瘋癲與文明:理性時(shí)代的瘋癲史
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叢 書 名:現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫
本書是中文世界最為人熟知的福柯作品。
羅蘭·巴爾特說,這部著作是對(duì)知識(shí)的清洗和質(zhì)疑。它把自然的一個(gè)片斷交還給歷史,改造了瘋癲,即把我們當(dāng)作醫(yī)學(xué)現(xiàn)象的東西變成了一種文明現(xiàn)象。實(shí)際上,福柯從未界定瘋癲;瘋癲并不是認(rèn)識(shí)對(duì)象,其歷史需要重新揭示;可以說,它不過是這種認(rèn)識(shí)本身;瘋癲不是一種疾病,而是一種隨時(shí)間而變的異己感;福柯從未把瘋癲當(dāng)作一種功能現(xiàn)實(shí),在他看來,它純粹是理性與非理性、觀看者與被觀看者相結(jié)合所產(chǎn)生的效應(yīng)。
瘋狂不是一種自然現(xiàn)象,而是一種文明產(chǎn)物。沒有把這種現(xiàn)象說成瘋狂并加以迫害的各種文化的歷史,就不會(huì)有瘋狂的歷史。
福柯在西方被視為思想知識(shí)界的一個(gè)斯芬克斯,一個(gè)謎樣的人物,因?yàn)樗碾x經(jīng)叛道和難以歸類性。他不論述柏拉圖、笛卡爾和康德,不討論傳統(tǒng)的哲學(xué)概念,而是從西方文化的邊界入手,考察瘋癲、醫(yī)學(xué)、監(jiān)獄和性的歷史。在他的歷史分析,瘋癲、疾病、犯罪和性,乃至人,都不是確定不移的客觀事實(shí),而是觀念、知識(shí)、話語。
米歇爾·福柯(19261984)20世紀(jì)極富挑戰(zhàn)性和反叛性的法國思想家。青年時(shí)期就學(xué)于巴黎高等師范學(xué)校,以后曾擔(dān)任多所大學(xué)的教職。1970年起任法蘭西學(xué)院思想體系史教授,直至去世。
福柯的大多數(shù)研究致力于考察具體的歷史,由此開掘出眾多富有沖擊力的思想主題,從而激烈地批判現(xiàn)代理性話語;同時(shí),福柯的行文風(fēng)格具有鮮明的文學(xué)色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界產(chǎn)生巨大影響的一個(gè)重要原因。
前 言
第一章 愚人船
第二章 大禁閉
第三章 瘋?cè)?/p>
第四章 激情與譫妄
第五章 瘋癲諸相
第六章 醫(yī)生與病人
第七章 大恐懼
第八章 新的劃分
第九章 精神病院的誕生
結(jié) 論
譯者后記