《二戰(zhàn)德國勛賞制度解密》是世界經(jīng)典制服徽章藝術專業(yè)MOOK讀物——《號角》的特輯，是華文世界對第三帝國勛賞研究集大成者，分為“軍事卷”和“民事卷”。號角工作室集數(shù)十年研究，依托海內(nèi)外專業(yè)資源，厚積薄發(fā)，誠意奉獻！從鐵十字勛章到德意志雄鷹勛章，從禿鷲軍團勛賞到德意志母親十字，第三帝國的勛賞曾以邪惡的藝術美感讓當時的德意志民族神魂顛倒。其復雜的體系、高超的工藝、精美的設計吸引了歷史學家和收藏家的注意力，而“惡”和“美”，這兩種本來極端對立的特質(zhì)，在第三帝國勛賞上似乎找到了一種表面的和諧和詭異的統(tǒng)一。本書以專業(yè)的角度輔以大量藏品照片介紹了這些特殊的勛賞。
第三帝國勛賞全紀錄，解密曾讓德意志民族神魂顛倒的惡靈美藝；
指文號角工作室砥礪之作，華文世界對第三帝國勛賞研究集大成者；
收錄數(shù)百張世界拍賣行及私人收藏者的勛賞寫真；
全銅板彩印，硬殼精裝，收藏之作！
序一
本書的內(nèi)容是基于收藏品而做的，是關于二戰(zhàn)期間納粹德國各類勛賞獎章、證書及其適用范圍的細節(jié)研究，種類繁多、內(nèi)容豐富、圖文并茂，有相當?shù)氖妨蟽r值和研究參考價值。由于本書介紹的勛章都是在第二次世界大戰(zhàn)中或為納粹創(chuàng)立，或繼承于德國傳統(tǒng)勛章而被納粹吸收利用，因此我們對其歷史意義應有正確的認識。
首先，納粹的勛賞制度是在納粹主義向全世界正義力量挑戰(zhàn)的背景下，為宣傳狹隘的民族主義，德意志民族優(yōu)越感等多重“國民精神”，鼓勵和獎賞其炮灰為納粹拼命而設立的。其本身不僅僅是“獎賞”，更強調(diào)的是為納粹賣命的精神。獎章無疑是那個時代藝術領域的才俊精心設計和制作的，有它自有的藝術價值，顯然是為了更好地凸顯其德意志民族的優(yōu)越感。
其次，納粹勛賞項目之繁多，獎勵面之廣，是同時期其他國家和民族的國民或軍隊中少見的。其實，這也反映了希特勒對自己并不那么自信，他要為其非正義的戰(zhàn)爭尋找精神支柱，想用這種恩惠來吸引下屬為其賣命。如今世界反法西斯斗爭勝利已七十多年，回顧這段歷史，納粹分子給被侵略被屠殺的人民留下的并不是“美”的記憶，而越是殺人狂徒，獲得勛賞的概率越高。對此我們必須有清醒的認識。
再次，這一時期納粹的所有勛賞都標記著納粹符號，說明希特勒突出的是自己的力量，是其對下屬的施恩，也是為了弘揚納粹精神，這才是二戰(zhàn)德國勛賞制度的本質(zhì)。
最后，很多勛賞獎項設立于二戰(zhàn)一些重大戰(zhàn)役之前、之中或之后，這些戰(zhàn)役本身反映了全世界人民對納粹的拼死抵抗，而且對于反法西斯斗爭的最后勝利起到了至關重要的作用，如“斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”等。在這種情況下，納粹勛賞的獲得者顯然多是狂熱的納粹分子。他們或是戰(zhàn)死，或是受傷、被俘，是歷史對他們的懲罰。希特勒對這種人的獎賞，也是反人類的。
總之，勛賞制服藝術之所以值得研究，正是因為其背后承載的歷史，因此我們不能割裂歷史，單純地將納粹勛賞作為“藝術”去鑒賞品評。
東北師范大學歷史系教授 徐家玲
2016年3月
序二（節(jié)選）
“勛，功也�！保ā稜栄拧罚┮粋�現(xiàn)代意義上的國家，無論在建立還是在治理的過程中都離不開人的奮斗，而對有功之人進行獎賞，是現(xiàn)代國家在政治上的應有之義。一個完備的勛賞制度應當包括榮譽稱號、勛章、獎章、證章等幾個層次。
歐洲是現(xiàn)代勛賞制度的發(fā)源地，勛章一詞本身就是從“騎士團”一詞延展而來。而德國，是研究勛賞制度永遠繞不過去的一個國家。在其歷史上，勛賞制度一直是國家政體的一個重要組成部分。納粹德國建立之后更是將這一制度發(fā)揮到了極致。而“惡”和“美”，這兩種本來極端對立的特質(zhì)，在納粹勛賞上似乎找到了一種表面的和諧和詭異的統(tǒng)一。
如果單純研究或收藏納粹勛賞，而不以傳承的角度來看待它們，那么也就只能停留在低層次的愛好上。
完備的勛賞制度，對一個現(xiàn)代國家有著多種意義。最直接的意義是巨大的模范激勵作用和榜樣示范效應。對于政權(quán)而言，也有利于團結(jié)盡可能多的階層和群體，以實現(xiàn)共同目標。納粹政權(quán)深知勛賞的這些獨特作用。尤其是在鞏固政權(quán)方面，納粹德國充分運用了勛賞的功能。在那個時期，千千萬萬德國普通人能夠心甘情愿為這個政權(quán)賣命，一方面是這個民族長期以來重視國家觀念的結(jié)果，而另一方面，從個體而言，也是為了在這個國家通過奉獻得到承認、獲得地位。于是，林林總總的勛賞讓重視榮譽的德國人為納粹政權(quán)服務，而納粹政權(quán)又通過完備的勛賞來滿足德國人對榮譽的渴求。
