬蘭大學心理學博士。在俄羅斯和芬蘭生活了15年，通曉英語、俄語和芬蘭語,有豐富的跨文化交流經驗。
第1 部分 文化的內涵
第1 章 社會游戲規則
不同的心理，共同的問題
作為心理編程的文化
符號、英雄、儀式和價值觀
文化的自我復制
價值觀與道德圈
道德圈的邊界：宗教和哲學
我們與他們
文化層次
文化變遷：變化的實踐活動，穩定的價值觀
國家（地區）文化的差異
國家（地區）標識、價值觀和制度
國家（地區）的管理文化
文化相對主義
文化如鳳凰涅槃
第2 章 研究文化差異
衡量價值觀
國家（地區）文化的維度
使用相關分析
基于IBM 研究的重復性研究
增加第五個維度：華人價值觀調查
用其他測量結果來檢驗國家（地區）文化得分
文化和人格得分：沒有成見的理由
國家（地區）文化的其他分類
霍夫斯泰德維度模型的第二次擴展：明科夫對世界價值觀調查的探索
從地區、種族、宗教、性別、代際和階層角度來看待文化差異
組織文化
閱讀心理程序：給研究者的建議
第2 部分 國家（地區）文化的維度
第3 章 平等也有高低之分
社會中的不平等
衡量社會不平等的程度：權力距離指數
權力距離的界定
重復性研究中的權力距離
各國（地區）的權力距離差異：社會階層、教育程度和職業
與權力距離相關的變量：本章和之后章節的結構
各國（地區）權力距離差異：根植于家庭
學校中的權力距離
權力距離與醫療
工作場所中的權力距離
權力距離與政府
權力距離與觀念
權力距離差異的根源
權力距離差異的未來
第4 章 我、我們和他們
社會中的個人與集體
衡量社會中個人主義的程度
世界價值觀調查中的個人主義與集體主義：排他主義與普遍主義
個人主義與集體主義是一個維度還是兩個維度
集體主義與權力距離
家庭中的個人主義與集體主義
個人主義與集體主義文化中的語言、人格和行為
學校中的個人主義與集體主義
工作場所中的個人主義與集體主義
個人主義、集體主義與通信技術
個人主義、集體主義與政府
個人主義、集體主義與觀念
個人主義與集體主義差異的根源
個人主義和集體主義差異的未來
第5 章 他與她
自信與謙遜
性別和性別角色
作為社會文化維度的陽剛氣質與陰柔氣質
其他跨文化研究中的陽剛氣質與陰柔氣質
陽剛氣質與個人主義
陽剛氣質與陰柔氣質是一個維度還是兩個維度
國家（地區）陽剛氣質指數得分的性別差異與年齡差異
職業視角下的陽剛氣質與陰柔氣質
家庭中的陽剛氣質與陰柔氣質
性和性別角色中的陽剛氣質與陰柔氣質
教育中的陽剛氣質與陰柔氣質
消費中的陽剛氣質與陰柔氣質
工作場所中的陽剛氣質與陰柔氣質
陽剛氣質、陰柔氣質與政府
陽剛氣質、陰柔氣質與宗教
陽剛氣質與陰柔氣質差異的起源
陽剛氣質與陰柔氣質差異的未來
第6 章 不同的東西是危險的
不確定性規避
對社會中不確定性容忍度的測量：不確定性規避指數
不確定性規避與焦慮
不確定性規避不等同于風險規避
不同職業、性別與年齡的不確定性規避
家庭中的不確定性規避
不確定性規避、健康與（不）幸福
學校中的不確定性規避
消費中的不確定性規避
工作場所中的不確定性規避
不確定性規避、陽剛氣質與激勵
不確定性規避、百姓與政府
不確定性規避與腐敗
不確定性規避、排外心理與民族主義
不確定性規避、宗教與觀念
不確定性規避差異的起源
不確定性規避差異的未來
第7 章 過去、現在或將來
國家（地區）價值觀和儒家學說
長期導向、短期導向對家庭的影響
長期導向、短期導向對商業的影響
長期導向、短期導向對思維方式的影響
基于世界價值觀調查的長期導向得分
長期導向、短期導向、家庭關系與學校
長期導向、短期導向與經濟增長
經濟增長與政治
作為短期導向的宗教激進主義
非洲的短期導向
長期導向與短期導向的未來
第8 章 光明與黑暗
主觀幸福感的本質
主觀幸福感與世界價值觀調查
作為一個社會維度的放縱與克制
其他跨文化研究中的放縱、克制與主觀幸福感
放縱與克制、主觀健康、樂觀主義及出生率
放縱、克制與消費態度
放縱、克制與性關系
工作場所中的放縱與克制
放縱、克制與國家（地區）
放縱與克制的社會性差異的根源
第3 部分 組織文化
第9 章 金字塔、機器、市場與家庭：跨越國家（地區）的組織
隱含的組織模式
管理學教授也是人
計劃、控制與財會
公司治理與經營目標
激勵理論與實踐
領導、決策與授權
績效考核與目標管理
管理培訓與組織發展
結論：國籍定義了組織理性
第10 章 象與鸛：組織文化
組織文化熱潮
組織文化與國家（地區）文化的區別：IRIC 項目
IRIC 項目中的定性與定量策略
深度訪談結果：SAS 案例
調查結果：組織文化的六個維度
從文化視角看競爭優勢
組織文化與其他組織特征
IRIC 研究的結論：維度與整體
管理組織文化
第4 部分 啟示
第11 章 文化間的碰撞
有意識與無意識的跨文化沖突
文化震蕩與文化適應
民族中心主義與崇洋媚外心理
群體間的碰撞：自我與異己刻板印象
語言與幽默
通信技術的影響
旅游中的文化碰撞
學校中的文化碰撞
少數民族、移民與難民
跨文化談判
跨國企業組織
國際營銷、廣告宣傳與消費者行為
學習跨文化溝通
培養跨文化的理解力：給父母的建議
全球性的挑戰呼吁跨文化合作 .
第12 章 文化演進
乘時光機穿越歷史
五百萬年至一百萬年以前：孤獨星球
一百萬年至四萬年以前：冰與火
四萬年到一萬年以前：創造性火花與滅絕
一萬兩千年到七千五百年以前：村莊和農業
七千五百年以前至今：大規模的文明
文化多樣性與變革的根源
歷史的終結？不
超越自私的進化：群體高于個人
生命長河中的個體與組織機構
今天的工作演變
文化的趨同與分化
文化的未來
附錄 術語表
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