納粹政權(quán)覆亡已經(jīng)七十年，一直以來德國人對歷史的反省值得尊敬，但仍然不能否認其反人類的罪惡性質(zhì)。對這種國家恐怖主義我們在任何時候都需要警惕并毫不留情地加以批判。我們研究納粹德國的勛賞，絕不是為了宣揚納粹主義、法西斯主義或者軍國主義，我們只是試圖以歷史唯物主義的眼光來對其進行研究。
作者
2015年12月，深圳
指文號角工作室，由資深制服徽章文化研究者領銜，專注于介紹近現(xiàn)代各個國家的制服徽章文化藝術，探究其背景、文化、設計、工藝等方面，并配以大量來自國際拍賣行或私人收藏家的精美實拍照片。
第一章 鐵十字勛章
第二章 戰(zhàn)爭功勛十字勛章
第三章 德意志十字勛章
第四章 榮譽勛飾
第五章 禿鷲軍團勛賞
第六章 長期服役獎章
第七章 鮮花獎章
第八章 戰(zhàn)役榮譽獎章
第九章 戰(zhàn)役盾章
第十章 榮譽袖標
第十一章 戰(zhàn)傷獎章
第十二章 軍種戰(zhàn)斗獎章
第十三章 榮譽十字獎章
第十四章 東線人民獎章
東線冬季作戰(zhàn)獎章（節(jié)選自第八章 戰(zhàn)役榮譽獎章）
東線冬季作戰(zhàn)獎章（Die Medaille Winterschlacht im Osten 1941/42），俗稱“東線獎章”，于1942年5月26日設立，授予參與入侵蘇聯(lián)第一年在冬季作戰(zhàn)的德國和軸心國官兵以及民間人士。入侵蘇聯(lián)的“巴巴羅薩行動”，德國軍隊聚集了300萬人，分成三個集團軍群。1941年6月22日，德國軍隊越過邊境線以強有力的攻勢直指莫斯科。盡管在行動的初期取得了巨大的成功，但是德軍在夏季后攻勢減弱，隨著冬天的到來，寒冷而惡劣的氣候完全阻擋了德軍前進的步伐。因此，這枚獎章又被國內(nèi)收藏者稱為“凍肉獎章”。
東線冬季作戰(zhàn)獎章由黨衛(wèi)隊下級分隊長恩斯特·克勞斯（Ernst Kraus）設計，用來表彰那些在嚴寒和惡劣的環(huán)境下堅持作戰(zhàn)的官兵們。
1944年9月4日，德軍最高統(tǒng)帥部停止了頒發(fā)東線冬季作戰(zhàn)獎章，其授出數(shù)量超過300萬枚。
東線獎章的獲得者必須滿足以下條件之一。
在1941年11月5日至1942年4月26日期間：
1．參加過14天的戰(zhàn)斗（空軍飛行員完成30次戰(zhàn)斗出擊）；
2．在作戰(zhàn)區(qū)域內(nèi)服役60天（ 即使沒有實際參加戰(zhàn)斗）；
3．負傷或凍傷（受傷程度有足夠資格獲得戰(zhàn)傷章）。
如果獲得者已經(jīng)死亡，獎章將授予其親屬。獎章還可以授予其他軸心國（特別是意大利和羅馬尼亞）官兵，以及蘇聯(lián)被占區(qū)內(nèi)加入德國軍隊的志愿者。
東線冬季作戰(zhàn)獎章放置在紙袋內(nèi)，紙袋正面是獎章的德文名稱，背面為生產(chǎn)廠家。據(jù)資料分析，獎章沒有用過盒子放置。官方規(guī)定，東線冬季作戰(zhàn)獎章可使用勛略或者閱兵聯(lián)排章的形式佩戴，也可以使用綬帶佩戴在制服的第二顆扣眼處。通常情況下，第二顆扣眼處佩戴的是二級鐵十字勛章和二級戰(zhàn)功十字勛章的綬帶，獲得者可以將其和二級鐵十字勛章同等高度佩戴。雖然授予對象廣泛，但為了突出冬季作戰(zhàn)的艱辛，有的獲得者將東線冬季作戰(zhàn)獎章
的綬帶高于二級戰(zhàn)功十字獎章的綬帶佩戴。
東線冬季作戰(zhàn)獎章的授予證書通常為官方的A56+公文格式，由于通常不在戰(zhàn)場上授予，打字機打印或手寫格式的非官方格式很少見到。獲得勛章后士兵證上也會有注明。
此獎章為圓形，正面凹陷，頂部是鋼盔和手榴彈，掛環(huán)直接焊接在鋼盔上。獎章的正面為展翅鷹緊抓著“卐”字符。背面上方的文為“WINTERSCHLACHT
IM OSTEN 1941/42”（意為東線在冬季作戰(zhàn)），下方是寶劍和橡樹葉花環(huán)。獎章高44mm（包括掛環(huán)），寬36mm。
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